Причина генезису цивілізацій негативний фактор

Внаслідок поразки Франції в Семирічній війні

(1756-1763), в якій вона в союзі з Австрією, Іспанією,

Саксонією, Швецією і Україною (до 1762) боролася з

Великобританією, Пруссією і Португалією, вона

позбулася своїх колоній: Канади (південно-східна

частина цієї країни) і Луїзіани (території до

захід від Аппалачів до Тихого океану, тоді

ще не досягнутого суходолом), причому Канада і

Східна Луїзіана (до Міссісіпі) відійшли до

Англії, а Західна Луїзіана - до Іспанії. До кінця

війни французьких переселенців в Північній

Америці було 60 тис. Британських - близько 2 млн. Ще

до проголошення незалежності США (а особливо -

після) натовпу мігрантів кинулися на знову

придбані території, в т. ч. ті, що відійшли до

Іспанії (з 1821 належали Мексиці). До середини. XIX ст.

США простягалися від Атлантичного до Тихого

океану, а на південному заході - до р. Ріо-Гранде і Нижньої

Каліфорнії. Населення країни склало 23,2 млн.,

збільшившись менш ніж за 100 років в 12 разів - половина

приросту забезпечувалася за рахунок іммігрантів. В

Канаді до того ж часу стало 2450 тис. Жителів, то

є в 40 разів більше, ніж до Семирічної війни.

Імміграція в обидві країни тривала і далі (пік

її припав на рубіж XIX і XX ст.), але, хоча нові

мігранти належали в більшості до вихідців

з країн Південної та Центральної Європи, культурний

вигляд обох держав (виняток становить

франкомовне населення Канади, що дотримуються

традиції і збільшується майже виключно

за рахунок природного приросту) склався саме

до середини минулого століття.

книзі граф Ж. А. де Гобіно (1816-1882) намагався поєднувати

уявлення про культурну відносності, то

є незалежності і непорівнянність кожної

культури (культурообразующим елементом він

вважав расу), з перевагою білої раси.

Антропологічні пізнання, втім, в науці його

часу були небездоганні. На ділі білі

(Європеоїди) включають в себе не тільки

індоєвропейців, а останні належать до цілого

ряду т. н. малих рас. За основу і вищий тип

"Індоєвропейської раси" прийнята мала

атланто-балтійська, до 30-х років -

"Нордична") раса: високорослий,

довгоголовий (доліхокефальний) тип

світловолосих прямоносих людей. В

дійсності найдавніші представники

народів, які говорили на. зазначених мовах,

належали до південних європеоїдів - темноволосим,

смуглокожіх, з опуклою спинкою носа. Втім,

колір волосся, форму носа і (особливо) довжину черепа в

основу визначення чистоти раси

"Нордичної") поклав молодший сучасник

і послідовник Гобино Ж. В. де Лапуж (1854-1936).

культуролог британського походження X. С.

Чемберлен (1855-1927), який переселився в кін. XIX ст. в

Німеччину, прийняв німецьке підданство і

писав по-німецьки, присвятив свої праці в

основному творчості Р. Вагнера і німецької

культурі XIX ст. З його точки зору, рівень

культури визначається кількістю

"Арійського" елемента в населенні країни; тим

самим німці виявляються вищим в культурному

відношенні народом. Введений ним термін

"Білява бестія" на європейський слух

звучить інакше, ніж на українську. Латинське слово bestia

- "Звір" - у вітчизняному школярськи

побуті XVIII-XIX ст. набуло значення "шахрай",

"Пройдисвіт". Для європейця ж це слово

символізує якусь первісну, близьку до

діляться в антропологічному відношенні на три

групи: північну (світловолосі, ксантохроі),

південну (чорняві, меланохроі) і проміжну.

У науці XIX-поч. XX ст. ці типи іменувалися

"Альпійським". До других тоді відносили

вихідців з Південної Європи, до останніх - з

Ірландії; і тих і інших було багато серед

іммігрантів в США. Нині до середземноморської

малої раси (доліхокефальної) відносять жителів

Італії, Іспанії та Південної Франції; до альпійської -

короткоголових (брахікефалов) шатен середнього

зростання з прямою або увігнутою спинкою носа, що живуть

в Швейцарії і прилеглих регіонах ФРН, Австрії та

британської антропологічної школи (Е. Тайлор, Е.

