Сатанг - значення слова Сатанг в словнику української мови
м. одяг монахинь під підрясник; свита.
то ж, що диявол.
Великий Енциклопедичний Словник
- євр. сатано, т. е. противник. 1) Спочатку це слово вживалося в значенні противника взагалі. Так, наприклад, в Чис. 22:22 32 (євр. Текст) говориться, що ангел Господній вийшов проти Валаама, як сатана, тобто противник, щоб звести його з цього злого шляху. Також в 3 Цар. 5: 4 (євр. Текст) написано: «немає противника (сатани) і нема злого». У цьому сенсі Ісус звернувся до Петра (Мат. 16:23; Map. 8:33). Цілком ймовірно, слово сатана має це ж загальне значення, також і в Пс. 108: 6. 2) В більш особливому значенні це слово вживається в трьох місцях Старого Завіту і часто в Новому Завіті по відношенню до самого наполегливій противнику Бога і всього доброго. Так, ми Новомосковський в 1 Пар. 21: 1, що сатана вселив Давиду рахувати в народі (в паралельному місці 2 Цар. 24: 1 сатана названий «гнів Господній»); в кн. Іова 1 і 2 гл. сатана виступає проти Іова, і у пророка Захарії 3 гл. він є противником первосвященика Ісуса. Об. 20: 2 називає його драконом, древнім змієм, що диявол він і сатана. Ісус відігнав його від Себе, назвавши сатаною (Мат. 4:10). За Лук. 10:18, Ісус бачив сатану, що з неба спадав, подібно блискавки. Може бути, ці слова вказують на вигнання бісів, або на початкове вигнання сатани зі світу світла і правди (Юд. 6; 2 Пет. 2: 4). Але ці слова також можна зрозуміти, - і це всього вірніше - як пророцтво про кінець ураженні, яке понесе сатана, коли Бог миру розтрощить його під ногами віруючих (Рим. 16:20), в той час, коли він буде скутий на тисячу років (Об. 20: 2) і звільнений на короткий час (Об. 20: 7), буде вкинуто в озеро вогняне (Об. 20:10). До тих пір, поки цього не станеться, сатана діє усілякими способами, щоб утримувати людей у злі і перешкоджати облаштування Царства Христового. Він перешкоджає дії Слова Божого (1 Сол. 2:18), краде посіяне в серцях людських (Map. 4:15), вкладає в серця злі плани і наміри (Діян. 5: 3), спокушає людей під виглядом ангела світла (2 кор. 11:14), вселяється всередину їх (Лук. 22: 3) і мучить їх хворобами і тому подібне (Лук. 13:16), до чого деякі застосовують слова ал. Павла про віддання такого сатані на погибіль тіла для того, щоб дух спасся Господнього дня. Господній (1 Кор. 5: 5); і про віддання Іменея і Олександра сатані, щоб навчилися не зневажати Бога (1 Тим. 1:20). Сатанинські синагоги (збіговиськом) називаються такі люди, які об'єдналися на грунті лицемірства і гріха (Об. 2: 9; 3: 9), такі, які цілком віддали себе у владу сатани (Об. 2:13) і занурилися в глибини сатанинські ( Об. 2:24). 3) Сатаною Письмо називає і підлеглих дияволу духів. Так, у Мат. 12:26 говориться, що сатана сатану НЕ виганяє (Map. 3: 23,26; Лк. 11:18); у 2 Кор. 12: 7 говориться про ангела сатани (Лук. 10:18). Див. Також Map. 5: 9; Еф. 6:12. Срав. «Диявол».
