Психологія юності

У різних періодизаціях верхня межа юності представлена дуже варіативно: від 20 до 22 років. Завдання даної теми - висвітлити психологію ранньої юності як період, на якому закінчується дитинство людини.

Основне завдання юності - дати особистості вступити в зрілість. Всі сили душі - духовна, інтелектуальна, фізична, на думку В. В. Зеньковський, цілком дозріли для цього.

З підліткового віку дитина вступає в новий період з умінням свідомо наслідувати тим чи іншим зразкам, зі сформованим уявленням про себе як про особистість, може застосовувати волю для досягнення певної мети і починає самоконструювання своєї особистості.

Ранній юнацький вік ми будемо також розглядати крізь призму становлення самосвідомості як інтегративної психологічної функції, що стоїть в центрі всіх змін даного періоду.

На відміну від підлітка, юнак співвідносить наявний у нього ідеал з оточуючими його людьми. Він намагається в живих реальних ситуаціях і близьких людей побачити цей ідеал. Але так як для цього необхідні особливі особистісні якості, які найчастіше юність ще не має, юнак конфліктує з цими людьми. Для нього то, що відповідає його ідеалам, позитивно, а то, що не відповідає, - негативно. Юнацький максималізм - причина частих розчарувань. Цей віковий період образно характеризують як період «чорно-білої» логіки. Тільки розвивається процес самопізнання дозволяє юнакові скорегувати свою оцінку і знайти рівновагу між своєю позицією і позицією інших людей. Самопізнання дозволяє йому почати співвідносити ідеал зі своїми особистісними рисами, і тут можна говорити про те, що дитинство як період життя закінчилося.

Відбувається усвідомлення своєї індивідуальності, неповторності, несхожості і унікальності. Внутрішня напруженість, властива цього віку, породжує почуття самотності, яке підсилює потребу в спілкуванні з однолітками й одночасно підвищує вибірковість. Тому величезне значення в ранній юності набуває дружба і романтичне кохання. Спілкування носить довірчий, інтимний характер. Це сензитивний вік для встановлення близьких, тісних, відвертих відносин з іншими людьми. Ті з юнаків, які не навчаються даному вмінню, насилу знаходять друзів протягом подальшого життя. Крім того, дружба і любов виступають своєрідними формами психотерапії, дозволяючи молодій людині висловити переповнюють його почуття, отримати підтримку, необхідну для самоствердження. Як відзначають вікові психологи, юнаки і дівчата, спілкуючись з представником протилежної статі, замінюють домінуючу в подростнічестве фізичну комунікацію (обійми, щипки, погладжування, дотики) на словесне спілкування (компліменти, іронія, дотепні жарти, ігрові натяки). Для дівчат частіше емоційної віддушиною виступають щоденники.

Процес професійного самовизначення проходить ряд етапів. Перший етап - дитяча гра, в ході якої дитина приймає на себе різні професійні ролі і програє окремі елементи пов'язаного з тієї чи іншої з них поведінки.

Другий етап - підліткові фантазії, коли юнак бачить себе в мріях представником привабливою для нього професії. Третій етап, що охоплює весь підлітковий та юнацький вік, - попередній вибір професії. Різні види діяльності сортуються і оцінюються спочатку з точки зору інтересів підлітка (я люблю історію, стану-ка я істориком!), Далі з точки зору його здібностей (у мене добре йде математика, чи не зайнятися нею?) І, нарешті, з точки зору його системи цінностей (я хочу допомагати хворим - стану лікарем). Четвертий етап, на думку І.С. Кона, - практичне прийняття рішення, власне вибір професії, він включає два головні компоненти: визначення рівня кваліфікації майбутньої праці, обсягу та тривалості необхідної підготовки до нього, тобто вибір конкретної спеціальності. Але, судячи з даних соціологів, орієнтація на вступ до вузу формується раніше, ніж дозріває вибір конкретної ситуації.

Найважливішими передумовами успішного професійного самовизначення є сформований інтелектуальний потенціал, адекватна самооцінка, емоційна зрілість і саморегуляція особистості.

В сучасних умовах підліток 13-14 років змушений обирати майбутню професію, профіль навчання, але виявляється не готовим до самостійного вибору і виявляє низьку активність у професійному самовизначенні.

У широкому сенсі самовизначення підлітка включає в себе не тільки професійний вибір, але і процеси статеворольової самовизначення, становлення ідентичності, ціннісно-смислового самовизначення.

Спілкування і світогляд

Час юності пов'язано з початком професійного та особистісного самовизначення - закінчення шкільної навчання, початок професійного навчання або перша самостійна трудова діяльність, зміцнілі особистісні прихильності. Провідною діяльністю юності стає пошук свого місця в житті. Основні новоутворення - усвідомлення самого себе як цілісної, багатовимірної особистості, поява життєвих планів (вибудовування стратегії), визріває готовність до самовизначення.

У ранній юності виникає особливий інтерес до спілкування з дорослими. Емоційні контакти з дорослими відновлюються на свідомому рівні. З батьками обговорюються плани на майбутнє, життєві перспективи. У них юні люди хочуть бачити порадників і друзів, але на певному рівні дистанції: це значуща спілкування, але не інтимне. У психологічному часу життя для юнаків і дівчат акцентовано майбутнє. Сьогодення - це тільки підготовка до майбутньої, справжньої (дорослої) життя. Воно полегшує молодій людині переживання неприємностей і розчарувань, дозволяючи з легким серцем ставиться до них. Зворотною, негативною стороною такого ставлення є знижений почуття відповідальності. Юнак, живучи передчуттям майбутнього, в той же час бажає отримати результати негайно або в самий найближчий час. Зазначене протиріччя, на думку Р.М. Грановської, має фізіологічні та психологічні причини: для юнака час тягнеться трохи повільніше, ніж для зрілих людей.

