Православний календар 1

мене хоч не православну, але російську, Іван Купала вчора спокутував-півтори години під проливним дощем, вимокла як зайка до останньої ниточки.

Бідні, у вас і Купали нет.Как ви живете? І без календаря?
"Ребетня і дорослі пропадають даремно,
на проклятому острові немає календаря "

Часто можна почути, що юліанський календар - єдино правильний, що це якийсь споконвічний сакральний календар. Звичайно. все це - плоди астрономічного невігластва. Що таке календар? Календар - це система числення часу. Людина живе не тільки в просторі, але і в часі, він повинен мати якісь часові координати наперед і в минуле. Це числення має враховувати - і це необхідна вимога - два природних циклу: добовий - ніч-день і цикл річний, або кліматичний, спрощено кажучи, літо-зима. Ми знаємо чотири пори року, але спрощено можна говорити про двох сезонах. Літній, який починається з весняного рівнодення і закінчується осіннім рівноденням, і зимовий - з осіннього рівнодення до весняного. Таким чином, весняне рівнодення - це початок літа. Якщо ми хочемо вписатися в природний кліматичний цикл, ми повинні створити такий календар, який не відпускає далеко дату початку літа від дійсного початку літа. Узгодити це з природним рухом, т. Е. З рухом Землі навколо Сонця. Земна вісь нахилена під кутом 22 градуса до вертикалі. То вона більш підставляє Сонцю Північна півкуля, і тоді там літо. То вона іншою стороною відхиляється від Сонця, і тоді більше обігрівається Південна півкуля, а в Північному настає зима. Кліматичний рік є період між двома послідовними рівноденнями, від одного весняного, скажімо рівнодення, до наступного. Він грає величезну роль в житті всієї природи, ця циклічність позначається і на людину, і на все живе. Тому календар повинен це враховувати. Але ж яка досада: за період між двома рівноденнями проходить не ціле число діб. Тобто поки Земля обертається навколо Сонця і потрапляє в ту ж точку весняного рівнодення, навколо своєї осі Земля робить не ціле число обертів. А саме: поки Земля проходить навколо Сонця - здійснює кліматичний цикл, за цей час навколо своєї осі вона здійснює 365 обертів плюс ще приблизно чверть обороту. Та й з чого б природа мала синхронізувати ці цикли, для цього ніяких підстав немає, це не пов'язані між собою речі. Якби навіть при створенні Господь встановив таку точну кратність, то вона все одно б «з'їхала», так як Земля обертається навколо своєї осі сповільнюється через вплив Місяця, як це відомо з фізики і астрономії. Бог, який Сам і подав закони фізики і матерії, не може їх скасувати, та й не було у Нього такої мети. Бог дав закони астрономії, тяжіння та ін, і нехай людина до них пристосовується, а календар - людське винахід, абсолютно умовна річ, він введений для зручності і не має якогось абсолютного значення.

Як бачимо, вся справа у вірі. Христос сказав, що віра може зрушити гору з місця. Виявляється, що вона може зрушити з місця і весняне рівнодення.

Яке нам діло до астрономічного сонця - всього лише розпеченого каменю, - коли у нас є Сонце правди - Ісус Христос!

Великдень - подія не астрономічне

Як визначається день святкування Пасхи? Принцип розрахунку, прийнятий на Нікейському соборі в 325 році, пояснює священик Борис ЛЕВШЕНКО, клірик Ніколо-Кузнецького храму (Москва), завкафедрою догматичного богослов'я ПСТГУ.

- Чому на Нікейському соборі було поставлено питання про пасхалії? Тому що до нього в різних кінцях імперії Великдень святкували у різний час. У малоазіатських Церквах, наприклад, тоді, коли ми відзначаємо Чистий четвер, Таємну Вечерю, 14 нісана за єврейським календарем. Але оскільки Церква на той момент в імперії стала єдиною, вирішили святкувати Великдень всі разом - в найближчу неділю після повного місяця, що йде за весняним рівноденням за юліанським календарем. (По додатковому умові, якщо цієї неділі співпаде з іудейської Великоднем, християнську пересувають на тиждень далі.) Чому прив'язали Великдень до юліанським календарем? Він виявився дуже зручним на відміну від інших календарів - місячного, сонячного, зоряного та т. Д. Він ніби проміжний між цими календарями, поєднує і місячний, і сонячний цикли і має гарну періодичністю. Раз в 28 років дати в ньому збігаються з днями тижня, а раз в 19 років - з фазами місяця. По ньому легко розрахувати, коли сталося те чи іншу подію в минулому. Скажімо, в історичному джерелі написано: коли при імператорі Феодосії I сталася така-то битва, було місячне затемнення і був четвер. В якому році це сталося? Щоб зробити такий розрахунок, навіть григоріанці зараз переходять на юліанський календар, за допомогою якого це робиться миттєво.

