Реєстрове козацтво 1
Трахтемирів - напевно одне з найзнаменитіших і, разом з тим, найбільш маловивчених місць, пов'язаних з історією українського козацтва. Зараз це практично вимерла село, від якого, можливо вже дуже скоро, нічого не залишиться. Проте, так було не завжди. Перші точні згадки про Трахтемирів відносяться до початку XVI століття, коли містечко згадується як «данина Государська» черкаському і канівському старості Остафія Дашкевича (приблизно 1510-1536 рр.). За переписом 1552 року населення Трахтемирова складалося з 9 сімей (трохи більше, ніж зараз). Однак в 1578 році в історії містечка відбулася подія, яка змінила все його подальше історію. В цьому році польський король Стефан Баторій передає Трахтемирів, разом з монастирем і всіма угіддями, запорізьким козакам. Передача Трахтемирова запорожцям була частиною заходів по організації так званого «реєстрового козацтва», тобто «Офіційного» козацтва, який перебуває на службі польського короля. З боку короля це був вимушений крок, покликаний якимсь чином взяти під контроль козацьку стихію, яка серйозно псувала відносини Речі Посполитої з Кримським ханством і Туреччиною.
В цьому ж році Стефан Баторій призначив реєстрових козаків гетьмана, а також передав їм символ влади - королівську корогв (прапор). Первісна чисельність реєстровців не перевищувала двох тисяч чоловік, проте саме вони склали ядро нової української шляхти - шляхти козацької, яка зіграла вирішальну роль в українській історії XVII - XVIII століть.
Примітно і те, що на сьогоднішній день не вдалося відшукати фундаменти пізньосередньовічної (козацького) Трахтемирівського монастиря. Проте, в Трахтемирові збереглося шикарне кладовищі, яке традиція завзято вважає «козацьким». Незвичайність кладовища пояснюється великою кількістю надгробків у вигляді кам'яних хрестів. Однак, необхідно визнати, що велика частина кам'яних хрестів відноситься до XIX століття, а тому не є власне козацькими. Нам вдалося виявити лише кілька хрестів (десь штук п'ять-шість), які очевидно старше XIX століття і лише два хреста, які, з певними застереженнями, можна віднести до XVII століття.
Вражає також різноманітність форм хрестів, що зустрічаються на кладовищі. Найбільш часто зустрічаються висічені в кам'яних плитах різної форми (квадрат, прямокутник, овал, форма «дикого каменю») «мальтійські» хрести - символіка, активно використовувалася на козацьких прапорах і різних військових атрибутах XVII-XVIII століть.
Трапляються і «кельтські» хрести (окремо розташовані). Що стосується класичних православних - то це, як правило, висічені в квадратної або прямокутної плиті хрести, з основою у вигляді півмісяця або з трикутним підставою, що нагадує спрямовану вниз стрілку. Більшість хрестів цього кладовища - твори мистецтва. Коли блукаєш серед них - час зупиняється.
Реєстрові козаки, на відміну від інших, які вважалися в Речі Посполитої холопами. отримали привілеї, прирівнюючи до безгербовой шляхті (без політичних прав), і оплату за свою службу. Реєстрові козаки називали свого главу гетьманом, на що до втрати Малоросії не погоджувалася польська корона, наполегливо називаючи його офіційно "Старшим війська Запорізького"
Після укладення Переяславської угоди, гетьман реєстрових козаків став іменуватися «Гетьман його царської пресвітлої величності Війська Запорозького», а також "боярин і гетьман". українським царем були також підтверджені всі привілеї, даровані реєстрового козацтва польським королем і дані нові, затверджена його чисельність у кількості 60 тис. козаків.
Привілеї реєстрових козаків
Піші реєстрові козаки у святковій і звичайному одязі
Реєстровим козакам також були надані клейноди. Оплата за службу проводилася грошима і одягом. Офіційно вони стали називатися Запорізьким військом, на противагу Запорізької Січі (Запорізьким низовим військом), для Польщі юридично не існувала, тому що Січ розташовувалася до 1735 року на території Кримського ханства автономною республікою. Таким чином до кінця XVI століття утворилося два козацьких центру: один в Запорізькій Січі, яка вважалась осередком вільного козацького руху, другий в Трахтемирові, базі реєстрових козаків, що пішли на службу до польського короля.
Ч Ісленьев реєстрового козацтва
Ліквідація реєстрового козацтва
У 1667 році після передачі Україною Правобережної України під владу польського короля, реєстрове козацтво в Польщі було скасовано.
В українській імперії кількість реєстрового козацтва поступово зменшувалася - якщо за Богдана Хмельницького його чисельність становила 60 тис. Козаків, то вже при гетьмані Апостола в 1727 році царський уряд скоротив чисельність реєстрового козацтва до 10 тис. Козаків. Всі інші були занесені в «підпомошники», тому що не мали коштів себе гідно озброїти. Остаточно реєстрове козацтво було скасоване Катериною II. У 1783 році замість козацьких було створено 10 кавалерійських іррегулярних, а згодом і регулярних полків.
З ліквідацією малоукраінского реєстрового козацького війська при Катерині II, козацький старшина отримав всі права українського шляхетства (які століттями безуспішно вимагав від польської корони), рядові козаки-черкаси були записані в стан "малоукраінскіх козаків", "військових обивателів" та "однодворців". Їх за даними малоукраінского генерал-губернатора кн. Н. Г. Рєпніна. до початку XIX століття нараховували приблизно півмільйона душ обох статей. Показачение малоукраінскіе селяни були здебільшого записані в державні селяни, а меншою частиною віддані назад своїм поміщикам.
Винар Л. Початки українського реєстрового козацтва. Український Історик, ч. 2-3. +1964.
Голобуцький В. Запорозьке козацтво. К, 1957;
Крип'якевич І. Козаччина и Баторіеві вільності. Жєрела ... т. VIII. Л. 1908;
Яковлів А. З історії реєстрації українських козаків. Україна, т. І. 1907
Нарис з історії малоукраінскіх козаків в к.XVII і н.XIX ст. журнал КИЇВСЬКА СТАРОВИНА, 1898