Юність закінчується тоді, коли молода людина розуміє, що життя не знає чернеток, що все робиться остаточно. Подолання цих ілюзій спонукає зрілої людини прикладати певні зусилля для реалізації життєвих планів. Подоланню ілюзій сприяє певний рівень розвитку пізнавальної сфери. Мислення юнаки характеризується появою дивергентного мислення: він починає усвідомлювати, що будь-яке поняття не має однозначного тлумачення. Істинність поняття або дії можна оцінити тільки в контексті цілісної ситуації. Теоретичне осмислення себе і світу призводить до побудови абстрактних моделей.

Відкривається свобода в мисленні і діях дає юності своєрідний аванс на майбутнє життя. Тяжіння до філософствування, прагнення до міркувань про ірраціональний - одна з найважливіших рис юності. Сприйняття цієї обставини життя юних людей може істотно різнитися, як в усвідомленні самих юнаків, так і в поясненні цього дорослими людьми. Можна назвати юнацький вік віком «метафізичної інтоксикації», а можна побачити, як «духовний світ дійсності одухотворяє і зігріває людини ... Цей духовний світ НЕ відтиснутий« пристосуванням »до життя ... він вільний і повний того дихання нескінченності, яке виражене саме в юності ...» .

У зв'язку з необхідністю самовизначення в юнацькому віці відбувається зміна навчальної мотивації. Навчання починає розглядатися молодими людьми як передумова майбутньої професії, тому в якості провідного виду діяльності в даному віці називають навчально-професійну діяльність. Професійна орієнтація навчальної діяльності спирається на головні інтереси особистості.

У вітчизняній психології подібний підхід до вивчення особистісної ідентичності близький А.В. Петровському, який визначає його як свідомий акт виявлення та утвердження власної позиції в проблемних ситуаціях. А. Ватерман акцентує ціннісно-вольовий аспект розвитку ідентичності. Він вважає, що ідентичність пов'язана з наявністю у людини чіткого самовизначення, що включає вибір цілей, цінностей і переконань, яким людина слід в житті. Цілі, цінності і переконання - це елементи ідентичності, вони формуються в результаті вибору серед різних альтернативних варіантів в період кризи ідентичності і є підставою для визначення життєвого напрямку, сенсу життя. А. Ватерман виділяє чотири сфери життя, найбільш значущі для формування ідентичності:

- вибір професії і професійного шляху;

- прийняття і переоцінка релігійних і моральних переконань;

- вироблення політичних поглядів;

- на першій стадії відбувається осмислення суб'єктом своїх внутрішніх характеристик;

- на другий суб'єкт свідомо досліджує свій «образ Я» в різних ситуаціях;

- на третій він поміщає свій «образ Я» в різні ситуації;

- на четвертій стадії відбувається відділення своєї реальної особистості від свого «образу Я».

Сформована до цього віку здатність юнаків і дівчат самостійно приймати рішення і відповідати за них, вміння намічати життєві перспективи - далекі і близькі, вибудовувати тактику і стратегію у власному житті, усвідомлення того, що реально очікувати від майбутнього - також допомагають в подоланні юнацької кризи. Важливим фактором подолання його стає вміння звільнятися від ілюзій, але при цьому зберігати в своїй душі ідеали. Відсутність життєвого досвіду часто призводить юнацтво до того, що воно плутає ідеали і ілюзії (ідеал неможливо зруйнувати в душі людини, ілюзії розсипаються при першому ж життєвому випробуванні). Романтика в сприйнятті юнаків часто-густо підміняється екзотикою, яка не сприяє розвитку позитивних якостей особистості, а служить деяким стимулом для зовнішнього прояву. Відсутність внутрішніх засобів розв'язання кризи може привести до негативу - алкоголізму, наркоманії, залучення в тоталітарні угруповання, суїциду.

Підводячи підсумок характеристиці юності, варто ще раз підкреслити, що це ще не дорослий вік. І тут фахівці попереджають про можливі небезпеки для розвитку особистості юнака чи дівчини. Б.Лівехуд пише, що немає нічого небезпечніше в цьому віці, як для студентства, так і для молодих фабричних робітників «безособового, механічного» дійства, і усвідомлення чіткої визначеності у всьому. Готовність до ситуації, «зриває всі плани» є ресурсом подальшого розвитку. Г.С.Абрамова бачить небезпеку цього віку в тому, що «відносини близькості, суперництва, боротьби переживаються у зв'язку з людьми, подібними до себе, з однолітками. Це породжує упередженість у стосунках, неприйняття самого себе та інших ... Може бути, почасти тому ранні шлюби і мають таку крихкістю, що за ними стоїть страх перед самотністю, а не переживання повноти життя ... ».

Прагнення і готовність в реальному житті продемонструвати відповіді на основні питання юності: Хто я? Чого я хочу? Що я можу? - позначають кордон переходу в новий період розвитку. Прийняття відповідальності за своє життя пов'язане з вступом в пору молодості.