Так, весняне рівнодення за юліанським календарем не збігається з реальним весняним рівноденням, але точно воно не збігається і в григоріанському календарі, тому що Земля і навколо осі, і навколо Сонця рухається нерівномірно. Реально точка весняного рівнодення у кожного року своя, вона плаває, і для астрономічних потреб її всякий раз необхідно розраховувати заново.

Прив'язка до весняного рівнодення виникла тому, що події Воскресіння Христового відбувалися на єврейський Великдень, а Великдень в стародавньому Ізраїлі була пов'язана з посівною кампанією. І календарна реформа папи Григорія XIII була викликана тим, що він хотів свято утримати в межах старозавітній традиції, яка співвідносила його з днями врожаю. Католики злякалися, що через тисячі років Великдень буде служитися восени, і вирішили, змінивши календар, прив'язати Великдень до весни. Але і за юліанським календарем ми з весни вийдемо не скоро, а, може бути, і взагалі не вийдемо, якщо до цього трапиться друге пришестя. І головне, ми ж під час Великодня святкуємо не біографічний подія, що не день народження - ці земні прив'язки для релігійного життя не мають великого значення. Що і підтверджує, зокрема, сходження Благодатного вогню.

Як вУкаіни вводили сучасний календар

Довідка «Цілком таємно»:
Як переводити дати за старим стилем (юліанського календаря)
в дати по новому (за григоріанським календарем):

Одні Украінане щиро дивуються, силкуючись зрозуміти, чому і тут у нас - «не як у людей», чому ми, на відміну від усього християнського світу, до сих пір гордовито «йдемо іншим шляхом»? Інші над цим гамлетівським питанням голову не ламають, але із задоволенням святкують Різдво і Новий рік двічі. Це ми вміємо - був би привід!

Постараємося зрозуміти, що ж відбувається, і звернемося для цього до історії і здоровому глузду.

^ Коли ж народився Ісус Христос?

^ Християнська символіка зимового сонцестояння

У 379 році святкування Дня Народження Господа вводить в Константинополі його архієпископ - святитель Григорій Богослов, і вимовляє блискучу по своїй архітектоніці проповідь. В її початкових словах, процитованих пізніше гімнографія Косьми Маюмского (VIII ст.), Ми легко впізнаємо перший Ірмо з канону різдвяної Утрені: «Христос народжується - славте! Христос з небес - зустрічайте! Христос на землі - підносили! Співай Господеві, вся земля, і з веселощами співайте, люди ... ».

Нарочито перенісши День Народження Христа на радісно пережитий язичниками «День народження Непереможного Сонця» (Dies Natalis Solis Invicti), християнські богослови зробили його центром народного життя. Вся видима природа схиляється перед немовлям Ісусом, і навіть життєдайне Сонце, це божество язичників, кориться який народився «Сонцю Правди», починаючи саме з цього священного дня Його появи на світ Божий свій поворот до весни. «У цей день, - говорить святитель Григорій Ніський († після 394 р), - тьма починає зменшуватися, і при зростаючому сонячному світлі міра ночі скорочується. Не випадково, брати, і не сам собою встановлений такий порядок під час свята, коли Христос є серед людського життя, але створений Богом світ через ці явища відкриває уважним людям свою таємницю »3. Відбулася чудова і далеко йде місіонерська заміна причинно-наслідкових відносин!

^ Як з'явився «православний календар»?

Юліанський календар практичний і зручний при обчисленнях, але все-таки неточний і постійно відстає «від природи». Причина в тому, що середня тривалість року в ньому на 11 хвилин і 14 секунд більше «тропічного року» (реальної тривалості обороту Землі навколо Сонця), і в результаті кожні 128 років накопичується помилка в цілу добу: момент проходження Сонця через точку весняного рівнодення пересувається за цей час на одну добу назад. Тому з IV і до кінця XVI століття всі свята, пов'язані з точно фіксованими датами (свята нерухомого циклу), пересунулися «вперед» (зимові - до весни, весняні - до літа і т. Д.) На 10 днів.

Православні тоді відмовилася його прийняти, хоча ще в 1583 році на Константинопольському соборі була визнана неточність юліанського календаря. Зарахований Сенатом до сонму богів римський верховний жрець Гай Юлій Цезар чимало здивувався б, дізнавшись, що його «язичницький» календар став не просто «християнським», але навіть відзначається малоосвіченими «ревнителями правовірів» в якості «суто православного» (!). Імператор вважав би це своїм вічним апофеозом.

