Реферат символізм, естетизм і парадокс в романі про

Знаменитий роман Уайльда «Портрет Доріана Грея» досить близький символізму. Символічна вся фабула роману: геній художника служить дзеркалом душі людини в якому відбивається вся її бруд. Звідси і основна теза письменника який може бути по-різному витлумачений: мистецтво повинно бути аморальним (інакше воно не здатне відобразити життя). Роман - твір вкрай суперечливе. У ньому відчувається вплив готичних романів про людину продав душу дияволові за нев'янучу красу і молодість.

«Портрет Доріана Грея» - не імітація того чи іншого літературного джерела а незрівнянне творче створення.

Назва роману підкреслює особливе значення портрета в сюжеті і якщо воно покликане орієнтувати Новомосковсктеля то портрет заслуговує пильної уваги як би не оцінювати достоїнства цього художнього винаходу. У перетвореннях портрета висловлена суть того що відбувається в романі.

1. Сюжетна лінія роману його символізм

Найважливішим етапом життя і творчості Оскара Уайльда став його єдиний роман «Портрет Доріана Грея».

Новий гедонізм лорда Генрі в чомусь близький вченню Ніцше. Обидва вони облагороджують культ егоїзму мрією про прекрасне скоєному людині. «Мета життя - самовираження. Проявити у всій повноті свою сутність - ось для чого ми живемо. Якби кожна людина могла жити повним життям даючи волю кожному почуттю і кожної думки здійснюючи кожну свою мрію - світ відчув би знову такий потужний порив до радості що забуті були б всі хвороби середньовіччя і ми б повернулися до ідеалів еллінізму а може бути і до чого- або ще більш цінному і прекрасного ». Сперечатися з лордом Генрі важко в деталях він буває прав але ці часткові істини не приховують помилковість його вихідної позиції. Ніхто крім Безіла і не намагається спростувати його. У світі де він обертається у великій моді подібне кокетство розуму. «Ви принадність але справжній демон-спокусник. Неодмінно приїжджайте до нас обідати »- вигукує поважна герцогиня.

Проповідуючи свободу інстинктів лорд Генрі всією душею повстає проти самообмеження. «Єдиний спосіб позбутися спокуси - поступитися йому. Згрішивши людина позбавляється від потягу до гріха бо здійснення - це шлях до очищення ». Лорду Генрі лестило увагу юного Доріана який немов рідкісна скрипка відгукувався на кожен дотик йому подобалося розумово розбещувати його чути в його гарячих промовах відзвуки власних думок. Перетворивши юнака в об'єкт безпристрасного спостереження він ставить експеримент над його душею повністю підпорядковуючи її собі. Той же охоче і несвідомо п'є солодкий отрута укладений в парадокси вчителя.

Любов Доріана до Сибілі Вейн найяскравіше свідчить про несвідомості філософії лорда Генрі. Доріан виявляється нездатний на просте людське почуття. Він закохується в дівчину а в мистецтво якому вона безроздільно віддавалася до зустрічі з ним. Він любив в ній сьогодні Розалінду завтра-Імоджену. Він обожнював в ній Джульєтту Офелію Дездемону але він ніколи не любив звичайну дівчину Сибіллу Вейн. І він безжально відштовхнув її розбивши її серце як тільки з чудовою актриси вона перетворилася в живу люблячу жінку. Вона перестала займати його уяву а погодитися з нею в тому що любов вище мистецтва він не міг. Доріан сповідував іншу філософію згідно з якою повне самовизначення людини можливо тільки в мистецтві. Своє життя він побажав перетворити в найбільше мистецтво. Полюбив себе понад усе він не дуже турбувався про інших. Сибілла надійшла на його думку егоїстично заподіявши своєю смертю йому хвилинне хвилювання - перша жертва Доріана за нею послідують інші. Дружба з ним виявляється згубною для молодих людей він заражає їх шаленою жагою насолод вони або закінчують життя самогубством або скочуються на дно.

Життя Доріана перетворилася б в кошмар якби вдень і вночі примари його злочинів нагадували йому про себе. Але він змушує замовкнути совість: «Занадто коротке життя щоб брати на себе ще й тягар чужих помилок. Кожен живе як хоче і розплачується сам ». Ницості і злочини скоювалися Дорианом для нього - лише ланцюг дивних переживань після яких з особливим задоволенням він занурювався в атмосферу мистецтва. Дізнавшись про самогубство Сибілли він їде в оперу слухати «божественну Патті» убивши Безіла з захватом віддається читання віршів Готьє. Зло було для нього лише одним із засобів здійснення того що він вважав красою життя. «Найстрашніше на світі - це нудьга. Ось - єдиний гріх якому немає прощення ». Доріан засвоїв цю заповідь лорда Генрі. Він перетворює світ силою своєї фантазії створює свій світ в якому все прийняло свої форми і одягнув яскравими світлими фарбами ». Він постійно змінює свої інтереси. Те від католицтво привлекавшее своєї обрядовістю то містицизм «з його чудовим даром робити просте таємничим» то дарвінізм - «так приваблива була ідея абсолютної залежності духу від фізичних умов». Був у житті Доріана період коли він весь віддався музиці. То він вивчав ароматичні речовини відкривши що «будь-яке стан душі пов'язане з чуттєвим сприйняттям». Потім з'явилася нова пристрасть: коштовності гобелени і старовинні вишивки. Всі ці скарби допомагали йому врятуватися від страху який він відчував перед глибиною свого падіння. Він переконався в тому що в його житті культура і розпусту супроводжували один одному. І це зрозуміло: Доріан вигнав з культури все людське мистецтво сприймав як щось нейтральне яке не впливає на діяльність людини. Колись він п'янило думкою що «вічна молодість невтомна пристрасть насолоди витончені і заборонені безумство щастя і ще більш несамовито безумство гріха - все буде йому дано».

