Що буває, коли люди славлять бога

1. Дії 16

Павло і Сила, ведені Святим Духом, вийшли з Троади і попрямували в Філіппи, місто на півночі Греції. Однак через кілька днів вони були кинуті до в'язниці за вигнання нечистого духа (Дії 16: 16-24). У Діяннях 16: 25-28 нам йдеться про те, що сталося в першу ніч їх перебування у в'язниці.

Дії 16: 25-28
«А північної пори Павло й Сила молилися, і Богові а ув'язнені слухали їх. Раптом зчинився землетрус, аж основи в'язничні були захиталися повідчинялися всі двері, і кайдани з усіх поспадали. Як прокинувся ж сторож, прокинувшись і побачивши, що двері темниці, вийнявши меч і хотів себе вбити, думаючи, що в'язні втекли. А Павло скрикнув гучним голосом, кажучи: Не чини собі жодного зла, бо всі ми тут. Він зажадав вогню, ускочив, і тремтячий припав до Павла та до Сили, і, вивівши їх звідти й спитав: Добродії! що мені робити, щоб спастися? Вони ж відказали: Віруй в Господа Ісуса Христа, і спасешся ти і твій дім. І Слово Господнє звіщали йому та всім, хто був у домі його. І, взявши їх того ж часу вночі, їхні рани обмив, і охристився негайно сам і всі домашні його. Коли ж їх привели в будинок свого, і поживу поставив, і радів із усім домом своїм, що увірував у Бога ».

Я щиро вірю, що всього цього не сталося б, якби Павло і Сила не робити того, що вони робили: чи не молилися б і не славили Бога. Всі в'язні були зворушені цим. Зверніть увагу, що Господь розірвав не лише їхні цілі, але і ланцюги ВСІХ інших в'язнів і відкрив двері для них для ВСІХ. Хто знає, скільки душ знайшли Господа в той день і отримали справжнє звільнення. Ми дізнаємося про це на небесах, але про деякі нам відомо вже зараз: це тюремний страж і його сім'я. Вони прийняли Господа в ту ніч, і одного разу вони будуть разом з нами і Павлом і Силою співати і прославляти Господа.

2 Хронік 20: 20-23

Ще один уривок, де описано, як Божий народ прославляє Господа, це 2 Хронік 20. Проти Йосафата, царя юдейського, виступила велика армія, і це викликало у нього сильний страх. Однак він зробив те, що повинен був зробити: він почав шукати Господа і Його сили. Він зібрав разом всю Юдею та Єрусалим і прилюдно молився Богу, згадуючи в молитві ті обіцянки, які Господь дав їх батькам. І тоді Господь дав йому і всьому народу обіцянку позбавити їх. І позбавлення їх треба було бути настільки великим, що їм навіть не довелося б боротися! І у вірші 17 Він сказав народу:

2 Хронік 20:17
«Не вам воювати в цьому; ви станьте, стійте і дивіться на спасіння Господа, що посилається вам. Юда і Єрусалим! не бійтеся й не лякайтеся. Завтра перед них, а Господь буде з вами ».

Ізраїлю потрібно було просто стояти і дивитися на те, як Господь позбавить їх при повній бездіяльності з їхнього боку. Це були пророчі слова, яке Господь дав Своєму народу. У віршах 18-24 говориться про те, що зробив цей богобоязливий цар:

2 Хронік 20: 18-24
«І вклонився Йосафат обличчям до землі, а ввесь Юда та мешканці Єрусалиму попадали перед Господом, щоб уклонитися Господеві. І встали Левити з синів Кегатівців та з синів Корахівців - хвалити Господа Бога Ізраїлевого сильним голосом, високим. І встали вони рано вранці, і вийшли до пустині Текоя А як вони виходили, став Йосафат та й сказав: Послухайте мене, Юда та мешканці Єрусалиму! Віруйте в Господа Бога вашого, і будете вірте пророкам Його, і буде успіх вам. І радився він з народом, і поставив співаків для Господа, і вони хвалили величність святости, коли йшли перед озброєними, на хвалу та говорили: Дякуйте Господу, бо навіки Його! І в той час, як вони співати та хвалити, Господь порушив незгоду між Аммонових і Моавові та мешканці гори Сеїр, що прийшли на Юдею, і були вони побиті ».

Чи важливо те, що Господь влаштував засідку ворогам саме тоді, коли Його народ почав прославляти Його? Звичайно, важливо. Саме це означають слова «в той час як" (в той час, як вони співати та хвалити, Господь порушив незгоду між Аммонових і Моавові та мешканці гори Сеїр). Звичайно, Господь в будь-якому випадку врятував би свій народ, як і обіцяв. Однак важливо відзначити, в який момент Він почав це робити: саме тоді, коли люди почали славити Його.

