Що таке любов статті

Що таке любов статті

Однією з найважливіших проблем, що хвилюють людину протягом усього життя, і особливо в молодості, є любов.

Любов - це справжнє морально-естетичне почуття, засноване на емоційно-духовному переживанні, зацікавленості, симпатії, яка виражається в цілеспрямованій прихильності до предмету любові, в безкорисливому і самовідданому прагненні до нього.

Поняття любові в етиці багатозначне. Це любов до Бога, ідеї, людини, справи (професії), батьківщини, народу, материнська і батьківська любов до дітей, дитяча любов до батьків, любов між чоловіком і жінкою - є любов має найрізноманітніші форми і способи виявлення. Специфічний сенс любові складають вибірковість, самовідданість, духовна близькість і висока емоційно-духовна напруга, ідеалізація предмета любові, потреба в з'єднанні з ним, взаємопроникнення, здатність АТ загостреного сприйняття навколишнього світу. Любовні стосунки за своєю природою вибіркові і само-цінні. Почуття любові проявляється в найрізноманітніших людських стосунках.

Любов - одна з фундаментальних властивостей людського існування. На думку багатьох мислителів, це феномен, в якому адекватно виявляється богочеловеческое сутність особистості. Вона є найважливішою складовою людського духу. Любов не має ніяких зовнішніх причин для свого існування, не має критеріїв вибору. Як і всі фундаментальні вираження людського буття, вона є таємницею.

Любов належить до дуже динамічною рефлексії почуттів і відносин, вона постійно розвивається змінює свою силу, спрямованість, форми існування. Вона є своєрідною формою ставлення людини до світу і вищою моральною цінністю, яка визнається протягом багатовікової історії людства.

Моральна цінність любові полягає в її здатності мобілізувати всі сили особистості, збуджувати в ньому творчу енергію, створювати і формувати людину і людське в ній. Вона - основа шлюбно-сімейних відносин. Це величезна сила, яка може бути творчою і викликати до життя глибинний, прихований потенціал, душевну щедрість. Хоча не виключається і її руйнівний характер. Вона може викликати моральне піднесення, облагороджування особистості, надавати особливого сенсу існування конкретної людини, а також відчуття щастя, повноти життя, що в поєднанні з почуттям обов'язку, совісті, відповідальності, альтруїзму утворює основу морального світогляду. Під її впливом може змінюватися вся система цінностей. Вона також може призводити і падіння. Все залежить від моральної зрілості, моральної культури людини, ступеня її особистісного розвитку. Моральне в любові виражає багатство і красу людських почуттів, пронизує різні зв'язки людини з суспільством, іншими людьми. З поняттям любові пов'язується уявлення про щасливе людське життя, про багатство духовного світу людини. Вона є показником людської культури.

Історія людства і література, як дзеркало життя, зберегли імена закоханих, які залишилися на століття: Абеляр і Елоїза, Трістан та Ізольда, Ромео і Джульєтта, Поль і Віргінія, Луїза і Фердинанд, Манон Леско і кавалер де Гриссом і інші.

Сучасна індивідуальна статева любов - результат тривалого історичного розвитку. Первісне суспільство не знало такої любові. Щоб тваринний інстинкт продовження роду вступив людської форми вищого духовного потреби, потрібні тисячоліття.

Наступна вища форма статевого потягу - вільна лицарська любов, яка на всіх вітрилах летіла до порушення подррк-ньої вірності, оскільки шлюби між кріпаками бралися з волі феодала, а не за індивідуальним вибором. Представники вищих верств розглядали шлюб як засіб закріплення своєї політичної, економічної могутності або добробуту. Феодальне суспільство визнавало тільки любов до Бога, а шлюби бралися за боргом, примусом або за розрахунком. Лицарська любов за своїм характером була вільною, романтичною, позашлюбного. У ній домінував емоційно-духовне ставлення до дружини свого або вищого кола.

Давньогрецька міфологія оповідає, що спочатку на землі були люди трьох статей: чоловіки, жінки і андрогін, які поєднували в собі кращі ознаки перших двох. Вони були фізично сильні і хотіли заволодіти Олімпом. Тому Зевс наслав на них страшну кару - розсік кожного на дві половини і розкидав по всьому світу. З тих пір вони шукають одне одного для відновлення колишньої повноти і могутності. Коли якась половина зустрічає свою другу половину, їх охоплює таке дивне почуття прихильності і близькості, що вони не хочуть розлучатися. Ерос і прагнення розкиданих половинок знайти один одного заради відновлення цілісності. Це жага цілісності, єднання закоханих пар на основі їх нездоланної поїзда.

Людство прагнуло в своїх невпинних пошуках визначити, осягнути сенс любові (любов). Любов в її повному розумінні завжди є прагненням до гармонії між закоханими, гармонії розуму, серця і тіла, духовного (морально-людського ідеалу і його реального тілесного втілення. По-іншому - це єдність еросу, агапе і сексу. Про сенс любові можна судити по прийнятим в конкретно-історичному суспільстві способом кристалізації переживань і ритуализация її поведінки. в межах однієї епохи і навіть однієї культури зрілість і специфічність переживання любові знаходяться в залежності від віку закоханих і статевої субкультури.

* Любов-гра, яка не відзначається глибиною почуттів, "агапе"
*
Ніжна любов-самовідданість, жертовна, милосердна, яка виражається в прагненні закоханого розчинитися в улюбленому.

Дослідники виділяють ряд типів любовної культури, в яких відображаються станово-класові і етно-культурні особливості. Романтичний тип любовної культури пов'язується з натхненною любов'ю середньовічного лицаря до дами свого кола. Ця любов, як правило, жертовна, публічно маніфестована, позашлюбна. Залицяння за дружиною, оспівування своєї любові до неї, публічне визнання свого почуття були невід'ємною частиною лицарського епосу, кодексу честі лицаря. Романські народи вважаються спадкоємцями цього публічного (романтичного) любов, яка гаряче переживається на людях.

Прагматичний, або американський, тип любовної культури склався на іншому історичному тлі, його базовими критеріями є корисність і фундаментальний прагматизм. Для добропорядного буржуа любовна пристрасть через її некерованість повинна бути виключена з центральних життєвих цінностей. Тому любовне почуття, як правило, зводиться в цьому типі до сексуального задоволення. Не випадково саме з періодом розквіту класичного капіталізму збігається найвищий "сплеск" проституції.

Напевно, існують і інші типи любовної культури, особливо в межах східної цивілізації. Розвиток світової культури, взаємодія, взаємопроникнення, взаємозбагачення культур створюють умови для формування нових типів любовної культури.

Отже, духовність, вибірковість, взаємність, тривалість та інтенсивність - суттєві ознаки людського почуття любові (любов). Життя виробило загальні моральні вимоги в любові. Найважливішими з них є:

* Ставитися до любові як до великої моральної цінності, яка звеличує людину і рівень розвитку якої є показником багатства особистості;
* Бачити в улюбленому одного і розуміти, що без дружби не може бути справжнього кохання;
* Бути вимогливим до себе, прагнути бути гідним любові, чуйним, щирим і уважним до коханого;
* Знати, що прагнення закоханих до шлюбу є найважливішою вимогою кохання, яка по-справжньому може виявитися в шлюбно-сімейних відносинах.

Джерело: eurolab.ua
Фото: gettyimages.com