^ Чи можна підводити відстаючі годинник?

Календар - це штучна, в повному розумінні слова «придумана» людьми система послідовного рахунку днів (юліанського - язичниками, григоріанського - християнами). І тому ототожнення юліанського ( «язичницького» за походженням!) Календаря з Православ'ям засноване на непорозуміння або нестачі елементарної освіченості.

Ми живемо не по годинах і не за календарем. а всередині об'єктивно даного потоку часу, який створені нами годинник або календар повинні фіксувати як можна точніше. Вони - просто «інструменти» для вимірювання різних по тривалості проміжків часу. А інструменти не можуть бути релігійно забарвленими - «православними» або «католицькими», але лише точними або неточними 4. (Така «логіка» дозволить звинуватити в «протестантизмі» православного священика, звіряє початок богослужіння по швейцарському годиннику. А що якщо у нього на руці - о жах! вимовити страшно! - японські ( «буддійські») годинник ?!) Стрілки годинника показують людині його місце всередині добового циклу - проміжку часу, за який Земля обертається навколо своєї осі. Календар орієнтує його всередині проміжку часу, за який Земля обертається навколо Сонця. Одним і тим же - раз і назавжди (!) Встановленим - точкам відліку повинні відповідати одні й ті ж природні стану, а масштаб вимірювання при цьому - не змінюватися. В іншому випадку настануть хаос і безглуздя.

^ Ялинка - Різдвяна або новорічна?

Така роздвоєність позбавляє спочатку Різдвяну ялинку всеукраїнського місіонерського статусу. Добре відомо, що, заборонена комуністами в двадцяті роки минулого століття, ялинка була «переосмислена» і повернута ними ж в 1935 році в якості секулярної і тільки новорічної. З неминучістю, Новий рік і церемоніал цього єдиного дозволеного зимового свята перейняв всю веселу різдвяну обрядовість - прикрашену ялинку, народні гуляння, ярмарки, колядки, обмін подарунками. І зараз багато консервативні православні, що живуть за принципом «людина для суботи», не визнають урочистостей під час посту (легко уявити, як доводиться їх бідним дітям, коли в садах і школах проходять новорічні «вогники» і лунають подарунки з ласощами!). У такій ситуації, благословляючи спочатку «державну» і загальноукраїнську новорічну ялинку в Кремлі і по всій країні, а потім вже православну (більш приватну) різдвяну ялинку, Церква, таким чином, змушена йти на компроміс. Чи виправданий він?

^ Примітки

1 Цит. по: Селешников С. І. Історія календаря і хронологія. М. 1972. С. 189.

2 Цит. по: Климишин І. А. Календар і хронологія. М. 1985. С. 245.

4 Досить згадати, що не тільки полемічних чорнила, але і крові коштувала християнства сакралізація геоцентричної системи язичницького астронома Птоломея. Без сумніву, ні Цезар, ні Птоломей не стали б заперечувати проти уточнення своїх недосконалих і історично умовних конструкцій. Наука і її інструментарій розвивається, відкидаючи ще вчора непорушні положення. «Важко уявити собі, щоб людство, безперервно підвищуючи рівень свого технологічного розвитку, відмовилося від розробки і використання для своїх потреб такої одиниці часу. яка була б адекватною астрономічному прообразу »(Климишин І. А. Календар і хронологія. М. 1985. С. 219).

Коли ми святкуємо Різдво Христове

1. Коли ж народився Ісус Христос?
2. Християнська символіка зимового сонцестояння
3. Як з'явився «православний календар»?
4. Чи можна підводити відстаючі годинник?
5. Ялинка - Різдвяна або новорічна?
6. Примітки

«Хронологія по суті є наука і мистецтво до такої міри складні, що в цій області і мисливців мало, і компетентних осіб не більше», - писав у своїх «Лекціях з історії Стародавньої Церкви» наш знаменитий історик В. В. Болотов. Сьогодні у нас «мисливців» хоч відбавляй, а ось компетентних людей як і раніше вдень з вогнем не знайти. Тим легше уявити на суд Новомосковсктелей статтю фахівця в області еортологіческой проблематики Ю. І. Рубана, в якій мова піде про календарний питанні. Тема статті подвійно актуальна в світлі прийдешніх Різдвяних і Новорічних свят. Однак даний матеріал корисний для прочитання не тільки перед зазначеними святами, але і в будь який інший час року, оскільки з жалем доводиться констатувати, що календарна тема з області науково-астрономічної перемістилася в область міфо-ідеологічну, і тим більше вимагає грамотного роз'яснення.

«Ніхто не знає в точності дня народження нашого Господа; відомо тільки, що, за словами євангеліста Луки, Він народився вночі »