Що таке реальність матриця - як філософія

ЩО ТАКЕ РЕАЛЬНІСТЬ?

Головним змістом морального вибору, висловлюючись відповідно до термінологією Канта, є обов'язок створити «найвище благо». Найвище благо - це створення світу, що поєднує в собі щастя і свободу. [128] Якщо ця піднесена мрія виявиться ілюзією, то вихідний вибір також можна вважати нереальним. У цьому випадку нам залишається тільки проживати власні егоїстичні життя, пристосовуючись, наскільки це можливо, до обставин свого існування.

Міць машин здається Сайферу непереборної, тому він приходить до висновку, що високі цілі екіпажу «Навуходоносора» ілюзорні. Вихідний вибір червоною таблетки не проходить перевірки суворим досвідом. Сайфер розуміє, що для команди «Навуходоносора» свобода і реальність поза Матриці - всього лише проміжний момент в усвідомленні того, що свобода і реальність існують лише в уяві тих, хто в них вірить. Він вирішує, що вони шукають землю обітовану, символом якої є назва останнього вільного людського міста, Сіону. Очевидно, що прагнення Морфея-са до свободи і реальності - це ілюзія, укладає Сайфер в результаті раціональної емпіричної оцінки, що дозволяє отримати практичні висновки.

Виправдовуючи свою зраду Морфеуса, Сайфер розкриває своє поверхневе бачення свободи і реальності. «Якби ти з самого початку сказав нам правду, - каже Сайфер тілу Морфеуса, - ми б запропонували тобі засунути червону таблетку собі в дупу!» «Це не так, Сайфер, - заперечує Трініті. - Він звільнив нас ». Сайфер відповідає їй: «По-твоєму, це свобода? Я роблю тільки те, що він наказує. Якщо мені необхідно зробити вибір між таким життям і Матрицею, я вибираю Матрицю ».

Свобода, яку має на увазі Дзига, - це не просто звільнення з Матриці, не особиста свобода боротися за своє персональне щастя, але призначення або Доля, яка веде до найвищої мети, до звільнення всього людства. Ця мета не може бути досягнута «в реальності», в нашому так званому сучасному світі, на «вершині цивілізації», але лише в іншому, кращому світі, світі людської досконалості, що поєднує свободу і щастя.

Заперечення Трініті явно неадекватні, так як вона бачить лише різницю між ілюзією життя всередині віртуальної реальності Матриці і фізичним існуванням з його ілюзорним егоцентричним сприйняттям.

«Матриця не реальна!» - каже вона. Відповідь Сайфера набагато ближче до істини: «Я не згоден з тобою, Трініті. Мені здається, Матриця може бути більш реальною, ніж цей світ. Тут я всього лише висмикну провід, а там ти побачиш, як помре Об ».

Різниця між ілюзорним світом Матриці і світом звичайного фізичного сприйняття на борту «Навуходоносора» - всього лише відправна точка фільму для дослідження тим ілюзії і реальності, рабства і свободи. Початкове відмінність між ілюзією і реальністю, так приголомшливо зображене в сцені з вежами, в яких спить людство, не можна вважати повним. Як аудиторію, так і самого Нео цікавить і заворожує зовсім не життя поза Матриці, а життя всередині неї.