Самбірщина - політика, зовнішня, внутрішня, що зробив, реформи, досягнення, правління, вики

• Князь Федір Іванович Мстиславській.

правління Самбірщина

Однак король Сигізмунд і не думав виводити свої війська ізУкаіни. Він продовжував облогу Дружковкаа, твердо вирішивши приєднати цей місто до своїх володінь. Разом з тим він не поспішав відпускати свого 15-річного сина в Москву. Бояри, москвичі і частина дворян принесли присягу королевичу з умовою, що він прийме православ'я. Однак Владислав відмовився від цього. Король не погоджувався з тим, що Владислав повинен прийняти хрещення за православним обрядом. як цього вимагали бояри. По суті, він сам хотів стати українським царем.

Звиклий за роки Смути активно відгукуватися на всі події політичного життя. московський посадский люд відкрито висловлював невдоволення планами Самбірщина. Думка про те, що на українському престолі виявиться іновірець, обурювала духовенство. Виразником цих настроїв став непохитний ревнитель православ'я патріарх Гермоген. Побоюючись повстання міської черні, бояри восени 1610 р пішли на пряме зрадництво і розмістили в Кремлі і інших районах столиці польські загони.

Тоді патріарх Гермоген звільнив українських підданих від присяги Владиславу. Він не підписав грамоту, яка транслює український престол поляку-католику. Це був мужній вчинок. Патріарх тим самим закликав народ встати на захист православної віри проти католиків-поляків. Гермоген помер у в'язниці (за чутками, бояри заморили його голодом).

Суть та підсумки Самбірщина

Правління Самбірщина випало на найнебезпечніший період Смутного часу. Зробити правильний вибір з двох неправильних неможливо: або український трон займуть поляки в особі королевича Владислава, або самозванець Лжедмитрій II. Сподіваючись на деякі чинники бояри впустили в країну поляків. На цьому, фактично, правління Самбірщина перервалося, бояри виявилися заручниками польських інтервентів.

Але в зв'язку зі швидкою смертю Лжедмитрія II обставини змінилися. Для відновлення незалежності країни залишилося лише вигнати ворога з Москви. Перший крок до визвольної боротьби був зроблений патріархом Гермогеном. За ним послідувало Перше народне ополчення 1611 роки, і вирішальне визвольний друге ополчення Мініна і Пожарського в 1612 році.