Релігія бон - таємниці стародавнього вчення - світ таємниць - відео нло, фото, новини, наука і технології,
Релігія бон виникла в період, коли на землі, як написано в першій книзі «Махабхарати» Адіпарве, жили легендарні нагі - напівбоги зі зміїним тулубом і декількома людськими головами. Про нагах розповідається і в стародавніх китайських трактатах, і в єдиною збереженою бонская рукописи, датованій VI століттям н.е. (В середині минулого століття вона була переведена на німецьку мову), а також в численних легендах народностей, що живуть в південно-західній частині Тибету. Люди, що знаходилися під владою нагов, жадали звільнитися від їхнього панування. І це сталося - людина знайшла незалежність 18 тисяч років тому, коли з неба до підніжжя гори Меру спустився Учитель - Тонпа Шенраба. Він навчив місцеві народи поклонятися Білому богу неба, Чорної богині землі, Червоному тигру і Несамовитого дракону, а також відкрив секрети, як управляти могутніми нагами, численними духами і природними силами природи. Першим графічним символом релігії бон стала свастика, закручена в напрямку, протилежному руху годинникової стрілки (антісолнцеворот), що уособлювало вічну боротьбу людини зі стихіями і потойбічним світом.
На час приходу в Азію «жовтої віри» - буддизму - релігія бон набула широкого поширення в Індії, Персії, Південного Сибіру, Центральної
Азії і Китаї. Однак необхідність створення централізованих монархічних держав призвела до того, що азіатські правителі почали гоніння на послідовників традиційної віри, посилено насаджуючи буддизм. У VII столітті до н.е. при тибетському правителя Дрігума ценпо були закриті бонские монастирі, знищені багато рукописів «єретичної» релігії, а її адепти вигнані з Тибету. Аж до XI століття н.е. сповідувати бон заборонялося під страхом смертної кари. Однак це древнє вчення зуміло вижити, і в 1017 році, після відкриття ретельно зберігалися протягом століть езотеричних текстів, релігія бон знову постала в оновленому і систематизованому вигляді. Заслугу у відродженні «віри предків» перекази приписують Шенчену Лузі.
Вчителі і традиції
Шенчен Луга, нащадок Конгци Вангді - одного з синів Тонпи Шенраба, жив на рубежі X-XI століть. Цей великий тертої (людина, що знаходить дорогоцінні тексти і предмети вчення) вважається реформатором релігії бон, який зумів примирити прихильників свого вірування і послідовників буддизму. Шенчен Луга розділив бон на два напрямки: екзотеріческое, сенс якого був зрозумілий широким верствам народу, і езотеричне - таємні ритуали і доктрини, дбайливо зберігалися протягом багатьох тисячоліть і відомі лише присвяченим ламам.
Зовні екзотеричний бон має багато спільного з традиційним буддизмом. Так, життєпису засновника бон Тонпи Шенраба багато в чому схожі з розповіддю про засновника буддизму Будди Шак'ямуні, викладеному в «Лалітавістара». Так само, як і буддизм, бон має чернечу систему, схожу з системою «жовтої віри», проповідує вчення про просвітління і духовній чистоті. Та й багато сучасних екзотеріческіе ритуали релігії бон схожі з буддистськими. Однак езотеричне напрямок бон - це складна система, заснована на давніх традиціях, викладених «на мові богів» і вперше записаних мудрецями держави Тазіг, яке існувало, імовірно, на південному заході Тибету більше шести тисяч років тому.
Зокрема, таємні тексти бон повідомляють, що вчення, яке існувало до приходу Вчителя Шенраба, називалося «Бон вершини Всесвіту» і відбувалося з глибини людської історії, зародившись більше ніж 50 тисяч років тому.
Коли на Землю з'явився Учитель, тобто еманація Вищої світла, Вчення стало називатися «Бон Свастики».
