Сенс життя в ісламі
Сенс життя в Ісламі
Сенс життя в Ісламі
Дорогоцінний дар життя, даний Аллахом, має свій сенс. Народження і догляд людини з життя нерідко стають причиною задуматися про це. Мусульмани вірять в те, що сенс життя людини полягає в свідомому поклонінні Всевишньому Аллаху.
Заслуговує розуміння і шанобливого ставлення прагнення людини до хорошого життя, створення щасливої родини. Однак це не повинно стати єдиною метою і сенсом існування, тоді як головне призначення людей - служити достатку Всевишнього. «Ні ваші багатства, ні ваші діти не наблизять вас до Нам. Близькі до Нам ті, які увірували і робили добрі діяння. Саме їм буде віддано багато разів за те, що вони зробили, і будуть вони спочивати в вищих покоях »(Коран, 34:37).
життєві випробування
Такі страшні трагедії, як крах теплохода «Булгарія», що відбулася в аеропорту Казані авіакатастрофа «Boeing-737» - серйозні випробування для близьких людей. Втрата передчасно пішли з життя улюбленого сина, чоловіка, батька, дочки, дружини, матері доставляє великі душевні і фізичні страждання.
Горюющій щиро віруюча людина, надійде найкращим чином, зробивши добру справу, присвятивши нагороду за нього у Аллаха, свого пішов в інший світ близькій. Люди, здатні до співчуття, сприймають близько до серця чуже горе і намагаються допомогти вилікувати хворого, надати підтримку нужденному.
Під час важких випробувань, ми повинні спробувати зрозуміти, що саме Аллах предначертал для нас, як ми повинні вчинити в тій чи іншій ситуації. Свій сенс є і в стражданнях. Віруючий не залишається один. Аллах ніколи не залишає його, навіть в найважчі хвилини. Любов до Аллаха допомагає людям зцілитися від хвороби, знайти в собі сили жити, незважаючи на хворобу, і, врешті-решт, померти з вірою надією на нагороду після смерті.
«Коли до них приходить випробування горем, вони кажуть:« Ми належимо Аллаху і, воістину, лише до Нього ми повернемося ». (Коран, 2: 156) «Він - той, Хто життя дає і призначає смерть». (Коран, 23:80)
Іслам, не гарантує людині життя без страждань, але допомагає їх гідно пережити. Люди не можуть прожити життя без горя, проблем і труднощів. Аллах звертається до віруючих: «Істинно, Ми відчуваємо і часткою страху, і голодом і збитками в майні, втратою людей і плодів. Ти звести благу Звістка тим, хто терпляче стійок в вірі ». (Коран, 2: 155) Аллах ближче до нас, ніж наша яремна вена, ніж шия власного верблюда, як сказав Пророк (с.а.в). Любов Всевишнього ніколи не покине нас.
Всі люди на землі смертні. Улюбленець Аллаха, Хабибулла, Пророк Мухаммад (с.а.в.) помер, як і всі люди. Його сподвижник Абу Бакр (р.а.) нагадав Умару ібн аль-Хаттабу (р.а.), переживає горе від втрати, аят: «І Мухаммед - тільки Посланник, до якого були посланці. Хіба ж якщо він помре або буде убитий, ви звернетеся назад? »(Коран, 3: 144).
Людина, що покладається на волю Аллаха, приймає все від Нього - і хороше, і погане, довіряючи Богові, вірячи в Його промисел, упокорюючись перед Його волею.
