Реферат велике переселення народів
-
Вступ
- 1 Хронологія подій (IV-VII століття)
- 2 Причини
- 2.1 Поразка хунну в Китаї
- 2.2 Занепад Римської імперії
- 2.3 Наростання напруженості на кордонах Римської імперії
- 3 Внутрішні процеси в мігруючих спільнотах
- 4 Демографічний аспект переселень
- 5 Побутові контакти
- 6 Наслідки Примітки
- 8 Література та джерела
Карта переселення народів.
Велике переселення народів - умовна назва сукупності етнічних переміщень в Європі в IV-VII століттях, головним чином з периферії Римської імперії на її територію. Велике переселення можна розглядати в якості складової частини глобальних міграційних процесів, що охоплюють сім-вісім століть. Характерною особливістю переселення був той факт, що ядро Західної Римської імперії (включаючи в першу чергу Італію, Галлію, Іспанію і частково Дакію), куди попрямувала в кінцевому рахунку маса німецьких переселенців, до початку V століття нашої ери вже було досить щільно заселено самими римлянами і романізованими кельтськими народами. Тому велике переселення народів супроводжувалося культурними, мовними, а потім і релігійними конфліктами між німецьким і романізованим населення. Великі переселення заклали основу протистояння між німецькими і романськими народами, в якомусь сенсі дійшов і до наших днів. В переселення активно брали участь слов'янські народи, тюрки, іранці (алани) і угро-фінські племена.
1. Хронологія подій (IV-VII століття)
Значними переселеннями народів наступних часів стали арабські завоювання, завоювання норманів, рух угрів, монгольські завоювання, завоювання тюрків, що призвели до створення Османської імперії) і т. Д.
До значних переселенням відносять масову еміграцію з Європи в США, Канаду і Австралію в XIX-XX століттях, еміграцію євреїв в Палестину в XX столітті, сучасні міграційні потоки з бідних країн до багатих і комфортні за умовами проживання.
2. Причини
Більшість дослідників називають в якості причин великих переселень відхід з збіднілих і несприятливих регіонів в пошуку більш привабливих земель для проживання. Однією з головних причин стало загальне похолодання клімату, в зв'язку з чим населення територій з континентальним кліматом кинулися в райони з більш м'яким кліматом. Пік переселення припав на період різкого похолодання 535-536 років [джерело не вказано 739 днів].
2.1. Поразка хунну в Китаї
Призвело до откочёвке хунну (гунів) в Хунгарія, а також до ефекту доміно на шляху откочёвкі, коли переселення гунів викликало переселення народів, які випадково опинилися на їхньому шляху, що в свою чергу викликало переселення вже інших народів.
2.2. Занепад Римської імперії
Однією з основних причин середньовічного Великого переселення народів стало ослаблення Римської імперії, викликане цілим комплексом етнічних, географічних, кліматичних та економічних факторів.
У політичному житті панував деспотизм імператорської влади і боротьба за владу претендентів на престол з числа видатних воєначальників, що вилилося в масштабну смуту часів «солдатських імператорів» III ст. н. е. Армія з ополчення громадян перетворилася на професійне об'єднання з усе більш і більш збільшується відсотком присутності представників варварських народів.
Зростання населення в середземноморському ядрі імперії привів до втрати лісових угідь, поступового опустелювання, розвитку ерозії, переорієнтації господарства на дрібне скотарство (кози, вівці), примітивізації побуту.
Змінювалися життєві засади і цінності римлян. Римська імперія пізнього часу - це типове середземноморське держава, в значній мірі оріенталізірованное, зі слабкою армією та зміщенням центру громадського життя з зовнішньої політики (війна, торгівля, експансія) на святкування, застілля, тобто насолода життям.
2.3. Наростання напруженості на кордонах Римської імперії
3. Внутрішні процеси в мігруючих спільнотах
Внутрішні процеси в мігруючих спільнотах були пов'язані як зі збільшенням їх чисельності, так і до потреб вижити в умовах погіршення клімату [1] та ін.
Це відбила знаменита «легенда про оленя» [2] - про переправу гунів (і їх попередників) через Меотиду (Азовське море) слідом за чудово з'явилися тваринам-провідником в благодатну землю.
Редакція Созомена є найбільш ранньої і повної серед збережених: «Одного разу трапилося, що переслідуваний оводом бик перейшов через озеро і за ним послідував пастух; побачивши протилежну землю, він повідомив про неї одноплемінникам. Інші кажуть, що перебігла лань показала полювали Уннам цю дорогу, злегка прикриту зверху водою. Того разу вони повернулися назад, з подивом оглянувши країну, більш помірковану з клімату і зручну для землеробства, і доповіли правителю, що вони бачили »[3]. Легенда почасти підкреслювала, що переселялися народи шукали землі, більш сприятливі з клімату і зручні для землеробства. Але тут глибини пам'яті йдуть в античні тисячоліття, де теж було чимало «великих переселень».
