Що є любов

Про любов сказані мільйони слів і написані гори книг. Є формули кохання, наукові визначення, філософські трактати. Все ж для кожного нового покоління, що вступає в життя, філософія любові - це таємниця за сімома печатками, фортеця, яку треба підкорити самому, пройшовши нелегкий шлях загадок і втрат. А досвід - допоможе долати сумніви і пізнавати велике таїнство цього вічного як світ і настільки ж загадкового слова - любов!

Любов - поняття надзвичайно ємне і багатозначне. Люблять свою справу, своїх товаришів, друзів. Люблять близьких, сім'ю, дітей. Але уми людей найбільше займає почуття любові жінки і чоловіки.

Вічні романтики - поети, композитори і художники підняли любов до рівня всемогутньої сили, правлячої ходом світової історії. З цим можна і посперечатися, але любов може стати - і надовго - сенсом життя людської, відтіснити всі інші справи. Звідси неминущий інтерес до природи любовного почуття, прагнення зрозуміти: що ж таке любов?

«Але - що ж є любов?» - любов сама таємнича область людських відносин, любов не терпить прямого світла і тримається нерозумінням. Вірно, любов - це таємниця. Але, як мені видається, питання не в тому, пізнавана чи суть любові, а в тому, якого виду знання вона підвладна, які шляхи, способи, методи її дослідження.

Але любов - це не щаслива випадковість або скороминущий епізод, а мистецтво, яке потребує від людини самовдосконалення, самовідданості, готовності до вчинку і самопожертви. Любов - не сентиментальне почуття, випробувати яке може будь-яка людина незалежно від рівня досягнутої їм зрілості. Всі спроби любові приречені на невдачу, якщо людина не прагне більш активно розвивати свою особистість в цілому, щоб досягти продуктивної орієнтації; задоволення в любові не може бути досягнуто без здатності любити свого ближнього, без істинної людяності, відваги, віри і дисципліни. Любов - це активна зацікавленість в житті і розвитку того, що ми любимо.

Відповідальність - інший аспект любові - є відповідь на виражені або невиражені потреби людської істоти. Люблячий чоловік відчуває відповідальність за своїх ближніх, як він відчуває відповідальність за самого себе. У любові між дорослими людьми відповідальність стосується, головним чином, психічних потреб іншої людини, але не завжди - людина - нехай «чоловік» - завжди у відповіді за життя і дружини і дітей. Але це вже не любов скажете ви - це прямий обов'язок - але немає - як би людина не намагався зобразити любов - не вийде. Здавалося б, як просто - бути уважніше, частіше звертати увагу на об'єкт мається на увазі потягу ... Але «гру» зрозуміє навіть дитина ... в удавання не буде ні терпіння, ні ласки, ні того «класичного» вогника в очах. Тому можна розділити любов на кілька видів: братська любов, материнська любов, еротична любов, любов до себе і любов до Бога.

Братська любов - любов між рівними, яка ґрунтується на почутті, що всі ми - одне ціле, члени однієї сім'ї, «банди». Ми любимо тільки тих, кого не можемо використовувати в своїх цілях.

Материнська любов, яку я б назвав любов'ю батьківської, не розділяючи її на любов батька і любов матері.

Без любові до себе ми, як мені здається, не зможемо любити когось іншого. Даний тип любові, як і егоїзм - в тій чи іншій мірі присутній в кожній людині.

Любов до Бога - основа всіх видів любові, здатних вміститися в людській душі, прародителька батьківської і еротичної любові.

Але в основі і того, і іншого лежить та сама пристрасть. Пристрасть, яка двох майже незнайомих людей раптом люто жбурляє один до одного. Без будь-якої високої ідеї. Без будь-якої попередньої підготовки. Розум в сторону, справи в сторону, страхи в сторону. І це не повага, що не спільність інтересів, чи не єдність життєвих принципів, це - лише пристрасть. Нестримний порив. Пристрасть «ламає паркани і рве колючий дріт», але з тієї ж безоглядної рішучістю розносить «стіни» сім'ї і крокує по «чужим кістках». Не дарма пристрасть так часто називають сліпою.

Однак не від кожної сірники цей «пожежа» розгорається, що не до кожного зустрічного жбурляє з нестримною силою. Ця ж сила з незліченну натовпу досить точно вибирає того єдиного або єдину. Тому крім пристрасті необхідно і щось ще. Тому що після того, як чужий стане близьким, немає більше бар'єрів для подолання, немає більше несподіваного зближення, і чим залишиться для людини цей порив - скороминущої закоханістю чи всепоглинаючою любов'ю - залежить не тільки від сексуального потягу. У такій ситуації питання, за що люди люблять один одного, не слід нехтувати як недоречний. Це необхідне питання. У його рішеннях панує гранична неясність. Світова література описала і досліджувала тисячі варіантів любові, але змогла виділити лише єдину загальну її рису - вимогливу вибірковість. Люблять по відмінності, за контрастом, коли якості одного поповнюються, нейтралізуються або виправляються якостями іншого. Але люблять і за подобою, по тотожності характерів, інтересів, що примножує стійкість люблячих в суворих обставинах життя. Любов не терпить ніякого насильства, ніякого зовнішньої залежності і диктату. Примусити до шлюбу або співжиття або купити їх - цілком можливо. Любов непідкупна. Любов знаходить тисячі шляхів, щоб вирватися з полону. Її свобода і її необхідність - в ній самій. Адже і крім матеріальних міркувань, що не тверезість вибору, а щирість почуття, освітлена інтелектуальним розумінням, становить найвище моральне гідність любові. До помилці може привести саме розумова оцінка душевних і інших якостей іншої людини, і варто зауважити, що якщо пристрасть, фізичний потяг самі по собі не виключають розсудливості, то справжня любов відкидає її. Любов спрямована, перш за все, на потенційні духовні можливості улюбленого - нехай навіть їм ніколи не судилося реалізуватися.

