Що мені робити зі своєю долею

Віра Шарапова:
- Отець Олександр, може бути, воля Божа - це і є те, що люди називають долею?

Ієрей Олександр Тилькевіч (м Шилка Читинської області):
- Таке поняття як доля взагалі не повинно для нас існувати. Людина сама рулить своїм життям, у нього для цього є власна воля і повна свобода дій. Господь завжди знає, що для нас краще, але ні до чого не примушує. Він просто підказує нам кращий варіант. А погодимося ми з Ним чи ні - питання інше. Ми звикли ділити життя на білі і чорні смуги. Але ми забуваємо про те, що з Господом життя може бути тільки світлою. І якщо у когось вона смугаста, то це тільки тому, що він то стає на шлях істинний, то сходить з нього. Навіть доросла людина іноді не в змозі побачити зв'язок між своїми діями і тим, що відбувається в його житті. І сприймає життя як дитина, яка приходить зі школи і каже: «Ця зла вчителька поставила мені трійку!». І доводиться йому пояснювати: «А сам ти що зробив, щоб цієї трійки не було? Вчора весь день гуляв, замість того, щоб уроками займатися! »

- Так-так, але молитися не перестала, а навпаки, обіцяла, що буде виховувати свого сина по совісті і не допустить такого кінця. А в підсумку Рилєєв брав участь в бунті проти государя і шибениці не минув.

- Саме так. Це цілком узгоджується з думкою про те, що Бог знає, що для нас краще. Однак йде врозріз з думкою про вільну волю людини і про те, що ми самі керуємо своїм життям.

- Це барвистий приклад того, як люди іноді переоцінюють свої сили. Але все-таки у матері Рилєєва були всі шанси виховати його іншим. А головне - він сам, уже в дорослому віці, міг вести себе інакше. Відповідно, іншими були б його життя і смерть.

- Та немає в нас ніякого сценарію. Повторюю, Бог дає нам можливість жити так, як ми хочемо, абсолютно вільно. Але Він просто знає заздалегідь, що ми виберемо, як будемо себе вести. І не тому, що десь є секретна книга зі сценаріями для всіх і кожного. Просто ми живемо в часі. Щогодини, місяць, рік, відбувається щось нове, ми змінюємося, змінюється наш світ. Відповідно, вчора ми ще не знали, що буде сьогодні, і зараз ніхто з живучих не знає, чим закінчиться його життя. А Господь існує поза часом. Він завжди і всюди, таке Його буття. І всі події, для нас розтягнуті на роки і століття, для Нього як би відбуваються одночасно.

- Припустимо, через двадцять років мені доведеться зробити доленосний вибір. Я про це ще не знаю, а Богу вже відомо і що я виберу, і чим це закінчиться? Але вибирати при цьому буду я сама, без жодного тиску?

Саша Койдан:
- Мені здається, в слові «доля» є щось фатальне.

Ієрей Лев Шіхляров, декан філософсько-богословського факультету РПІ в ім'я святого апостола і євангеліста Іоанна Богослова:
- Наше російське слово «доля» - таке м'яке і розпливчасте - не розкриває небезпеки і протиріччя, які є в його синоніми: рок, фатум. Дуже важливо розібратися, що це за поняття.
Ми в своєму побуті користуємося відгомонами грецьких уявлень про фатум, іноді перекручуючи їх. Наприклад, наше слово «фатальний». Багато хто думає, що це означає смертельний. Нічого подібного! Фатальний результат - це результат неминучий. А смертельний - це летальний результат.
Спочатку в Греції були дуже серйозні релігійні уявлення. Потім найдавніша Греція деградувала по ряду історичних причин. Поступово вироджувалася і її релігія. Зрештою, греки наділили своїх богів якостями не надто божественними. Ось міфологічний приклад. Зевс раптом дізнається, що в його роду повинен народиться чоловік - чи то син, чи то внук, - який його вб'є. Але Зевс не знає, хто його повинен повалити, і принизливо просить богинь долі розкрити йому цю таємницю. Колись, можливо, Зевс і був Громовержцем, але тут ми стикаємося з тим, що ватажок богів не знає власної долі! Доля виявляється сильнішим бога. Уявляєте? У тій системі координат, де богами править доля, що ж можна сказати про простого смертного, про цю піщинку? Ось так народжується в зневірі теорія долі: людина безсила проти хаотичного улаштування всесвіту.
Нічого подібного не може бути в Біблії, де Бог - джерело всякого порядку і гармонії! Наявність Бога гарантує щасливе життя людині, скільки б не було випробувань в житті.
Якщо ми оглянемося потім, в середині або вже в кінці життя, або навіть після смерті, то скажемо: «Ось це - моя доля». І це життя ми принесемо на суд Божий.
А долю як наперед заданий, неминуче, невідворотне ми не приймемо, тому що кожен раз Господь нам дає вибір. І цю свободу у нас ніхто не може забрати. Тому вчення про долю як про неминучість противно не тільки християнській вірі, але і високому гідності людини. Це руйнує людину, принижує, людина стає рабом обставин.
До речі, на цьому побудовано наше неприйняття віщунів і чаклунів, які, користуючись тим, що є ймовірна канва, по якій людина може піти, зомбують цієї канвою. І людина забуває про своє вільний вибір повернути в інший бік навіть в останній момент.

