ролі жертви

Марії Антонівни Одинцовой

або трохи про велику маніпуляції »

Дуже багато хто стикається з життя з так званими «жертвами» - це ті люди, які весь час скаржаться, скиглять, просять про допомогу, розповідають про свої нещастя і своє безсилля перед обставинами. Ніхто не любить таких людей і намагається з ними поменше спілкуватися. І, звичайно ж, мало хто зізнається в тому, що він сам є жертвою.

Всі ми, так чи інакше, потрапляли в такі ситуації, коли обставини брали верх. Для нашого загально

ства в порядку речей не брати на себе особисту відповідальність за все, що з тобою відбувається. У нас не вважається загальноприйнятою філософія про те, що ми самі своїм внутрішнім світом притягуємо до себе ті чи інші обставини, а значить, несемо за це повну відповідальність. Люди люблять запитувати: «За що? За які гріхи? Чому я? »- це ознаки жертовного мислення. Такі люди не бажають дізнатися, чим саме всередині себе вони викликали цю ситуацію і не хочуть брати на себе відповідальність. «Жертви» абсолютно не згодні з тим, що в них самих, в їх поведінці, способі життя і думках є щось таке, за що їх варто так «карати».

Як це не парадоксально, але бути жертвою в певних обставинах або в певному колі людей часом буває вигідно. Бувають проблеми, які заважають нам робити те, що ми хочемо. А бувають проблеми, які допомагають нам не робити того, чого ми не хочемо. Це називається вторинною вигодою. Наприклад, якщо у вас на руках екзема, то це прекрасний привід, щоб ніколи не мити посуд. Якщо ви застудилися, то вам не доведеться йти в будь-яку погоду гуляти з собакою. А якщо ви мати трьох маленьких дітей, то в найближчі кілька років вам можна не турбуватися про складнощі кар'єрного росту. Занепокоєння за старих батьків не дозволяє вам покинути їх будинок або виїхати від них далеко і зіткнутися зі складнощами самостійного життя.

Жертва не просто знаходить привід не робити того, чого не хоче вона, а й змушує інших робити те, і вести себе з нею так, як для неї буде вигідно. Домагається вона цього за допомогою маніпуляцій, користуючись своїм жертовним становищем. Способів маніпуляції дуже багато і вони залежать від того, яку саме роль вважає за краще грати жертва.

Ось шість найпоширеніших ролей жертви.

Роль перша - Інфантильна жертва.

Цю роль часто використовують зніжені і розпещені люди. Вона дає можливість залучити багато уваги і любові від оточуючих, дозволяє досягти становища в суспільстві. З іншого боку, зніженість і розпещеність може привести до того, що незабаром ні психіка, ні організм в цілому просто не зможуть протистояти мало-мальськи серйозних неприємностей - людина стає інфантильним. Інфантильність є наслідком декількох психологічних комплексів: небажання рости і дорослішати, небажання приймати свій вік, прагнення «молодитися», боязнь відповідальності дорослого життя, егоїзм, небажання розвиватися внутрішньо, відхід від реальності. Інфантильна жертва виявляє безвідповідальність, несамостійність, часто ображається (до речі про образи), демонструє «щире» нерозуміння того, що їй розуміти не вигідно, щоб не довелося робити самій.

Роль друга - Агресивна жертва.

Ця роль жертви абсолютно протилежна першій. Мета цієї жертви - маніпулювати через образи, які заподіюють іншій людині (об'єкту маніпуляції) психологічний, а іноді і фізичний дискомфорт, викликаючи в

ньому почуття провини і сорому за своє непослух. Агресивна жертва тримає об'єкт своєї маніпуляції в страху, напруженості і пригніченості, не виходячи при цьому з ролі жертви, звинувачуючи всіх у тому, що її довели до цього стану, розлютили, змусили кричати і т.д.

Агресивна жертва може проявитися з інфантильним жертви (делікатній особи), коли та, не добившись бажаного результату, ставати агресивною і навіть жорстокою. У житті ми можемо зустріти безліч прикладів, коли «принц» одружується, на «справжню принцесу», а потім вона перетворюється в вимогливу і склочну бабу.

Роль третя - Депресивна жертва.

Ця жертва завжди хвора і Скуляни, песимістична і безпорадна. Увага і турботу вона привертає «співом скарг», і часом, придуманими захворюваннями, які потім дійсно з'являються у вигляді психосоматичних захворювань. Ця жертва весь час знаходиться в депресивному стані, вона завжди занурена з головою в такі болісно-тяжкі переживання як туга, печаль, відчай, нещастя, пригніченість і відкидання. Зупинити її в своїх скаргах практично неможливо - вона ображається і ображається нехай не інтересом до її персони. Але і проявивши хоч краплину співчуття до такої жертви і показати їй, що вам вона не байдужа - буде помилкою, Депресивна жертва не виговоритися ніколи.

Роль четверта - залежна жертва.

