Сатира в повісті м

Революція виявляє і висоту людської природи, і винищування духовних цінностей.

«Собаче серце» синтетично і складно за жанром. Воно об'єднує в собі антиутопію, фантастику і сатиричний памфлет. Відправною точкою розвитку сюжету служить науковий експеримент. Професор Преображенський (саме ім'я його говорить) напередодні Різдва (що також дуже важливо) робить складну і незвичну операцію по перетворенню собаки в людину. Хоча під час написання повісті чимало сперечалися про євгеніки (науці про поліпшення природи людини), а в медицині велися досліди по омолодженню людини і перемозі над смертю, проте для М. Булгакова науковий експеримент став лише основою для роздумів про те, що ж в суті відбулося в країні, над якою теж ставиться небувалий експеримент - будівництво соціалізму. Письменник з великою недовірою дивиться як на спроби створення нового суспільства, так і на «вільної людини», народженого революцією.

Професор Преображенський намагається зробити людину з собаки, пересадивши йому мозок п'яниці і хулігана Клима Чугункина, убитого ножем в серце. І що ж? Шарик, ставши Кульковим, чим далі, тим більше нагадує свого донора. Зробити людини з нього не вдається. Милий і добродушний пес Шарик успадковує гірші риси люмпен-пролетаря Чугункина. Новоспечений будівельник соціалізму Поліграф Поліграфович Шаріков (вибране ним ім'я вказує на «пролетарський» походження) відштовхує вже своїм зовнішнім виглядом. Це маленьке вузьколоба щетинисте істота чоловічої статі, що успадкувало все гірші риси людини і звірячу сутність собаки - собаче серце. Шариков відрізняється такий же грубістю, хамством і агресивністю, як і його донор. Але до цих якостей, зведеним в ступінь, додалися ще брехливість і підлість, виховані в ньому якимось товаришем Швондером, головою будинкового комітету. Шариков начисто позбавлений будь-якої культури. Немає у нього і совісті. Він ні до кого не відчуває подяки і навіть готовий доносами погубити свого творця.

З появою Шарикова все життя в будинку професора пішла шкереберть. Колишній пес плюється і кидає недопалки, переслідує служницю Зіну. Але при цьому він скаржиться, що йому не дають жити, його утискають, у нього немає свого кута. Шариков твердо впевнений, що він-то має всі законні права потіснити професора в його квартирі і жити там собі на втіху, користуючись тими благами, які заробив своєю працею професор Преображенський. Всі спроби професора і його асистента доктора Борменталя якось облагородити дике істота не приносять успіху, зате уроки Швондера дають свої плоди. Шариков швидко стає своїм у новому суспільстві.

У професора і Борменталя не залишається іншого виходу, як припинити цей експеримент і зробити все можливе для виправлення наслідків тієї фундаментальної помилки, яка була допущена, так як обидва вчених захопилися наукової стороною справи і не передбачали наслідків.

І справа тут не в одній людині - жертві експерименту. Ми бачимо, що Шариков дуже вдало вписується в соціалістичну дійсність, з якої, наприклад, не поєднується ні професор Преображенський, ні його найближчий помічник Борменталь. А Шариков швидко стає своїм для Швондера, тому що Швондер - це той же Шариков, тільки ще більш впевнений в своїх правах вирішувати долі людей. Таким чином, своєю повістю Булгаков зазіхає на один з гасел революції: «Хто був нічим, той стане всім».

«Собаче серце» було написано на матеріалі радянської дійсності двадцятих років XX століття. І прикмети часу легко вгадуються в цьому творі. «Розруха не в клозетах, а в головах», «пропав Калабуховского будинок» - ось та оцінка, яку дає Преображенський, а слідом за ним і Булгаков, тому, що відбувається вУкаіни.

Вже на самому початку повісті очима бездомного собаки по кличці Шарик ми бачимо життя Москви того часу: сліди руйнування старого світу, побутова невлаштованість. Тут же виникає перекличка з образами з поеми А. Блоку «Дванадцять». Це і мотив хуртовини, вітер, Валя з ніг. Та й сам голодний Шарик, що бродить по вулицях в пошуках їжі, нагадує голодного пса з поеми О. Блока.

Але важливий тут і не тільки зовнішній показ розрухи і голоду. Сатира в повісті ще й в іншому. Булгаков відкрив і різко сатирично зобразив «феномен Шарикова» - масову низову фігуру будівельника нового суспільства. Без кулькових і йому подібних вУкаіни були б неможливі розкуркулення селян або масові сталінські репресії. Адже всі ці репресивні заходи по утриманню та збереженню влади вимагали величезного апарату, що складається з кулькових - бездумних людей з собачим серцем. Саме тому твір довелося не по нутру радянської влади.

Більш того, повість Булгакова, хоча і була написана як сатира на соціалістичну дійсність, не втратила свого значення. Вона дуже актуальна і зараз. Ми є свідками багатьох суперечок про клонування людей. А чи можна втручатися в природу людини таким безповоротним і разючим чином? До чого призведе виробництво напівлюдей-напівробота? Вчений завжди відповідальний за свій експеримент - такий висновок Булгакова.

Булгаков сприймає і показує Новомосковсктелю повісті експеримент будівництва соціалізму як вельми небезпечний, а підсумки його як жахливі і руйнівні. Люди втратили ті вічні цінності, на яких вони виховувалися протягом століть. В країні немає порядку, втрачені духовність і моральність. Люди, підняті революцією з дна життя, несуть в собі примітивність, убозтво і псевдокультуру.

Знайшов помилку? Виділи і натисни ctrl + Enter