- В який момент Господь починає спрямовувати людину?

- Господь близький до людини з самого її зачаття. Але людина далеко не відразу починає відчувати Його руку. Господь ніколи прямо людини не звертає: десь захищає від невиправних наслідків, десь підтримує, десь підказує подувом вітерця, або людьми, які зустрілися.
Ось приклад: людина підходить до електрички, ставить ногу в тамбур, і раптом на нього накочує небажання їхати, і він прибирає ногу. Він злиться на себе, не розуміє, що з ним відбувається, сідає на іншу електричку, але і з неї виходить. Повертається додому, його зустрічають: «Як же ти добрався? Там таке трапилося! ».
Передчуття? Ніякого передчуття! Він усіма силами хотів виїхати, а Господь його зупинив.

- Це почуття ми називаємо інтуїцією?

- Так. І це глибоке почуття, хоча чомусь часто думають, що інтуїція - звірине чуття. Нічого подібного! Це як раз особливе духовне почуття. Людина може і не впізнати в цьому Божественного, подумає: магнітні коливання. А це Господь був поруч.

- Як же людині навчитися чути волю Божу?

- Однією балакучої жінці митрополит Антоній радив трохи помовчати і пов'язати перед обличчям Божим, щоб почути Його відповідь.
Щоб навчитися чути, потрібно менше метушитися. І вміти звертати увагу на уроки, які підносить Господь, - приємні і неприємні. Досвід будується поступово. Іноді в серці відповідь приходить, іноді в голові раптом думка засяє, іноді випадковий дзвінок вихід підкаже. І людина подумає: «Я ж молився, я ж просив, ось мені відповідь!».

- А якщо людина прагне до чогось, наприклад, в кар'єрі, але ніяк не може цього досягти, - це значить, що не слід йому цим займатися або це у нього такий важкий шлях?

- А як співвіднести долю і смиренність з волею Божою?

- Волю Божу не можна використовувати як якийсь трафарет, як виправдання своїй бездіяльності. Фраза «На все воля Божа» буде вірна тільки тоді, коли вона вимовляється з глибокого людського смирення і віри, що Бог все влаштує. Людина в цей момент закликає: «Нехай буде воля Твоя». Людина повинна захотіти цієї волі, а не безвольно опускати руки.

- Чи може людина побачити промисел Божий?

- Може, так само, як і долю, - ретроспективно. Озирнутися і кивнути: «Але ж це був промисел Божий!». Навіть якщо Бог дав нам зовсім не те, про що ми просили.

Олена Коровіна:
- Моя подруга зараз пробує вступити на стипендію в якийсь університет Європи. Тому що її не дуже влаштовує на даний момент її робота, і те, що живе вона з батьками, і багато іншого. Це ж нормально - прагнути до кращого, намагатися змінити свою долю?

Пантелеімон, єпископ Орєхово-Зуєвський:
- У цьому є якийсь обман. Тому що в Європі та ж сама життя, що і тут. Люди, за великим рахунком, скрізь однакові. Здається, що ти там відчуваєш себе іншим. Але я думаю, що все-таки це - омана. Тому що це пройде з часом. І твоя подруга знову упреться в ту ж саму стіну, перед якою вона стоїть тут. Подолання цієї стіни полягає не в зміні місця проживання, а в зміні стану серця, в зміні улаштування душі.

- Може бути, у людини там зміниться серце ...

- Може бути. Звичайно, краще Батьківщину надовго не залишати - повернешся вже не туди, звідки поїхав, і не тим, ким ти був. Але я не кажу, що не треба їхати в Європу, і що немає на це волі Божої ... Просто треба все як слід зважити. І розуміти, що воля Божа - в тому, щоб ми, навіть виїхавши в іншу країну, йшли всередину себе, всередину свого серця. Щоб ми шукали ті двері в своєму серці, яка веде в Царство Небесне. Ці двері - не в Європі і не вУкаіни. Вона - в нашому серці. І людина, що знайшов цей скарб, який відкрив для себе Царство Небесне, - виконав своє призначення. Можна все життя блукати по площині. А можна вийти в тривимірний простір. І людина, що знайшов віру, хто знає Бога, виходить в інший простір, в інший вимір.

Віра Шарапова:
- Батько Олег, сьогодні популярні такі якості як наполегливість, здатність протистояти примхам долі. Але люди православні часто думають і поводяться інакше: навіщо нам потрібен успіх і щастя, якщо все це - тимчасово?

Протоієрей Олег Теор, м Псков:
- Саме так міркував про християнство Лев Толстой: противитися нічому не можна, потрібно з усім погоджуватися, ніяких дій не робити. Зрозуміло, що це не може бути для нас прикладом. Бути успішним і щасливим православному не заборонено, а значить, не гріх і прагнути до цього.