2 Хронік 5: 11-14

Ще один випадок, коли Божа присутність пов'язано з хвалою, описаний у 2 Хронік 5. Будівництво храму в Єрусалимі закінчилося, і Соломон з усім народом прийшов, щоб освятити його. Священики принесли ковчег заповіту з Давидового і внесли його до святині храму. А потім з 11 вірша ми Новомосковськ:

2 Хронік 5: 11-14
«Коли священики вийшли з святині, а всі священики, що були там, освятилися, без додержання черг; а Левити співаки, - всі вони, аж до Асафа, Гемана, Єдутуна, і синів їхніх та братів їхніх, - одягнені в вісон, з цимбалами, із арфами та з цитрами стояли на схід від жертівника, і з ними сто двадцять священиків, що сурмили трубами , і були, як один, сурмлять і співають, видаючи один голос на хвалу та дяку Господеві, і КОЛИ загримів звук труб і на цимбалах, і на музичних знаряддях, і як хвалили Господа, бо Він благий, бо на віки його милосердя то дім, дім Господній наповнився хмарою, і не могли священики стояти й служити через ту хмару, бо слава Господня наповнила дім Божий ».

Коли Левити почали славити Господа, Його слава була і наповнила храм. Чи випадково це сталося саме тоді, коли народ став вихваляти Його? І знову НІ. Інакше в Слові Божому не було б слова «коли». Слава Божа наповнила храм, і сталося це, коли священики та Левити стали вихваляти Його. Наводячи ці приклади, я не хочу сказати, що прославляння і спів Господу потрібно розцінювати, як релігійний обов'язок, як щось, що нам потрібно «робити, щоб заслужити» присутність Господа і Його допомога. Навпаки, це повинно виходити з нашого серця, коли воно споглядає велич і красу нашого Творця. Павло і Сила славили Бога не по релігійної обов'язки, як якщо б вони були зобов'язані це робити ... щовечора перед сном. І також вони співали не тому, що у них все було добре. Навпаки, вони були побиті і з незагоєні ранами кинуті до в'язниці. Однак в їх серцях була радість, радість перед Господом, яка є підкріплення для нас (Неємія 8:10). І ця радість змушувала їх співати. Вони дивилися не так на зовнішні умови, не на «видиме», але на «невидиме», яке вічно (2 Коринтян 4:18). Радість в Господі в нас перебуває в такій мірі і в тій мірі, в якій ми дивимося на Господа. Як пише Петро:

1 Петра 1: 3-9
«Благословен Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, що великою Своєю милістю відродив нас воскресінням Ісуса Христа з мертвих до живої надії, на спадщину нетлінну й непорочну та нев'янучу, заховану в небі для вас, силою Божою через віру на спасіння, яке готове з'явитися Останнім часом. Тіштеся з того, засмучені трохи тепер, якщо треба, всілякими випробовуваннями. щоб досвідчення вашої віри було дорогоцінніше гине, хоч і огнем випробовується, на похвалу, і честь і славу при з'явленні Ісуса Христа, Котрого не бачивши любите, і котрого нині не дивлячись, а віруючи, радієте невимовною й славною радістю. досягаєте мети віри вашої спасіння душам ».

Люди, до яких писав Петро, ​​проходили через випробування, які приносили їм скорботи, точно так же, як це може бути з нами. Однак вони «раділи радістю невимовною й славною» завдяки своїй вірі через віру в Ісуса Христа. Вони «з терпінням проходили передлежаче їм терені, ЗВАЖАЮЧИ НА Начальника й Виконавця віри Ісуса» (Євреїв 12: 1-2). Саме це, я думаю, і наповнила їх радістю навіть посеред випробувань. І саме це, я думаю, змусило Павла і Силу співати, незважаючи на те, що тіла їх були поранені, а майбутнє не визначене. Тільки це, я думаю, може нас наповнити радістю, тією радістю, яку ніхто не в змозі відібрати.

Підіб'ємо ж підсумок: в Слові Божому багато говориться про хвалі і поклонінні. І це питання ні в якому разі не є застарілим. Навпаки, це важливо для всього творіння і будь-який час. Ми славимо Господа, бо Він наш Творець (Псалом 138: 14), тому що на нього надіялось серце наше, і Він дав нам (Псалом 27: 7), тому що Його милість простягається до небес і істина Його до хмар (Псалом 56 : 11), бо милість навіки (Псалом 105: 1), тому що благо співати Богу нашому, бо приємне - хвала (Псалом 146: 1), бо Він все створив словом Своїм (Псалом 147). «Все, що дихає та славить Господа. Алілуя »(Псалом 150).