Що таке совість Новомосковскть онлайн

Що таке совість?

ієромонах Іов (Гумер)

Слов'янське слово совість значить совість. т. е. з-вісник. який відає наші добрі і злі справи. Святі отці називають совість голосом Бога в людині. Св. Авва Дорофей говорить:

Коли Бог створив людину, то Він всієї в нього щось Божественне, як би деякий помисел, який має в собі, подібно іскрі, і світло і теплоту; помисел, який просвічує розум і показує йому, що добре, і що зле: це називається совістю, а вона є природний закон. Це ті джерело, які, як тлумачать святі Отці, іскапивал Ісаак, а филистимляни засипали (Бут. 26). Последуя сему закону, тобто совісті, патріархи і всі святі перш написаного закону догодили Богові. Але коли люди, через гріхопадіння, зарили і потоптали її, тоді став потрібен закон написаний, стали потрібні святі пророки, потрібно зробилося саме пришестя Владики нашого Ісуса Христа, щоб відкрити і спорудити її (совість), щоб засипану ону іскру знову запалити зберіганням святих Його заповідей. Нині ж в нашій владі або знову засипати її, або дати їй світитися в нас і просвіщати нас, якщо будемо коритися їй. Бо коли совість наша говорить нам зробити що-небудь, а ми нехтуємо цим, і коли вона знову каже, а ми не робимо, але продовжуємо зневажати її, тоді ми засипаємо її, і вона не може вже виразно говорити нам від тяготи, що лежить на ній, але, як світильник, сяючий за завісою, починає показувати нам речі темніше. І як у воді, скаламутити від багатьох чинників мулу, ніхто не може дізнатися чола свого, так і ми, після порушення, що не розуміємо, що говорить нам совість наша, так що нам здається, ніби її зовсім немає у нас. Однак немає людини, що не має совісті, бо вона є, як ми вже сказали, щось Божественне і ніколи не гине, але завжди нагадує нам корисне, а ми не відчуваємо цього, тому що, як уже сказано, нехтуємо нею і зневажаємо її (Душеполезное повчання).

Чи можна дізнатися ім'я свого ангела-хранителя?

ієромонах Іов (Гумер)

Безтілесні сили мають особистісним початком і мають імена, але нам вони не відкриті. Ангел є сутність, обдарована розумом, постійно рухається, вільна, безтілесна, що служить Богу, по благодаті отримала для свого єства безсмертя: один тільки Творець знає вид і визначення цієї сутності (Св. Іоанн Дамаскін).

Як зрозуміти слова Апостола, що «сила гріха - закон»?

ієромонах Іов (Гумер)

Блаженний Феофілакт пояснює: «А сила гріха - закон. Чому? Тому що, коли не було закону, ми грішили через незнання, і підлягали не такому суворому осуду, а коли закон виявив гріх, він піддав нас великим осуду, так як ми знаємо і грішимо, і зробив його сильним, не по єству його, але через безпечності нашої, так як ми не скористалися, як випливало, законом, як ліками, про що пространнее і більше сказано в Посланні до Римлян. Отже, людина, не сумнівайся в воскресіння. Ти бачиш, що і гріх, який був зброєю смерті, зруйнований, і закон, який випадково став силою гріха, скасований. Коли смерть обеззброєна, очевидно, вона вже не має сили ».

Як розуміти слова Євангелія: «На початку було Слово»?

ієромонах Іов (Гумер)

У першому вірші четвертого Євангелія св. апостол Іоанн Богослов Словом іменує Сина Божого, Друга особа Пресвятої Трійці. Грецьке слово Логос. яким користується євангеліст Іоанн, означає не тільки слово, взяте в звичайному і прямому значенні, але і думка, розум. Тому стосовно до Сина Божого Слово означає також Премудрість. Св. Апостол Павло говорить: ми проповідуємо Христа розп'ятого ... Божу силу і Божу премудрість (1Кор.1: 23-24). Вираз на початку в біблійних текстах має кілька значень. В даному місці воно означає «одвічно», «завжди». Цим святий євангеліст Іоанн висловлює найважливішу богословську ідею про вічність Сина Божого. У Старому Завіті ця ж думка присутня в книзі Приповістей: Господь мене мав на початку Своєї дороги, перше чинів Своїх, спервовіку (Пріт.8: 22).