Залежна жертва - це жертва, яка втрачає себе в просторі іншої людини. Я не є Я. Я = Інший. Людина розчиняється, втрачає свої власні кордони в іншому, відбувається їх повне злиття. Такі відносини є руйнівними для обох. Залежна жертва підпорядковує власні інтереси інтересам іншої людини. Вона не може бути самостійною і вільною у виборі своєї поведінки. Така жертва готова погоджуватися з іншими зі страху бути відкинутої. Вона готова добровільно йти на виконання принизливих, неприємних або важких робіт з метою придбати підтримку і любов оточуючих. Залежна жертва дуже погано переносить самотність. Вона відчуває себе спустошеною і безпорадною, коли обривається близький зв'язок. Її охоплює страх бути відкинутою. Залежна жертва дуже ранима, податлива найменшої критики чи несхвалення з боку.

Роль п'ята - самозакоханість жертва.

Ця жертва - фанат самого себе. Вона характеризується надмірною самозакоханістю, а так же відчуттям власної надмірної важливості і значимості, сильним егоцентризмом, спрямованістю на себе і відчуттям себе особливо важливою, многозначащіе персоною. Вона вважає, що вона завжди права і все повинно бути так, як вона хоче, і натомість віддавати нічого не зобов'язана - не царська це справа. Суть жертви полягає в тому, що вона вважає себе «королевою» або «королем», хоча такими не є, вона маніпулює людьми як свитою і не більше, забезпечуючи собі гідні, на її думку, умови для життя. Така жертва відрізняється сильною ревнощами по відношенню до "об'єктів володіння".

Ця роль жертви властива найчастіше не старим, а молодим людям, цілком здоровим і працездатним. Скаржачись на своє жебрацтво, ця жертва не бажає при цьому працювати, шукає відмовки, щоб не піти на підвищення, або і зовсім не влаштовуватися на роботу. Така жертва може скаржитися на низьку зарплату і статус в суспільстві, але, маючи всі дані для переходу на більш високооплачувану роботу, не робить це. Як і будь-яка інша жертва, ця жертва не шукає причин в собі, вона звинувачує у всьому дурня начальника, уряд, країну і т.д. Є навіть цілий рух серед молоді - хіпі - вони не працюють, а жебракують (АСКА), прикриваючись і виправдовуючи свої дії певної філософією, вони проти уряду, проти грошей і ведуть паразитичний спосіб життя.

Одна з головних цілей усіх ролей жертви - отримати підтримку, в якій жертва виключно за її власними уявленнями потребує, тобто бути паразитом. Кожен з представників цих ролей паразитує. так інфантильна

жертва майстерно «висмоктує» з свого донора увагу, співчуття і навіть любов. Агресивна жертва досить жорстко вимагає всього того, чого тільки їй захочеться, абсолютно нічого не роблячи сама, адже їй все повинні. Депресивна жертва «знекровлює» донора в результаті відкачування позитивної енергії за допомогою ниття і вічного скиглення. Залежна жертва повністю залежить від «їжі» одержуваної від господаря, і якщо джерело вичерпується - вона гине. Самозакохана жертва бере все необхідне від навколишнього світу, нічого не віддаючи натомість. Злиденній жертві притаманні всі перераховані вище риси паразитизму, це паразит паразитів: вона постійно харчується за рахунок інших, повністю від них залежна і становить певну небезпеку для оточуючих.

Будь-яка з ролей жертви це штучна роль, всього лише маска, але вона настільки глибоко вросла в особистість, що людина не може цю роль відокремити від себе і діяти якось по-іншому.

Жертвою не народжуються, жертвою стають, і становлення це починається з самого раннього дитинства. Приймемо ми роль жертви, і якого характеру буде ця роль, залежить від нашого минулого досвіду: від виховання, яке нам дали батьки, від тієї концепції світу, якої вони нас навчили, і яку вони нам показали на особистому прикладі. Адже якщо самі батьки все життя були жертвою обставин або один одного, то дитина неусвідомлено і зовсім безоціночно вбирає ці моделі поведінки, і в своїх сімейних відносинах в майбутньому буде вести себе точно так само як один з батьків.

Комплекс жертви це ціла система установок, постулатів, навіювань і переконань, якими нагородило нас наше минуле, наші батьки, вчителі, родичі та навіть наш «друг» телевізор. Якщо ви хочете що б «жертви» назавжди покинули ваше життя і перестали вами маніпулювати або самі хочете вийти зі статусу жертви, необхідно дуже ретельно працювати над своїм минулим і його наслідками. Статус жертви це дуже масивне освіту, яке глибоко засіло в особистості. Позбутися від нього, не зачіпаючи всій особистості цілком, неможливо.

На даний момент існує кілька технік, здатних на таку глибоку роботу. Одна і на наш погляд найкраща з них це система Байбак, оскільки вона не тільки призводить до глибоких і стійким у часі змін, але і заточена виключно під самостійну роботу.

Отримати книгу з описом техніки Байбак ви можете абсолютно безкоштовно, заповнивши форму внизу сторінки.