(Древнеевр. Противник) -в своєму первісному сенсі (противник) це слово в єврейському тексті Старого Завіту вживається дуже часто: Чис 22.22,32 (переведено-Ангел); 2Ц 19.22 (наветніков), 3Ц 5.4; 11.25 (противник), Пс 108.6 (диявол). У цьому ж сенсі воно вжито в Мф 16.23. У Іов 1.6; 2.1 сатана як наклепник є перед лицем Боже серед синів Божих і тут він виступає як дух, який спостерігає за людськими справами, який досліджує людські слабкості і підносить на людей завжди справедливі на вигляд звинувачення перед Богом. Чи не тому сатаною в 1Пар 21.1 названий гнів Господній (2Ц 24.1)? Це слово вжито в Старому Завіті тільки в п'яти місцях (крім зазначених вище ще в Зах 3.1-2). У Новому Завіті словом «сатана» (як і «диявол» -Від 20.2) називається древній змій, наклепник і ворог Божий, який був вигнаний з неба, з царства світла і правди (Лк 10.18; 2 Пет 2.4; Юд 6; Від 12.8) , і якого Бог зруйнує під ноги віруючих (Рим 16.20). Будучи ворогом кожної людської душі, сатана діє в світі всілякої способами (Від 12.9): краде посіяне слово (Мк 4.15), сковує хворобами (Лк 13.16, пор. 1 Кор 5.5; 1 Тим 1.20), входить всередину людини (Лк 22.3), поселяє в серце підступні плани (Діян 5.3), є у вигляді Ангела світла (2 Кор 11.14), перешкоджає поширенню слова Божого (1 Сол 2.18). Але сила його обмежена Богом і надію на Господа він не може пошкодити (про це говорить все Святе Письмо). (Як і його слуги) має в Біблії наступні імена: Аваддон, Аполліон і ангел безодні (Від 9.11), біс (Лк 8.27,29), великий червоний дракон (Від 12.3), Вельзевул (Мф 12.24), Веліар (2 Кор 6.15) , великий дракон (Від 12.9), влада тьми (Кол 1.13), ворог (Мф 13.28,39), диявол (Лк 8.12; 1 Пет 5.8), дракон (Від 20.2), древній змій (Від 12.9; 20.2), дух злоби піднебесних (Еф 6.12), дух брехні (3Ц 22.22-23), дух неслухняних (Еф 2.2), жорстокий ангел (Пр 17.11), злий ангел (Пс 77.49), злий дух від Господа (1Ц 16.14-16,23; 18.10; 19.9), спокусник (Мф 4.3; 1 Сол 3.5), князь бісівський (Мф 12.24), князь, панівний в повітрі (Еф 2.2), князь світу цього (Ін 12.31; 14.30; 16.11), лже (Ін 8.44), лукавий (Мф 13.19,38), світоправитель темряви віку цього (Еф 6.12), нечистий дух (Мф 12.43), батько брехні (Ів 8.44), душогуб (Ін 8.44) .Господь Ісус Христос спокутувавши нас Своєю жертвою на хресті, переміг і засудив навічно сатану і його слуг (Мф 25.41; Ін 12.31; Євр 2.14; Від 20.10).
- в іудаїзмі і християнстві головний антагоніст Бога і всіх вірних Йому сил на небесах і на землі, ворог людського роду, цар пекла і повелитель демонів. У Старому Завіті слово - ім'я загальне. З особливою ворожнечею він відноситься до носіїв сакральної влади в обраному народі, спокушаючи і вводячи в гріх. Його поведінка як космічного провокатора, підбурювача і спокусника зближувало його образ з образом змія з історії гріхопадіння Адама і Єви. Навіюванням Сатани приписуються всі чорні справи з історії вибраного народу, наприклад поклоніння ізраїльтян золотому теляті під час 40-річних блукань по пустелі після виходу з Єгипту. До Сатані сходить все моральне зло світу. Воїнство ворожих духів складається під владою Сатани.
- протидіє - диявол. За вченням ряду релігій - злий дух або голова злих духів, винуватець зла в світі, володар пекла, що штовхає людей до гріха.
(Від др.-евр. Сатано, букв. - протидіє), диявол - за вченням ряду релігій - злий дух або голова злих духів, винуватець зла в світі, володар пекла, що штовхає людей до гріха. Історич. витоки віри в С. кореняться в уявленнях первісних. суспільства про добрих і злих духів. З формуванням клас. суспільства складаються уявлення про ієрархію гл. і підлеглих духів, к-які в ході розвитку монотеистичен. релігій трансформувалися в уявлення про С. Для позначення диявола вживаються також імена: Вельзевул, Люцифер, Мефістофель, Воланд і Др.
м. диявол чи рис, біс, нечистий, злий дух, шайтан. Сатаніни, що особисто його; -нскій, до нього относящ. Сатанинська злість. Сатанінщіна, сатановщіна, чортівня, чортовиння. Сатанів, біснуватися, або вдаватися в сатанинські справи; | розсипатися дрібним бісом, крутитися вискочкою і викручуватися; | Раскольни. танцювати, танцювати, пускатися в суєтні задоволення; -ся, то ж. Сатанеть, ставати сатаною. Сатанёнок, сатанята, чертенята. Сатанік, лайливе зла людина. З усім приладом сатана. Відбилася від рук дружина, так що твій сатана! Де сатана не зможе, туди бабу пошле. Він сатані в дядьки годиться. І сатана в славі, та не подобру. Чоловік та дружина - одна сатана. Повісився, так сатані заручився. і святих спокушає.
