Розрахунок дати паски

Слово "свято" є однокореневі до слова "дозвільний", тобто не зайнятий якимись справами, турботами. Таким чином, святкувати щось означає відкласти свої життєві звичайні справи заради спогади якоїсь події.

Православні свята сходять до часів Старого Завіту. До них приєднуються свята, отримали свій початок в Новозавітне час. Кожен з них присвячений спогаду найважливіших подій в житті Ісуса Христа і Божої Матері, а також пам'яті святих угодників, тому в своїх службах Церква прославляє тих, кому присвячений відомий день року.

Визнаючи свята корисними з точки зору благочестя, Церква завжди повідомляла їх святкування урочистий характер, при цьому необхідною умовою вважалося здійснення таїнства Євхаристії або причащання Святих Таїн. Відповідно до цього була влаштована і все життя християн в святкові дні: вони звільняли себе від мирських занять і праць, не влаштовували гучні розваги, бенкети, але освячували їх про доброчинність на користь Церкви і бідних.

У 4-6 століттях покровительствовавшие Церкви візантійські імператори видали закон, яким заборонялося порушувати святість свят відправленням громадських посад і судочинства, заборонені були також забави та розваги, наприклад, театральні вистави, поєдинки і кінські скачки. Імператор Костянтин Великий заборонив проводити в недільні дні торгівлю. Дотримуючись цих та інших законодавств, святкові дні і до цього дня відрізняються від звичайних днів звільненням від праць і робіт, урочистостями, деякими обрядами і церемоніями, що додають відмітний характер того чи іншого свята. Такі закони є в інших державах, сповідують християнство, а також у іудеїв і мусульман.

За своєю суттю православний церковний календар-пасхалія складається з двох частин - нерухомої і рухомої.

Нерухома частина церковного календаря - це юліанський календар, що йде врозріз на 13 днів з григоріанським. Ці свята припадають щорічно на одне і те ж число одного і того ж місяця.

Рухома частина церковного календаря переміщається разом зі змінною рік від року датою святкування Великодня. Сама дата святкування Пасхи визначається згідно з місячним календарем і ряду додаткових догматичних факторів (не святкувати Великдень з іудеями, святкувати Великдень тільки після весняного рівнодення, святкувати Великдень тільки після першого весняного повного місяця).
Всі «рухливі» свята відраховуються від Великодня і переміщаються в просторі «світського» календаря разом з нею.

Таким чином, обидві частини календаря-пасхалії (рухома і нерухома) в сукупності визначають календар православних свят.

Великдень (Воскресіння Христове) - встановлений на честь воскресіння Ісуса Христа (центральне єврейське свято на згадку про Вихід з Єгипту).
Великдень повинна бути в першу неділю після першого весняного повного місяця (повний місяць після весняного рівнодення).