Йордан, посилаючись на повідомлення Пріска, привів легенду так: «Мисливці з цього племені (гунів), вишукуючи одного разу, як завжди, дичину на березі внутрішньої Меотіди, помітили, що раптом перед ними з'явився олень, увійшов в озеро і, то ступаючи вперед, то зупиняючись, представлявся вказівним шлях. Пішовши за ним, мисливці пішим ходом перейшли Меотійское озеро, яке (до тих пір) вважали непрохідним як море. Лише тільки перед ними, нічого не відають, здалася скіфська земля, олень зник »[4].
Прокопій Кесарійський в творі «Війна з готами» більш розгорнув текст: «За їх (приазовців, кіммерійців) розповідями, якщо тільки цей переказ правильно, одного разу кілька юнаків кіммерійців, вдаючись полюванні з мисливськими собаками, гнали лань; вона, втікаючи від них, кинулася в ці води. Юнаки через честолюбства чи, або охоплені азартом, або їх спонукала до цього будь-яка таємнича воля божества, пішли за цією ланню і не відставали від неї, поки разом з нею вони не досягли протилежного берега. Тут переслідуване ними тварина (хто може сказати, що це було таке?) Одразу ж зникло (мені здається, це воно стало тільки з тією метою, щоб заподіяти нещастя живуть там варварам); але юнаки, зазнавши невдачі в полюванні, знайшли для себе несподівану можливість для нових битв і видобутку. Повернувшись якнайшвидше в межі батьківщини, вони негайно ж поставили всіх кіммерійців до відома, що для них ці води цілком прохідні. І ось, взявшись негайно ж усім народом за зброю, вони перейшли без уповільнення "Болото" і опинилися на протилежному материку »[5]. Тут гуни виступають як продовжувачі кіммерійців.
У творі «Війни з готами" Прокопій використовує етнонім 4 рази.
При описі розселення народів «кіммерійці» позначені як давня назва утигурів [6]. а потім як давня назва всіх гунів [7]. які пізніше розділилися і стали називатися утигури і кутригурами по іменах двох братів-правителів. Втретє «кіммерійці» зустрічаються в тексті легенди [8] і останній раз при цитуванні розповіді Геродота про поділ світу на три частини [9] для позначення кордону між Європою та Азією. Одні дослідники вважають це впливом Геродота, а інші бачать в підході Прокопія більш масштабне осмислення всіх «великих переселень» з земель Кіммерії, потім Скіфії.
Різниця в образі тварини-провідника (олень (самка оленя) - бик (корова)), на думку А. В. Гадло, «свідчить про те, що цей переказ народилося і існувало у двох різних за способом життя і господарству груп - лісових мисливців і скотарів степу ».
За Е. Ч. Скржінская, «історичну цінність в легенді про оленя представляє вказівку місця, де стався перехід гунів (вірніше, деякої їх частини) в Скіфію». Інші вчені заперечують можливість такого трактування. Разом з тим по багатотисячолітньої традиції такого роду легенди (типу легенди про Іо) частково підтверджують активність саме народів Скіфії (Сарматії) в історії різних «великих переселень» переважно в силу природно-кліматичних причин і в зв'язку з перенаселених, почасти з ворожим тиском. [10]
4. Демографічний аспект переселень
5. Побутові контакти
Посилилися побутові контакти між романським і прийшлим населенням остаточно зміцнили стереотипи, що зберігаються в Європі наших днів про уявленнях цих двох груп народів один про одного. Тримав в кризі римське держава робила спроби оживити внутрішнє життя імперії за рахунок залучення заповзятливих північних і східних найманців. Однак відносини між римською і «варварської» знаттю складалися непросто. Але процес був початий ще задовго до нашої ери, коли Рим і створювався зусиллями переселенців з різних країн і народів. Корнелій Сулла знищив до 78 року до н. е. майже 5 тис. знатних римських громадян і ворожі етноси (самніти, етруски). Спираючись насамперед на найманців, він вводив угодних собі людей в сенат.
Важливою опорою режиму стали відслужили солдати (27 легіонів, понад сто тисяч осіб, нерідко колишні «варвари»), розселені по всій Італії в колоніях, виведених на землі, отримані від конфіскацій (зокрема, у всіх містах, які чинили опір). Волю отримало близько 10 тисяч рабів опальних римлян, при цьому ці раби поступово досягали вершин римського суспільства. У перші століття нашої ери на землі імперії були майже повністю переселені агафірси і бастарни, грали помітну роль у розвитку Скіфії (Сарматії) і потім помітні в житті імперії. Зв'язки Рим - «варварський світ» понад тисячу років були складні і різноманітні, не зводяться лише до останніх століть «побутових контактів».