Ланг, Дж. Фрезер) були далекі від расизму та

пояснювали культурне схожість традиційних

товариств особливостями первісного мислення, В

поч. XX ст. в Англії стали популярними прийшли з

Австрії та Німеччини діффузіоністіскіе ідеї, по

технологічне, виникає один раз в конкретному

місці і потім поширюється по всьому світу

шляхом запозичення. У 10 - 20-ті роки діффузіонізм

набув характеру пошуку прабатьківщини усіх

цивілізацій, "раси первісної

працивилизации ". На роль останньої

висувалися єгиптяни, шумери і навіть атланти.

провінція Гуандун з головним містом Гуанчжоу

(Європейське найменування - Кантон) до IV-VI ст. була

заселена племенами Юе індонезійського

належать до южномонголоідной расовою

типу, проміжного між монголоидами і

австралоїдів; китайці ставляться до

тихоокеанським монголоїдної типу.

- кельти діляться на дві етнічні групи:

низинних (лоулендеров) і гірських (хайлендеров,

гелов). Лоулендери сильно асимільовані

англійцями. Хайлендери, які здійснювали набіги на

створене ще в IX ст. Шотландське королівство,

зберігали родо-племінну організацію до XVIII ст.,

коли почалося активне включення Гірської

Шотландії в британську економічну,

час гелов не більше 90 тис.

Співвідношення рас і цивілізацій в табл. 3, а також

опис рас не відповідають сучасному

станом науки. Під білою расою тут

розуміються європеоїди (полінезійці, правда,

відносяться до южномонголоідной перехідною раси):

під жовтою - азіатські монголоїди; під чорної - і

Негроїди, і австралоїди; під червоною - індіанці,

які стосуються амеріканоідному типу монголоїдної

раси; до числа "коричневих" віднесені

представники і індо-памірської малої раси

великої європеоїдної раси, і южноиндийской, або

дравидийской, перехідною між європеоїдної і

на греків і варварів, з яких перші за своєю природою

вільні, а другі - раби, було достатньо

вкорінене в еллінському світосприйманні.

Найдавніше з відомих поселень міського

типу - Єрихон - знаходиться якраз в долині

Йордану. Там же в кін. III-поч. II тис. До н.е. виник

цілий ряд міст-держав, які не об'єдналися,

правда, в єдину монархію, як це сталося в

Єгипті та Месопотамії.

басейні Ріо-Гранде і, можливо, Колорадо в XIII-XV

ст. по всій видимості незалежно від інших

цивілізацій, виникла т.зв. культура пуебло (від

ісп. pueblo - "селище") індіанських осілих

землеробських племен, у частині яких в долині

Ріо-Гранде була поширена іригація;

самостійний розвиток цієї протогородской

культури було перервано європейським завоюванням.

Існування в Західному Середземномор'ї

цивілізації "дочірньої" по відношенню до

мінойської вельми гіпотетично. достовірно

знаходження на Сицилії і розташованих на північ

від неї Липарских островах крітської кераміки сер.

II тис. До н.е. але це може бути результатом

торгових зв'язків. Серед "народів моря",

швидше за все, знаходилися сікули (Сікели), майбутні

мешканці Сицилії, але їх приналежність, не те

що до греків (сікули вважалися близькими до

латинам), але і взагалі до індоєвропейцям стала

Останнім часом піддаватися сумніву.

дослідників ставить під сумнів саму

можливість зародження (але не існування

виникла в іншому місці) цивілізації в

тропічних лісах. Можна вважати доведеним, що

тропічної сельві Північної Гватемали і

прилеглих районів Мексики і Белізу. культуру

цього царства або пов'язують із загадковою

народом ольмеків, що жили на березі Мексиканської

затоки, або вважають основними її носіями

вихідців з Гірської Гватемали, які зазнали