Що таке рекрутська повинність

Загальна військова повинність була введена вУкаіни в 1874 році. До того, з часів Петра I, який заснував регулярну армію, військову службу відбували молоді чоловіки селянського і міщанського станів по рекрутськихнаборів. Дворяни до 1762 року зобов'язані були служити поголовно, потім, до 1874 року в добровільному порядку. Петро I долучив до армії і КОЗАЧІ ВІЙСЬКА, з якими до того для участі їх у військових кампаніях необхідно було кожен раз домовлятися.
Термін військової служби спочатку був довічним, з 1793 по 1834 рік обмежувався 25 роками, потім поступово знижувався, потім по закону про загальну військову повинність, тобто з 1874 року дійсна служба стала тривати шість років, а з 1905 по 1908 роки три - п'ять років.
Військова служба в дореформений час назавжди або надовго відривала чоловіка від сім'ї і постійного місця проживання, але навіки звільняла його від кріпацтва.
Набори в армію не завжди проводилися щорічно, а оголошувалися в міру потреби. Виходячи з необхідності в певній кількості рекрутів, проводилася їх розкладка по губерніях, повітах, волостях. Кому конкретно йти в рекрути, визначали міські або сільські громади. За кріпосного права в поміщицьких селах кандидатів стверджував сам пан. Жертвами зазвичай ставали молоді люди незалежної поведінки і сильного характеру, так звані «баламути», або погані, недбайливі працівники, від яких хотіли позбутися.
Сільська і міська громада вела черговість тих, кому належало йти в рекрути - справа була складне і спірне, іноді вирішальним жеребкуванням. За кількістю підростаючих синів глави сімей називалися ШЕСТЕРНІКАМІ, пятернік, ЧЕТВЕРНІКАМІ і т.д. В першу чергу в рекрути призначалися молоді люди з сімей з великою кількістю синів. «Пятерніковая сім'я ставить другого рекрута, коли всі наявні трійники поставили на першу і черга доходить до двійників», - зазначає В.І. Даль. Про вибір панею і сільській сходкою рекрута драматично і докладно розповідається в оповіданні Л. Толстого «Поликушка».
Неугодного дворового пан міг здати в рекрути поза всякою чергою, за що отримував залікову рекрутські КВИТАНЦІЮ, що являла неабияку цінність; зазвичай він продавав її багатому селянинові, чиїм синові випадала черга йти в солдати. На цих «фітанціях», як називали їх в народі, інші поміщики наживали чималі суми.
Виділених хлопців призначені громадою люди - отдатчіка - відводили або відвозили в найближче місто, де знаходилося ВІЙСЬКОВЕ ПРИСУТНІСТЬ. Там вони проходили медичний огляд, в залежності від результатів якого голова присутності вигукував: «лоб» або «потилицю». Придатним «брила лоби», тобто голили спереду волосся, непридатним - обривали потилицю. То була надійна прикмета, що молода людина пройшов огляд: голений лоб кидався в очі, сховатися було неможливо.
Тепер нам зрозуміла рядок з «Євгенія Онєгіна», де йдеться про те, що старенька Ларіна «вела витрати, брила лоби». Це умовний вираз означало «віддавати селян в рекрути». «Адже в нинішній набір забриють лоб йому», - йдеться в байці Крилова «Три мужика». «Ще, Бог дасть, потилицю», - втішає толстовський Поликушка виділеного в рекрути Іллю, якого везуть в присутність. «Вже який мені потилицю? »- резонно зауважує абсолютно здоровий, міцний хлопець.
Потрапити в рекрути ще називалося «догодити під ЧЕРВОНУ ШАПКУ». Тут «червона» означало не колір, а «красива, ошатна»: на відміну від цивільного головного убору військовий в старовину відрізнявся барвистістю, яскравістю.
Здача в рекрути, яких іноді називали здавальних, нерідко супроводжувалася зловживаннями. Слесарша Пошлепкиной в «Ревізорі» скаржиться Хлестакова на городничого: «... чоловікові - то моє наказав забрити лоб в солдати, і черга - то на нас не припадала, шахрай такий! та й по закону не можна: він одружений ». Далі з'ясовується, що батьки тих, кому належало «йти в чергу», відкупилися у городничого великими хабарами.
У «Гарячому серце» Островського купець Курослепов погрожує в помсту «здати в некруте за суспільство». тобто за громаду, що забрався в його двір сина розореного купця Васю.
Нерідко рекрутів відправляли в військове присутність в кайданах або колодках, щоб в дорозі не втекли. Несамовиту картину проводів сільських рекрутів намалював Радищев в розділі «Городня» свого «Подорожі з Харкова до Москви».
Ставлення народу до рекрутським наборам Некрасов охарактеризував так:

І жах народу при слові «набір»
Подібний був жах страти.

Термін «РЕКРУТ» (в просторіччі - некруте) і поняття «рекрутчини» відмерли після 1874 року, коли військова повинність стала загальною.

В iнших словниках: знайдено 3 статті

/ Великий Енциклопедичний словник /
Рекрутської повинності рекрутської повинності - спосіб комплектування російської регулярної армії в 18-19 ст. Рекрутської повинності підлягали податкові стани (селяни, міщани та ін.), Які виставляли від своїх.

/ Юридичний словник /
Рекрутської повинності рекрутської повинності - спосіб комплектування російської регулярної армії в XVIII-XIX ст. Р. п. Підлягали податкові стани (селяни, міщани та ін.), Які виставляли від своїх громад певне.

/ Великий юридичний словник /
рекрутська повинність спосіб комплектування російської регулярної армії в XVIII-XIX ст. Р. п. Підлягали податкові стани (селяни, міщани та ін.), Які виставляли від своїх громад певне число рекрутів. У 1874 р

Транскріпкія слова: [rekrutskaya povinnost]

→ Реформа 1874 року Указом від 1874 року рекрутська повинність була замінена загальною.

← Різновиди військ Їх назви добре знайомі нам з літератури і мистецтва, однако.