2. Роман як втілення естетичних ідей письменника

«Художник - той хто створює прекрасне» - говорить перший з афоризмів. І дійсно художник Безіл Холлуорд створив прекрасний портрет: «... на мольберті стояв портрет молодої людини незвичайної краси» «... художник дивився на прекрасного юнака з таким мистецтвом відображеного їм на портреті ...». Але не цей же портрет - прекрасний витвір мистецтва - створює жахливе чудовисько яким стає Доріан? «... Крик жаху вирвався у художника коли він в напівтемряві побачив страшне обличчя глузливо посміхається йому з полотна. У вираженні цієї особи було щось обурює душу наповнювало її огидою. Сили небесні але ж ця особа Доріана! ». «Ви ж говорили мені що знищили портрет!» - каже Безіл за мить до своєї загибелі. "Це не правда. Він знищив мене »відповідає Доріан перед тим як остаточно занапастити свою душу і вкладаючи ці слова в уста свого персонажа Оскар Уайльд можливо сам того не очікуючи спростовує перший свою тезу.

«Ті хто в прекрасному знаходять дурне - люди зіпсовані. ... Ті хто здатні побачити в прекрасному його високий сенс - люди культурні. Вони не безнадійні ». - Наступний афоризм Уайльда. Але і йому судилося бути спростованим на сторінках роману. Ні Безіл ні більш ніж проникливий лорд Генрі сприймає тільки зовнішню красу Доріана не бачать жахливої душі героя. Ніхто не вірить в те що Доріан здатний вчинити злочин. Дивовижна краса Доріана затьмарює очі і Джеймс Вейн який бажаючи помститися за загиблу сестру так і не зміг здійснити свій задум просто не повіривши що такий прекрасний юнак міг бути таким жорстоким і безжальним. І він як Безіл розплачується за свою помилку життя.

«Художник - НЕ мораліст» стверджує Уайльд але істинний художник Безіл - лише один з героїв роману - намагається повернути Доріана на праведний шлях: «Моліться Доріан моліться. буде почута і молитва каяття »- в пориві жаху говорить він побачивши портрет.

3. Парадокси Оскара Уайльда в романі

Гостро реагуючи на протиріччя навколишньої дійсності Уайльд і сам весь зітканий із протиріч. У своїх висловлюваннях він постає то сентиментальним циніком то аморальним моралістом то мрійливим скептиком; закликає бачити смішне в сумному і відчувати трагічний відтінок в комедії; природність для нього - важка поза байдикування -самое тяжке в світі заняття маска - цікавіше особи театр - реальніше життя; на його думку життя більше наслідує мистецтво ніж мистецтво наслідує життя. Уайльд сам розкрив психологічну підоснову своєї пристрасті до парадоксу. «Чим в області думки був для мене парадокс тим в області пристрасті стала для мене збоченість" - писав поет ретроспективно оцінюючи своє життя і творчість.

Парадокси О. Уайльда вдало названі К.Чуковський «загальними місцями навиворіт» дійсно сприймаються як пародія на ходячі сентенції прописні істини вікторіанської моралі. Ось деякі не навмисне підібрані приклади з різних його творів: «Совість і боягузтво по суті одне і теж. «Совість» - офіційна назва боягузтва ось і все »; «Бути природним - це поза і найбільш ненависна людям поза»; «Життя ... занадто важлива щоб міркувати про неї серйозно»; «Борг - це те чого ми вимагаємо від інших і не робимо самі»; «... людина яка дозволяє переконати себе доводами розуму дуже нерозумна істота».

Інші роботи по темі:

Кінець символізму. Акмеїзм. Футуризм.

Вони дуже схожі, і на дивовижний збіг поглядів німецького філософа і англійського письменника увага зверталася не раз. Ніцше і Уайльд окреслюють, на наш погляд, межі європейського естетизму, яким він був в кінці ХІХ століття.

Опис психопатологічних розладів на прикладі твору О. Уайльда "Портрет Доріана Грея". "Доріанство" як сидром психічного захворювання, при якому людина відчуває глибокий страх перед старінням, в'яненням. Шизофренія: опис патології.

Війна є одним з основних конфліктів роману, так як саме вона рухає сюжет, розвиває події, не дає спокійного життя героям. Війна в романі завжди горе і смерть, а часто і безглуздого страждання народу.

