Расова теорія - російська історична бібліотека
расова теорія
Але одна теорія людських відносин справила на епоху і суспільство більшого практичного вплив, ніж будь-яка інша - расова або расистська філософія. У XIX столітті термін «раса» набув нового значення і став грати нову роль. На фізичні відмінності представників різних рас увагу звертали ще з часів античності. Расове мислення здавна було властиво людям в самих різних частинах світу, не тільки на Заході.
Ось основні властивості расової теорії:
1. Людські раси розрізняються між собою так само, як різні види тварин. Це природні типи, характеристики яких передаються через кров. Важливо відзначити, що в XIX столітті колір шкіри не був основним фактором європейського расизму. Ключовим фактором була кров. Межі рас не сприймалися як непереборні, оскільки люди, що належать до різних рас, могли давати потомство, проте прихильники расового мислення вважали, що ці кордони все ж існують і зазвичай виступали проти міжрасового змішання.
3. Расові філософи стверджували ієрархію рас. приписували різних рас різну цінність.
Жозеф Артюр де Гобіно - мислитель, який вважається засновником расової теорії Нового часу
У XIX столітті в Європі расова філософія користувалася популярністю в академічних колах. Її підтримували різноманітні вчені, роботи яких в той період асоціювалися з широкими ідеалами науки. Серед них були антропологи і філологи.
1. Аргументи на захист рабства.
2. Пояснення, які давали собі європейці, зіткнувшись з людьми, настільки несхожими на них за кольором шкіри, звичаїв і вдач, що західним націям було важко вважати їх представниками свого людства.
3. Виправдання колоніальної експлуатації і негуманного ставлення до жителів колоній.
Полігенеза вельми приваблював європейців в епоху колоніалізму.
Друга наука, яка внесла значний вклад в расову філософію, - це філологія. В кінці XVIII - початку XIX століття два британських філолога, сер Вільям Джонс і Томас Янг, виявили схожість між мовами - грецькою, санскритом, перським, кельтським і німецьким. Янг назвав цю групу індоєвропейської мовної сім'єю. Він вважав, що ця мовна група походить від єдиної індоєвропейської раси, яка спочатку завоювала Індію і створила свою мову, а потім поширилася на північ і захід, до Європи, повсюдно доводячи свою перевагу над підкореними народами.
Своєю філософської формулюванням расова теорія найбільше зобов'язана двом людям - Артуру де Гобіно і Х'юстону Стюарту Чемберлену.
Х'юстон Стюарт Чемберлен, один з творців расової теорії
Расові ідеї проникали в європейську філософію, коли одна група - як правило, перевищує - хотіла відокремити себе від тих, ким вона керувала, або пояснити якісь невдачі в домінуючій культурі присутністю групи, від цієї культури відмінною.
Це можна помітить хоча б з обговорення ірландського питання англійськими письменниками. Ірландський націоналізм в XIX столітті представляв для Англії серйозну проблему. У цей період англійські письменники намагалися стверджувати, що ірландці - чужа, нижча раса по відношенню до англійських англосаксів. Ірландці були кельтами. Англійці - англосаксами. нащадками арійських завойовників Британії. Англійці вважали, що ірландці, в силу свого кельтського походження, не здатні до незалежності та самоврядування. Такої точки зору дотримувалися багато англійські історики, в тому числі Джон Р. Грін, Едвард А. Фрімен і єпископ Стаббс. У цьому вони наслідували приклад таких антропологів, як Роберт Нокс, який в «Людських раси» стверджував, що кельти не можуть зрозуміти сенсу, вкладається англосаксами в термін «незалежність». Він стверджував, що кельти не здатні підтримувати військову дисципліну, вони ненавидять порядок і схильні до релігійного фанатизму. Звички кельтів доводять, що вони не здатні контролювати себе. У 1866 році Метью Арнольд прочитав цикл лекцій «Про вивчення кельтської літератури», в яких стверджував, що саксонська література сповнена енергії і чесності, а література кельтів пройнята почуттями і сентиментальністю. І знову все цінності, асоційовані з літературою, тлумачилися не на користь ірландців. Англійська політична еліта майстерно використовувала подібні аргументи, щоб відмовити Ірландії в самоврядуванні і зберегти її під пануванням Англії.
Самі катастрофічні наслідки расова філософія мала для європейських євреїв. Важливо відзначити, що до XIX століття антисемітизм не була расовою теорією, а якимось набором культурних і релігійних упереджень. Але в XIX столітті антисемітизм став поступово підживлюватися расовою теорією, що спирається на антропологію, філологію і медицину. В кінці століття антисемітизм неймовірно посилився, оскільки його прихильники вміло використовували досягнення науки.
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.