- Але для щастя деяким потрібно багато чого змінити у своєму житті. Що, на Ваш погляд, людина взагалі має право змінювати, а куди краще не втручатися?

- Якщо ми знаємо, як поліпшити своє життя або зробити її корисніше для оточуючих, то, звичайно, це потрібно робити. Наприклад, можна і потрібно в кризу освоїти нову професію, якщо за старою спеціальності не можеш знайти роботу. Не обов'язково це призведе до кар'єрного росту, але новий досвід буде забезпечений.

- А якщо людина хоче поміняти країну, дружину або підлогу і вважає, що від цього йому буде тільки краще?

- Кордон «корисного» і «некорисного» - це наша совість, дає оцінку кожному нашому вчинку. А критерій для такої оцінки - це результат вчинку. Якщо людина займається фізкультурою або протезіруют суглоб, то він відновлює і розвиває свої природні можливості. А якщо його не лікують, а саме «покращують». Зараз наука дійшла до багатьох фантастичних речей. І іноді мова заходить вже про штучне зміні природи людини. Але такі речі як зміна статі неприпустимі, так як роблять людину не тим, ким він був створений. Чи не здоровіше, не сильніше, ніж був, а зовсім іншим. Це шлях до хвороб і інших серйозних проблем, як фізичним, так і духовним. Спроби вивести нову породу людей світу вже відомі - той же Гітлер цим займався. Порівняйте його результат з результатами звичайних тренувань або операцій по протезуванню, і стане ясно, чому одне добре, а інше - свідомо згубно.

- Є таке поняття - «суджений», «друга половинка» - тобто, кожному заздалегідь призначений конкретна людина, яка стане чоловіком або дружиною ...

- Ні, такого не буває. Людина і тут сам робить вибір. Бог благословляє шлюб, якщо є щире обопільне бажання створити сім'ю. Але це не означає, що на небесах вже все вирішено до нас. У нас - повна свобода дій.

- Ну а якщо люди не змогли жити разом, їм довелося розлучитися, ніж це можна пояснити? Вони ж вінчалися, отримали благословення! Може бути, все-таки, помилилися у виборі, не змогли знайти свою половинку?

- Ні. Просто, роблячи свій вибір, вони не зрозуміли, що він вже тягне за собою відповідальність, - якщо люди зважилися створити сім'ю, то вони повинні разом переносити і радості, і печалі, намагаючись ставитися з розумінням і допомагаючи один одному. Але багато хто забуває про це, а потім кажуть: це не моя половинка, буду шукати далі ...

- Але промисел Божий існує? У Бога ж є плани на рахунок кожного з нас?

- Звичайно. Але ці плани можна або приймати, або ні. Господь пропонує краще, але людина не завжди хоче на це погодитися. А без нашої участі Бог нас не рятує. Якимось чином це можна порівняти із заповідями Божими, хоча віддалено, звичайно. Хочеш врятуватися? Хочеш жити правильно, щасливо? Ось тобі інструкція! Ну, а хто реально цю інструкцію дотримується - це вже інше питання. Бог краще нас знає, що нам корисніше, але якби Йому було байдуже до наші бажання, то все жили б за інструкцією.

- Але не прийняти Божий промисел не завжди вдається. Іноді людина і радий би не прийняти, а обставини сильніше його ...

- Чи не обставини, а, скоріше, бажання інших людей. Ось, наприклад, зараз є модні і немодні професії. Відповідно, вступити до університету на модну спеціальність все важче. І все більше хлопців, що здають туди іспити, виявляються не при справах. Запитайте: що, де вони готувалися? Або не всі сили доклали? Звичайно, готувалися! Але справа в тому, що готувалося туди занадто багато народу, конкурс вони самі і створили - в тому числі і ті, хто в підсумку не надійшов.

- У житті бувають випадки, коли залишатися звичайною людиною неможливо. І доводиться вибирати: або здійснювати подвиг і навіть розлучатися з життям, або трусити, і тоді ставати вже негідником, зрадником ... Трапляється, що людина обирає другий варіант. Навіщо тоді Бог посилає йому таке випробування, адже Він бачить душу і думки кожного?

- Навіщо Бог ставить людину в ті чи інші умови, знає тільки Він Сам. Нам багато недоступно, і намагатися пояснити це по-своєму - справа безнадійна. Але потрібно завжди пам'ятати, що Господь не посилає людині випробувань вище його можливостей. І якщо хочеться зрадити і втекти, то, може бути, ми недооцінюємо свої сили? У таких випадках стає особливо очевидно, що людина - головний у своєму житті. Що він вибере? Чи вирішить протистояти злу за всяку ціну або спасує перед ним? Взагалі скажу, що людина в будь-якому випадку, в будь-якій боротьбі повинен йти до кінця. Православний відступати не повинен. І якщо справа блага, потрібно домагатися свого.