Проблеми сучасної етнолінгвістики - студопедія

Етнолінгвістики (від грец. éthnos - народ, плем'я і лінгвістика) - напрям у мовознавстві, що вивчає мову в його відношенні до культури народу. У більш широкому розумінні етнолінгвістики розглядається як дисципліна, що вивчає за допомогою лінгвістичних методів культуру, народну психологію і міфологію.

Етнолінгвістики зародилася в трьох країнах: Німеччині, Укаїни і США. У Німеччині етнолінгвістики зародилася у творчості Гумбольдта, в його вченні про мову як про виразника духу народу. ВУкаіни, де в середині XIX століття панувало романтичне захоплення фольклором і народною культурою, в етнолінгвістики яскраво висловився інтерес до духовної культури народу. Початок дослідження подібної проблематики вУкаіни було покладено працями В.І. Даля, Ф. І. Буслаєва, А. Н. Афанасьєва, О. О. Потебні та ін.

Етнолінгвістики США, яка спиралася на праці Фр.Боаса, Сепіра, Б.Уорфа досліджувала:

Ø генетичну спорідненість мов американських індіанців;

Ø відображення пізнання світу (картини світу) і сприйняття народом речового світу в лексиці, в понятійно-семантичних полях (наприклад, лексика назв частин тіла, цветообозначения; різний членування світу на фігури - сузір'я);

Ø взаємовплив контактують з мовами індіанців індоєвропейських (англ. Ісп. Франц.) Мов (в основному - впливу друге на перші), проблеми білінгвізму і мультилінгвізму;

Ø вплив соціокультурних чинників на розвиток мови.

В американській етнолінгвістики існувало два напрямки:

(1) етносемантіка - орієнтація дослідження на виявлення семантичних підстав мовної моделі світу;

(2) антропологічна лінгвістика - заперечувала семантику.

У 50-70-і рр. 20 в. в США широко використовуються експериментальні психологічні методи вивчення етнолінгвістіч. проблем семантики (Хойер, Ч. Ф. і Ф. М. Вёгліни). У 70-ті - поч. 80-х рр. проводяться дослідження семантичних моделей різних мов, ставляться проблеми історичного вивчення і реконструкції духовної етнічної культури на основі даних мови (Б. Берлін, X. Конклін, М. Матіот і ін.).

ВУкаіни етнолінгвістики в її сучасному змісті істотно відрізняється від того, чим вона займалася за часів Буславева-Потебні. На сучасному етапі етнолінгвістики має комплексний характер: вона утворилася на стику ряду наук - лінгвістики, етнології, фольклористики, міфології, культурологи. Але це не механічне поєднання. Цілком самостійної областю її робить наступний комплекс завдань: вивчення відображення і вираження в мові етнічного світогляду, виявлення ролі мови у формуванні і збереженні традиційної культури і відображення через неї і в ній мовної картини світу всього народу (етносу).

Глава української та слов'янської етнолінгвістики академік М. І. Толстой і група вчених під його керівництвом в рамках етнолінгвістики ставлять такі завдання:

Ø опису історії конкретних мов (мовних сімей) в тісному поєднанні з етнічних. історією носіїв мов;

Ø створення етнолінгвістіч. атласів (розвиток етнолінгвогеографіі);

Ø дослідження прикордонних сфер мовознавства та міфології на основі єдиного погляду на ці явища як на семіотичні (знакові) системи і ін.

Нек-риє вчені висловлювали думку про те, що етнолінгвістики (як і соціолінгвістика) невіддільні від власне лінгвістики, оскільки остання досліджує питання реального функціонування мови і його роль в житті людини.