Ракаата і пози намазу, іслам в Дагестані

Основну структурну одиницю намазу, його повторювану частину (цикл) називають «ракаата». Кожен намаз має певну кількість ракаата. Ранковий намаз складається з двох ракаата, обідній, післяобідній і нічний - з чотирьох, а вечірній - з трьох.

При здійсненні ракаата намазу людина приймає різні положення тіла (пози), кожна з яких робить свій особливий вплив на духовне і фізичне стан людини, що молиться. Розглянемо ці пози з коротким описом доброчинних впливів на фізіологію організму людини.

Поза 1: Кийа - стояння виструнчившись

Однією з умов вимови вступного такбіри при намаз є стояння, випроставшись (крім тих випадків, коли дозволяється не стояти). Стояти потрібно, розподіливши вагу тіла рівномірно на обидві ноги, при цьому верхні і нижні м'язи спини розслаблені, погляд спрямований на точку здійснення земного поклону, увага зосереджена на думки про намаз.

У цій позі Новомосковскют суру «Аль-Фатіха».

Сприятливий вплив цієї пози: Збільшує зосередженість, розвиває смиренність, скромність і побожність. Сура «Аль-Фатіха» включають практично всі звуки арабської мови, правильне читання її сприяє стимулюванню серця, щитовидної залози, гіпофіза, наднирників і легких, очищаючи і посилюючи їх.

Поза 2: Руку '- поясний уклін

Поясний поклін потрібно здійснювати так, щоб долоні обох рук досягли чашки колін. При цьому спина, шия і голова знаходяться на одній прямій, паралельно землі. Очі звернені прямо вниз. Коліна випрямлені і лікті трохи відведені в сторони. У такому положенні необхідно затриматися в стані спокою на деякий час (мінімум на час, достатній для виголошення «СубханАллаг»).

Сприятливий вплив: добре розтягуються м'язи попереку, стегон і литок. У верхню частину тулуба нагнітається кров. Тонізуються м'язи живота і ниркові м'язи. Згодом ця поза покращує характер, даючи людині доброту, сердечність і внутрішню гармонію.

Поза 3: Кійям. Стояння прямо.

Після поясного поклону обов'язково слід повернутися в початкове положення і затриматися на деякий час (Туманіна) в позі Кійям. Це повторне стояння, після поясного поклону (і'тідаль).

Сприятливий вплив: свіжа кров, що надійшла в верхню частину тулуба при прийнятті попередньої пози, йде назад. Тіло знову розслабляється.

Поза 4: Земний уклін (саджда)

Земний уклін слід зробити наступним чином: спочатку опускаємося на коліна, далі, нахиляючись вперед, впираємося в підлогу долонями обох рук, потім опускаємо голову до рівня торкання чола до підлоги (килимку). У положенні земного поклону повинні стосуватися підлоги (килимка) одночасно наступні сім точок тіла: лоб, обидві долоні, обидва коліна і пальці обох ніг. Таз повинен бути вище плечей. У цьому положенні повинна бути затримка на деякий час.

Сприятливий вплив: поза сприяє зміцненню м'язів живота, запобігає їх постаріння. Підсилює кровообіг у верхній частині тіла, особливо в голові і в легких. Кров вимиває токсини з мозку. Оптимізує положення плода у вагітних жінок. Знижує підвищений кров'яний тиск. Збільшує еластичність суглобів. Допомагає изживанию егоїзму і марнославства. Збільшує терпіння і надія на Бога.

Поза 5: Сидіння на колінах.

Після земного поклону повертайтеся в позу сидіння на колінах: на деякий час сісти на коліна, випрямивши при цьому тулуб.

Сприятливий вплив: у чоловіків пальці правої ноги впираються в землю, п'ята підводиться, так що на неї лягає вага ноги і частини тіла. Це сприяє зниженню вмісту токсинів в печінці і стимулює перистальтическую функцію товстої кишки. Жінки залишають обидві стопи підошвами вгору під тілом. Тіло ще більше розслабляється. Вміст шлунка опускається вниз, що сприяє травленню.

Поза 6: Земний уклін (саджда).

Після пози 5 потрібно повторно переходити до позі 4. Тобто, знову робимо земний уклін, в точності повторюючи всі вищеописані дії і положення.

Так завершують один ракаата намазу.

Як ми виявляємо, людина під час здійснення намазу, приймаючи три основні пози (кійам, руку 'і саджда), своїм тілом відтворює форми арабських букв аліф, далечінь і мім.

З цих букв складається слово «Адам» - ім'я першого з створених людей і першого пророка.