Одного разу з'явившись, любов міцно зайняла своє місце в житті. Її обожнювали і проклинали, в її честь будували палаци і храми, її садили в тюрми і спалювали на вогнищах. Потім опам'ятовувалася, збирали попіл і знову поклонялися. У двадцятому столітті, коли люди намагаються все явища систематизувати, не уникла цієї долі і любов. Психологи виділили й визначили навіть різновиди любові ...

Коли ж людина вперше стикається з любов'ю ....?

Перша зустріч відбувається ще в ранньому дитинстві, я б навіть сказав в дитинстві, коли мати з усією чистотою і ніжністю її батьківської любові качає нашу ліжечко ... Воістину прекрасний момент. Але що далі? Бачимо школу ... початкові класи ... ось цей вже такий великий, але в душі все той - же «дитинча», не розуміючи своїх почуттів, смикає за кіски або штовхає ще поки невідоме йому істота протилежної статі ..., так проявляється наша перша симпатія. ... Приходить пора дозрівання - старші класи - молодий хлопець уже цілком розуміє, чому йому подобаються дівчата, його тягне до них невідомою силою ... ось його перша дівчина ..., він обережно намагається розповісти все що відчуває ... перші букет для неї ... перший поцілунок ...

Суцільна романтика .... Але це потяг зовсім не любов - це лише пристрасть або юнацька закоханість ..., а скільки їх ще буде на його шляху ... таких ось дівчат .... Але одного разу він закохається сильно. Так сильно наскільки тільки здатна його душа ... але, як це буває в наш час - щось буде не складеться і любов піде. Не просто піде, а залишить шрам на серці ... .і досвід - після якого, тепер уже молода людина, зовсім інакше дивитиметься на світ. Йому буде складно забути минулі хвилини щастя з коханою, ці моменти назавжди будуть у нього в пам'яті ...

Що ж ми помічаємо? Мені здається - це замкнуте коло - людина народжується як плід любові, щоб потім любити ... Любов - життя, а життя - любов.

Любов - маленьке, але складно влаштоване держава - держава двох закоханих, засноване на довірі, розумінні. Закохані нічого не бачать навколо крім об'єкта своєї пристрасті .... У початкову, саму святкову пору любові кожен з нас із задоволенням підпорядковується капризам улюбленого істоти, щиро і натхненно грає в раба. Рахунок образ ще не розпочато, питання "хто кого?" Ще не варто. Ми поступаємося, один одному радісно, ​​як поступаються дитині в бігу наввипередки. Але ось сварка, інша - і скінчився свято. А в будні вже не до гри. І ось кожен ображено і скандально вимагає те, що йому недодано. Але ж любов - це коли я дбаю про тебе, а ти про мене. А сильна любов - це експеримент на собі. Прекрасно розумію батьків, які вмовляють дітей любити розумно, не ризикуючи ні репутацією, ні здоров'ям, ні тим більше життям. Дівоча честь, перевірка почуттів, серйозне ставлення до шлюбу - все до місця, все так, все за правилами. Але, на жаль, не менше, ніж ці перевірені правила, людству потрібні виключення з них. Як це ні страшно, але суспільству і життя потрібна дівчинка, яка шукає отруту на губах мертвого Ромео.

Мученики і герої любові, як вчені, як великі мореплавці, ризикуючи і жертвуючи собою, прокладали шлях до невідомих материках людських відносин. Ромео пив отруту, Емілі Осборн дбала про дитину, Святі Мученики страждали за Христа - ну а людство, збагачене їх сумним досвідом, ставало трохи щасливішими і розумніші.

Але цим досвідом треба вміти користуватися правильно і не перетворювати пристрасть в любов і навпаки, намагаючись постіллю замінити почуття. Я вважаю. нерозумно говорити людині, що любиш після тижня відносин ... це нерозумно і пішло. Цим ми відкриває йому очі на своє розуміння любові. А яке воно - це розуміння - так його немає у такої людини. Щоб відчути душу, усвідомити своє серце в минулі часи намагалися розірвати зв'язок з нібито коханим на довгий термін. Віддавалися безневинним розваг - подорожам, балам, науці, кар'єрі ... намагалися забути. І тоді вже після закінчення року або двох поверталися, щоб просто порозумітися і сказати це заповітне «Я люблю тебе ...» - тоді цінність любові і довіри зростала у стократ. Може я трохи старомодний, - але цим люди уникали багатьох помилок сучасного світу. У 19 столітті адже не було розлучення після року спільного життя ....

Потрібно розуміти - життя людське в тій чи іншій мірі починається з любові і любов'ю закінчується. Любов до нас після нашої смерті тільки зростає ... .Нельзя перетворювати любов в буденне і повсякденне почуття - цінність любові в її всюдисущість, в її непідкупності ... тільки вона ще в нашому житті залишилася такою, якою вона була і сто і п'ятсот і тисячу років тому - змінилися тільки ми самі ....