Рух як форма існування матеріального світу
В основі діалектико-матеріалістичного розуміння руху лежать наступні положення.
По-перше, рух є невід'ємне, необхідне і суттєве властивість, спосіб існування матерії.
По-друге, рух визначається як будь-яка зміна.
По-третє. рух являє собою протиріччя, а його джерелом взаємодія протилежностей.
Системність як фундаментальна філософський принцип вчення про буття. Рівні структурної організації. Типи систем. Основні характеристики системності.
Особливість системного принципу полягає в тому, що, досліджуючи з його допомогою явища, ми виходимо з цілісності об'єкта. У філософському сенсі це дозволяє нам розглядати буття теж як особливого роду систему. Це означає, що ми можемо виділяти в ньому різні рівні і підрівні, виявляти найрізноманітніші системи зв'язків, т. Е. Різні структури, розглядаючи ці структурні зв'язки як особливого роду закономірності, які можна пізнавати. Причому виявляється, що на такому граничному рівні дослідження буття, межі протиставляють, наприклад ідеалізм і матеріалізм, стираються, або, точніше, взаємодоповнюють один одного, представляючи собою лише різні інтерпретації цієї проблеми. І та, і інша позиція здатні пояснити світ, і та, і інша - щодо недостатні.
Буття певним чином впорядковано, причому наявність нескінченного числа структурних рівнів дозволяє робити висновок про його структурної нескінченності. Воно являє собою різноманітність структур, різних цілісних систем, які в свою чергу взаємопов'язані між собою в рамках більш загальної системи.
2) Структурність буття проявляється в тому числі в існуванні різних форм матеріальних систем, які мають свої специфічні зв'язки. Так, наприклад, матерія може існувати у вигляді речовини та поля. Речовина - це різні частки і тіла, яким властива маса спокою (елементарні частинки, атоми, молекули). Поле - це вид матерії, який пов'язує тіла між собою. Частинки поля не мають маси спокою: світ не може спочивати. Тому поле безперервно розподілена в просторі. Виділяють наступні поля: ядерне, електромагнітне і гравітаційне. Якщо ми досліджуємо структуру речовини, то виявимо, що внутрішнє його простір як би зайнято полями. Це фактично система «речовина-поле», і в загальному обсязі даної системи на частку частинок речовини доводиться менша частина її об'ема.Соответственно, застосовуючи принцип системності до матеріального становища світу, т. Е. Виділяючи в ньому стійкі зв'язки і взаємодії, можна виділити наступні рівні його матеріальної організації.
Неорганічна природа являє собою рух елементарних частинок і полів, атомів і молекул, макроскопічних тіл, планетарні зміни.
Жива природа - це різного роду біологічні процеси. Вона включена в неживу природу, але починається як би з іншого її рівня.
У соціумі ми також можемо виділити рівні. індивідуум - сім'я - колектив - клас - нація- держава - етнос - людство в цілому. Однак тут послідовність їх підпорядкування дещо інша, і вони знаходяться «в неоднозначно-лінійних зв'язках між собою», що породжує уявлення про панування випадковості і хаотичності в суспільстві.
Таким чином, матеріальний світ включає в себе в якості підсистем і живу природу, і соціум, які починаються на інших просторово-часових масштабах і набувають специфічні властивості щодо попередніх рівнів. Все це разом є єдиною системою з різними структурними рівнями. Отже, пізнання цих структурних рівнів здійснюється як пізнання відповідних закономірностей, які невичерпні як всередині кожного рівня, так і в цілому (структурна невичерпність), але обмежені нашими науково-технічними можливостями.
Сумативні - це системи, в яких елементи досить автономні по відношенню один до одного, а зв'язок між ними носить випадковий, тимчасовий характер. Інакше кажучи, властивість системності тут, безумовно, є, але виражено дуже слабо і не робить істотного впливу на даний об'єкт
Цілісні системи - характеризуються тим, що тут внутрішні зв'язки елементів дають таке системне якість, якого не існує ні у одного з вхідних в систему елементів. Власне кажучи, Існують і інші можливості типології, наприклад, за формами руху матерії або за характером внутрішньої детермінації. Існують ідеальні системи і т.д. принцип системності застосовується саме до цілісним системам.
Серед цілісних систем за характером взаємодії в них елементів можна виділити наступні.
Неорганічні системи (атоми, молекули, Сонячна система), в яких можуть бути різні варіанти співвідношення частини і цілого і взаємодія елементів в яких здійснюється під впливом зовнішніх сил.
Усередині неорганічних систем, в свою чергу, можна виділити системи функціональні і нефункціональні.
Функціональна система заснована на принципі співіснування відносно самостійних частин.
Органічні системи характеризуються більшою активністю цілого по відношенню до частин.
Такі системи здатні до саморозвитку і самовідтворення, а деякі і до самостійного існування. Високоорганізовані серед них можуть створювати свої підсистеми, яких не було в природі.
Частини таких систем існують тільки всередині цілого, а без нього перестають функціонувати.
18. Детермінізм як фундаментальний філософський принцип вчення про буття: поняття, вчення, принцип. Методологічне значення принципу детермінізму.
1) будь-яка будь то ідеалістична або матеріалістична філософська система, побудована на принципах раціонального пояснення буття, необхідно зачіпає проблему загальної обумовленості явищ і процесів в світі, яка і позначається поняттям «детермінізм». Детермінізм - загальнонаукове поняття і філософське вчення про причинності, закономірності, генетичного зв'язку, взаємодії та обумовленості всіх явищ і процесів, що відбуваються в світі.
Детермінізм (лат. Determino - визначаю) - філософське вчення про закономірну універсальної взаємозв'язку і взаємозумовленості явищ об'єктивної дійсності, результат узагальнення конкретно-історичних і конкретно-наукових концепцій Д.
2) принцип причинності. т. е. такого пояснення взаємовідносин між подіями і явищами, коли одне з них виступає в якості причини іншого, коли причина породжує наслідок, а наслідок завжди має свою причину. Головною ознакою причинного взаємозв'язку виступає породжує характер причини по відношенню до наступаючого слідству, її необхідний характер і те, що причинно-наслідкові зв'язки реалізуються в певній просторової і тимчасової безперервності. Переноситься речовина, енергія або інформація змінюються при взаємодії з іншим об'єктом, що є фактором появи нових предметів. Відповідно, на різних рівнях буття істотне значення має якісна і кількісна специфіка інформації, швидкість її передачі і характер сприймає об'єкта. Звідси випливає розуміння різноманіття типів причинного зв'язку і, відповідно, варіантів детермінаціонних відносин.
3) Методологічна природа принципу детермінізму проявляється в тому, що він виступає не тільки як філософське вчення, а й конкретно-науковий норматив опису і пояснення універсальної закономірного зв'язку і зумовленості розвитку і функціонування певним чином системно-організованих об'єктів в процесі їх взаємодії. Принципова історичність цього вчення обумовлена необхідністю формування нових природно-наукових форм детермінізму при переході науки до вивчення об'єктів з новими системно-структурними характеристиками.