Справжні послідовники релігії бон вважають, що світ складається з трьох сфервселенних: білої - небесної області богів, червоною - земний області людей і синьою - нижній області водяних духів. Через ці сфери проростає містичне дерево, за допомогою якого мешканці різних світів повідомляються один з одним.
Небесний і нижній світи у бонцев наповнені безліччю могутніх сутностей, що надають постійний вплив на світ людей.
Головні серед них - білі духи - лха, захисники людства. Земний же світ населяють люті цан - червоні чоловіки - мстящие духи жерців, незадоволених своєю смертю. Але самі безжальні вороги людей - злісні чорні чоловіки - демони дуд. Саме на упокорення цих ворожих сил і спрямована більша частина таємних ритуалів релігії бон.
Правителі в гонитві за таємницями бон
Уривчасті, часом напівміфічні відомості про небувалий могутність бонськіх лам, легенди про те, що перші з них - правителі таємничого держави Агарти, надійно схованого у високогірних печерах Гімалаїв, стали причиною того, що багато сильних світу цього шукали способи налагодити з жерцями релігії бон тісні контакти .
Так, затятий послідовник буддизму індійський цар Ашока з династії Маур'їв, що жив в III столітті до н.е. пішов війною на сусіднє царство Калінгу, жителі якого сповідували бон.
Однак завойовник зазнав нищівної поразки. І причиною тому стали таємні знання, якими володіли бонские лами. Після цього Ашока, як розповідають хроніки, присвятив залишок свого життя вивченню сакральних знань бон, а незадовго до своєї смерті створив Товариство дев'яти невідомих, яке, нібито, існує і в наші дні.
Китайські літописи XV століття зберегли згадку про те, як посли імператора Піднебесної в 1403 року відвідали монастир сангрію, центр філософських досліджень релігії бон, після чого привезли в подарунок своєму владиці ряд древніх і дуже цінних сувоїв.
Цікавилася найдавнішої світової релігією і Україна. У 1902 році за особистою вказівкою імператора Миколи II в Тибет вирушила секретна розвідувальна експедиція, офіційною метою якої була боротьба з Англією за встановлення впливу в цьому азіатському регіоні. За спогадами одного з учасників походу, Дамбо Ульянова, записаним в цілях конспірації на калмицькому мовою, українські розвідники зробили в Лхасі кілька безуспішних спроб увійти в контакт з бонская ламами. Однак незабаром після цього двоє членів експедиції раптово померли від невідомої хвороби. Настільки ж невдалими виявилися зусилля радянських спецслужб, вжиті в 20-30-ті роки минулого століття.
Налагодити стосунки з вищими духовними особами релігії бон не вдалося, після чого СРСР на довгі десятиліття втратив свій вплив в цьому регіоні.
У ті ж 30-ті роки під егідою таємного товариства Аненербе до Тибету направляється німецька експедиція. Гітлерівським посланцям пощастило більше, ніж сталінським.
Аж до 1943 року між Берліном і Лхасой підтримай- Монастир в Доланжі (Індія) валися тісні відносини, в ході яких члени Аненербе зуміли дізнатися секрети цілого ряду магічних практик найдавнішої релігії світу.
Сучасні дослідники схиляються до думки, що шаманські практики корінних народів Сибіру, Камчатки, Північної і Південної Америк сягають своїм корінням в стародавню релігію бон. Більш того, і ритуали, і пожвавлення померлих людей, що отримало своє поширення в античні часи, беруть свій початок в споконвічних тибетських віруваннях.
Мандрівники, що побували в Тибеті в XX столітті, стверджують, що послідовники релігії бон, як і тисячоліття тому, споруджують там в певних місцях кам'яні ступи особливої форми, запалюють священні багаття, виконують магічні танці над трупами земляків, вимовляючи при цьому заклинання на древньому і давно що вийшов з ужитку мовою. Їх точний зміст відомий лише присвяченим ламам, які в тихих монастирських келіях продовжують свій багатовіковий працю.