«Аллаху відомо все, що на суші і на морі, і жоден лист не впаде без Його знання, і жодне зерно не впаде в лоно землі, і немає билинки ні свіжої, ні сухий, про яку Він, Всезнаючий, не знає» . (Коран, 6:59)
Терпіння, покаяння і щира молитва допоможуть і у важкі моменти життя подолати скорботу і вибратися зі стану відчаю. У збірниках Бухарі і Мусліма приводиться хадис: Пророк (с.а.в.), проходячи через кладовище, побачив заплакану жінку і сказав їй: «Бійся Аллаха, будь терпляча». Жінка, не впізнала Посланника Аллаха (с.а.в.), скрикнула: «Відійди від мене! Ти не зазнав такого горя, яке спіткало мене ». Коли обурені сподвижники сказали, хто перед нею, жінка, зніяковіла і попросила вибачення. На це Пророк (с.а.в.) відповів: «Прийнятий Всевишнім Сабрі (терпіння) - той, який проявляється в перші хвилини нещастя».
Терпіння заради Аллаха є одна з форм поклоніння Йому. «Шукайте підмогу в терпінні стійкому і молитві». (Коран, 2:45)
Роздуми про смерть
Іслам вчить готовності віруючого до можливості смерті в будь-яку мить. Смерть набагато ближче до нас, ніж можна було б уявити. Легкість, з якою людина може втратити безцінного дару життя, часом вражає. Нереалізовані плани, нездійснені мрії і надії йдуть разом з людиною. Для мусульманина вкрай важливо, в якому стані він піде з цього світу, ніж буде наповнено його серце - прихильностями до цього світу або любов'ю до свого Творця щиро віруючу людину, коли він постане перед посланим Аллахом ангелом Азраілом. Тому не слід робити заборонене Всевишнім, необхідно здійснювати намаз так, як ніби це твоя остання молитва. Ми знаємо, що душа не вмирає разом з тілом, що наше життя дана нам для того, щоб зробити якомога більше добрих справ, стати ближче до Всевишнього. Пророк (с.а.в.) зауважив: «Розумним людиною є той, хто, не випливаючи своїм бажанням і пристрастям, готується до того, що чекає на нього після смерті». (Тірмізі, «Киямат»)
Згідно хадисам Посланника Аллаха (с.а.в.), після того, як тіло померлого людини покладено в могилу і закрито землею, душа знову повертається до тіла. Після цього спускаються два ангела Мункір і Накір, беруть верх тіла сісти і задають питання, дуже важливо правильно на них відповісти: «Хто твій Господь? - Аллах »,« Яка твоя Книга? - Коран »,« Яка твоя релігія? - Іслам »,« Хто твій Пророк? - Мухаммед (с.а.в.). »Смерть чекає кожної людини. Віра в Аллаха допомагає нам пережити це випробування від нашого Господа.
Ібн Умар розповідав про відповідь Посланника Аллаха (с.а.в.) на питання одного з жителів Медіни, хто самий праведний і шановний з людей: «Той, який часто згадує смерть, і більше всіх готується до неї. Він в цьому світі проживає почесну життя, а в Судний день буде людиною шановним »(передали Ібн Маджа і Ібн Абу Дунія).
Пророк (с.а.в.) словами: «Помріть до тих пір, поки вас не наздожене смерть», - пропонував задуматися, увійти в стан померлого, згадати про майбутній звіт перед Аллахом.
Спробувати самостійно змінити свою долю на краще крім як через щире поклоніння Аллаху, покаяння або здійснення заради Нього добрих справ є безглуздим проведенням часу. Імам Абу Ханіфа порадив одному мусульманину: «Хіба ти не знаєш, що той, хто намагається осягнути приречення, подібний до дивиться на сонячні плями. І чим більше він дивиться, тим більше приходить в сум'яття »(« Калаїд УКУД аль-Акйан », каф -77-ба).
Мусульманин вірить в те, що з будь-якої ситуації - як хорошою, так і поганий - можна винести урок і рухатися далі, у напрямку до своєї головної мети - вічного життя в Ахірате. Пророк Мухаммед (с.а.в.) сказав: «Дивно положення віруючого! Воістину, всяке його положення для нього на благо, і це не дано нікому, крім віруючого: якщо його спіткає радісна звістка, він дякує Всевишньому і це йому на користь. А якщо його спіткає нещастя, він терпить в ім'я Аллаха і це теж йому на благо! ».