«Історія Пугачевського бунту» і роман «Капітанська дочка» присвячені одному і тому ж події - повстання Пугачова, але два цих твори дуже різняться між собою.

«Щасливий принц» О. Уайльда - це казка про любов і жаль. Восени ластівка, залишившись без подруг, самотньо летіла на південь, до Єгипту. Втомлена, вона зупинилася переночувати в місті, в якому на площі, на високій колоні, височіла статуя щасливого принца. Та тільки-но вона влаштувалася у його ніг, як на неї впали важкі краплі.

Англійський письменник, поет, драматург Оскар Уайльд прожив недовге і трагіческуя життя. Його творчість найбільш повно й талановито відбиває художньо-філософську течію - естетизм, який виник в Англії в 70-90 роках XIX століття. Поборники естетизму відстоювали принципи «мистецтва для мистецтва» і вважали, що література не повинна виконувати моральну місію, вчити добру, справедливості, що вона байдужа до проблем добра і зла.

Цей твір О. Уайльда починається з розповіді про те, як в лютий мороз два бідних лісоруба заблукали в лісі. Раптом з неба впала надзвичайно яскрава зірка. Лісоруби побачили сплячу дитину. Один з них усиновив хлопчика. Йшли роки. Дитина росте дуже красивим. Зачарований своєю красою, він знущався і виставляв на посміховисько всіх, хто був негарний.

Оскар Уайльд створив свою філософію порятунку людини і суспільства. Письменник стверджував, що тільки мистецтво здатне відвести людей зі світу вульгарності, міщанства.

Унікальне творчість О. Уайльда. Незвичайність світосприйняття Уайльда, що знайшла відображення в його творах.

Квитки по літературі 2 курс 2 семестр Основні мотиви віршів про Прекрасну Даму Бальмонт і символізм Поетика символічного роману ( «Петербург») Загальна характеристика літературних напрямів і течій початку ХХ століття

Оскар Уайльд прожив недовге життя: вона була вкорочена, затьмарена і принижена - громадським лицемірством, буквою закону і декадентської пихою поведінки самого поета.

"Портрет Доріана Грея" - роман Оскара Уайльда (1891). Незважаючи на те що цей роман написаний в кінці ХІХ ст. він за своєю проблематикою та ідеології цілком належить ХХ ст.

Ескетізм як літературну течію. Вплив ескетізма на творчість Оскара Уайльда. Проблематика казок. Тема сапожертвованія. Філософсько-естетична проблематика роману "Портрет Доріана Грея". Проблема співвідношення мистецтва і дійсності.

Оскар Уайльд (1854-1900) Прозаїк, есеїст, драматург, поет, Оскар Уайльд прожив недовге, сповнену драматизму життя. Був найбільш характерним представником естетизму, художньо-філософської течії, що отримав розвиток в Англії в 1870-1890-х рр. Його прихильники виходили з принципу "мистецтва для мистецтва", з того, що літературі немає сенсу виконувати якусь моральну місію, вчити добру, справедливості, що вона "байдужа" до проблем моральності.

Фрідріх Ніцше справив великий вплив на світогляд людей на зламі століть. Ідеї Ніцше широко використовувалися не тільки в філософії, а й в політиці, мистецтві і літературі.

Оскар Уайльд - письменник, який започаткував естетизму - художньому напряму, яке ґрунтується на філософії "чистого мистецтва" і "мистецтва заради мистецтва". Погляди письменника на мистецтво, красу і самого художника в романі "Портрет Доріана Грея".

Символізм - перша літературно-художній напрям європейського модернізму, що виникло в кінці ХІХ ст. у Франції в зв'язку з кризою позитивістської художньої ідеології натуралізму.

Зародження мистецтва в печерної епохи. Розвиток мистецтва в Стародавній Греції і Римі. Особливості розвитку живопису в Середні століття, епоху Відродження і Барокко. Художні течії в сучасному мистецтві. Сутність краси з моральної точки зору.

Короткий виклад змісту.

Введення 1 Естетізм в літературі 2 Естетізм в образотворчому мистецтві 3 Сучасний естетизм вУкаіни 4 Естетізм в декоративному мистецтві Введення

Введення 1 Біографія 2 Твори 3 Бібліографія Список літератури Введення Дмитро Григорович Левицький (близько 1735-1822) - український [1] живописець українського [2] походження, академік, майстер парадного і камерного портрета.

Григорій Силович Островський (1756-1814) - український художник-портретист XVIII століття. Працював в садибі Неронову, що належала родині Черевін, приблизно в 25 км на південний схід від Солігаліча.

Уайльд Оскар (Oscar Fingall o'Flaherty Wilde, 1856-1900) - відомий англійський письменник, походив з ірландської дворянській сім'ї; батько - видатний лікар і вчений. У. закінчив Оксфордський ун-т.

Аксельрод Любов Ісаківна [1868] (літературний псевдонім - Ортодокс) - теоретик марксизму. Народилася в містечку Тунімовічі, Віленської губ. в рабинської сім'ї. На 15 році життя, потрапивши до Полтави, познайомилася з учасниками революційного гуртка.