Лайливо про людину
Тлумачний словник Ожегова
Древнеевр. "" Противник "". Перша поява поняття "" Сатанаил "" пов'язують з архаїчними дуалістичними міфами, в яких він виступає як противник бога-деміурга. На подальше формування образу сатани вплинули іранська міфологія і зороастризм,
1. Той, хто є втілення зла. 2. употр. як лайливе слово по відношенню до такої людини.
Тлумачний словник Єфремової
1. Князь тьми, володар пекла, злий дух, протиставлять Богу; Диявол (в релігії і теософії).
Тлумачний словник Єфремової
1. Бесенок, дьяволенок.
Тлумачний словник Єфремової
Ставати люто-злим, зліше
Тлумачний словник Ожегова
1. Приходити в стан крайньої люті (про людину). 2. перен. Приходити в стан крайнього збудження, несамовитості; шаленіти.
Тлумачний словник Єфремової
ранньопалеолітична стоянка на схилі гори Арагац (Вірменія) .Орудія з обсидіану і базальту.
Великий Енциклопедичний Словник
культ Сатани, або Диявола, істоти, яке в іудео-християнської традиції служить втіленням абсолютного зла і повною протилежністю Богу. Сатанізм став реакцією на іудео-християнську духовну гегемонію. Перші сатанинські культи були зафіксовані в Європі та Америці в 17 в. Чисельність сатаністів в усі часи переоценивалась. Клірики з готовністю зараховували в їх розряд «відьом» і єретиків, в т.ч. гностиків, катарів і богомилов. Однак самі єретики були про себе зовсім іншої думки. У запаленій уяві «мисливців на відьом» сатанізм набував колосальні масштаби. Сатанинські культи, які нібито існували в нехристиянських релігіях, - також явний нонсенс. Не слід плутати з сатанізмом сучасне чаклунство і неоязичництво; члени цих груп поклонялися не Сатані, а дохристиянським, «язичницьким» богам. Сатанізм, або поклоніння джерела зла, як воно розуміється в іудаїзмі і християнстві, може існувати тільки завдяки (і всупереч) цієї традиції. Центральним елементом сатанинського культу традиційно вважається «чорна меса», своєрідний «перевертень» християнської євхаристії. Під час «чорної меси» використовуються ритуальні магічні заклинання Сатани. Деякі сучасні групи сатаністів використовують обряди, почасти нагадують «психодрама» і «гіпервентиляцію». Найвідомішою з сучасних сатанистський організацій є американська «Церква Бога Сатани», заснована А. Ла Веєм.
1. Ідеологія поклоніння злу: насильству, розтління, вбивства, самогубства, що характеризується відсутністю внутрішніх стримуючих начал, які не дозволяють здійснювати злочини, які вважаються, відповідно до даної ідеології, слабкістю; культ Сатани. 2. Якості, приписувані Сатані; демонізм.
Тлумачний словник Єфремової
1. Жорстокість, людиноненависництво і крайній цинізм. 2. перен. Схиляння перед злим початком в житті (у романтиків і декадентів).
Тлумачний словник Єфремової
САТАНІЩЕВ
Не треба лякатися. За старих часів дітей часто називали іменами висхідними до назв нечистої сили (Чорт, Додому, Лісовик і т.п.). Вважалося, що дитину минуть бід, 'свій свого не зачепить'. Діти людини з таким ім'ям і стали носити таке прізвище. (Е) Втім, прізвисько Сатана міг отримати і людина з злим характером.
Відомі випадки відмови від такого прізвища, і замменой її, наприклад, на Сметанін.
Словник українських прізвищ
1. Як властиво Сатані, як характерно для нього.
Тлумачний словник Єфремової
1. Жорстоко і вкрай цинічно. 2. перен. розм. Надзвичайно сильно за ступенем прояву.
Тлумачний словник Єфремової
гриб сімейства болетових. Капелюшок діаметром до 20 см, зверху світло-сіра, трубчастий шар оливково-жовтий з червоними порами, м'якоть білувато-жовта, на зламі місцями червоніюча або синіюча. У Зап.Европе, Сівши. Америці; на Кавказі, переважно в листяних лесах.Счітается отруйним, в ряді місць вживають в їжу (після відварювання).
Великий Енциклопедичний Словник
1. Властивий Сатані, характерний для нього; диявольський.
Тлумачний словник Єфремової
1. Сповнений злоби, підступу, темних задумів. // перен. розм. Надзвичайно сильний за ступенем прояву. 2. перен. Пов'язаний з схилянням перед злим початком в житті (у романтиків і декадентів).
Тлумачний словник Єфремової
1. відвернути. сущ. по знач. дод. сатанинський (1 *).
Тлумачний словник Єфремової
1. Те ж, що: сатанізм (2 *).
Тлумачний словник Єфремової