Право власності поняття, способи встановлення і припинення, підстави обмеження - Юрком 74
Поняття прав власності в римському праві
Спочатку римське право не знало терміна власність (proprietas). У найдавніший період власність позначалася словами «моя річ», «наша річ» (pleno iure), т. Е. «В повному праві».
Право власності принципово не обмежується. Таке, абсолютне зі свого захисту, право є право власника розпоряджатися належною йому річчю на свій розсуд аж до знищення. Власність розглядалася римськими юристами як найбільш повне право особи на річ. Окремий власник всевладний.
Проте до якійсь мірі право власності обмежувалося так званими сервитутами, відомими вже Законам XII таблиць.
Повноваження власника могли обмежуватися за двома підставами:- за законом;
- за волевиявленням самого власника.
- негативні, т. е. це обов'язок особи (власника) утримуватися від будь-яких дій (in non faciendo);
- позитивні (in patiendo), т. е. обов'язок власника терпіти дії інших осіб.
Придбання права власності в римському праві
Римляни розділяли способи набуття власності за історичним ознакою приналежності до цивільного права або до права народів. У систематичному викладі їх зручніше розрізняти за ознакою похідного переходу права власності від одних осіб до інших і початкового виникнення в особі даного набувача - вперше або, у всякому разі, незалежно від права попередника. Зазвичай закон вказував, в яких випадках має місце таке початкове придбання права власності.
Види придбання права власності:
- шляхом договорів і угод;
- шляхом успадкування;
- право власності на плоди;
- специфікація;
- окупація;
- скарб;
- за набувальною давністю.
Перехід власності допускався тільки між особами, здатними відчужувати і набувати майно, і здійснювався шляхом договорів і угод в обороті між живими (inter vivos), а також на основі угод у зв'язку зі смертю (mortis causa), т. Е. Шляхом успадкування за заповітом і відмов, а також і шляхом спадкування за законом.
У класичному праві для договірного придбання власності застосовувалися три способи:-
- манципация (mancipatio);
- уявний судовий процес (in iure cession);
- передача (traditio).
Уявний судовий процес (in iure cessio). Цей спосіб перенесення права власності був уявний судовий процес про власність, який був пристосований для мети перенесення права власності.
Набувач та відчужувач, неодмінно особи, що допускалися до участі в римському процесі, були до претору. Набувач вимагав річ, яку він придбав, стверджуючи, що вона належить йому. Отчуждатель або визнавав право позивача, або просто мовчав. Претор в свою чергу констатував право позивача і видавав акт, який підтверджує волю сторін.
Передача (traditio). Як спосіб перенесення права власності традиція була засвоєна «правом народів» (ius gentium) як складовою частиною римського права. Традиція полягала в передачі фактичного володіння річчю від відчужувача набувачу. Передача ця була виконанням попередньої згоди обох сторін про те, що власність переноситься однією особою на інше. У класичному праві застосування традиції до res mancipi приводило до придбання не квірітской, а лише преторской бонітарной власності. Можливо, що в давнину традиція вимагала додатково ще закінчення річного строку давності для перенесення права власності. В після класичне час традиція витіснила старі формальні способи і стала єдиним способом передачі власності.
Спочатку традиція була реальною, урочистою угодою. Отчуждатель (tradens), передає - дійсно і публічно робив передачу речі набувачеві (accipiens). Введення в обіг нерухомого майна, а також тих способів передачі володіння, які обмежувалися оглядом переданого ділянки, обміном заяв сторін і передачею планів, поступово згладило реальний характер передачі як акту. У класичному праві були відомі і кілька спрощені форми традиції: передача довгою рукою, встановлення права на річ, що вже знаходиться у володінні набувача, встановлення володіння, які були доповнені врученням документа в праві Юстиніана. Вони прирівнювалися до традиції у власному розумінні слова.
Бували при традиції випадки, коли придбання права власності відкладалося до часу більш пізнього, ніж момент фізичної передачі. Так, при продажу несплата ціни або ненадання відповідних гарантій. ненастання терміну або умови могли затримувати за особливою угодою перехід власності, хоча набувач вже фактично володів річчю. Ясно, що протягом цього невизначеного часу останній не міг перенести на інших більше прав, ніж мав сам.
Якщо набувач рухомої речі знав про нестачу підстави передачі і все-таки скористався нею, то він здійснював крадіжку, і зганьблена таким чином річ не переходжувала в його власність.
В окремих випадках традиція була незначною в силу того, що її мета суперечила закону або встановленим порядком, наприклад при забороненому даруванні між подружжям або при даруванні, що не оформленому протокольним актом, запропонованим імператорськими законами.
Плоди, з моменту відділення від плодопріносящей речі (separatio), т. Е. З того моменту, з якого плоди стають окремою річчю, належали тільки власнику останньої. Однак допускалися винятки на користь носіїв деяких прав на річ, наприклад на користь довічних плодопользователей. Від них вимагалося, однак, щоб плоди були зібрані (perceptio).
Особливі правила були вироблені щодо придбання плодів сумлінним власником. Спочатку він набував за давністю все плоди після їх відділення, крім зібраних протягом процесу, який виник з приводу його володіння після моменту засвідчення тяжби. Витрати, зроблені ним на вирощування плодів, сообразованіе їх з можливими доходами, зростаюче визнання сумлінності головним фактором нормального придбання власності - все це призвело юристів-класиків на початку імперії до визнання за сумлінними власниками права власності на плоди.
Під цим терміном малося на увазі виготовлення нової речі (nova species) з однієї або декількох інших. Юридичне утруднення виникало, коли творець нової речі користувався матеріалом, що належали іншій особі.
Існувало 2 точки зору:- власник матеріалу залишався власником речі і в її новому вигляді;
- нова річ належить на правах власності своєму творцеві, власник же матеріалу пред'являє до останнього позов з крадіжки про сплату штрафу (actio furti) і про повернення володіння (condictio furtiva), а при неможливості повернення - про сплату винагороди.
У праві Юстиніана запанувало середнє думка, за яким нова річ належить власникові матеріалу або специфікатор, в залежності від того, чи може вона бути звернена в колишню форму чи ні. По праву Юстиніана специфікатор ставав завжди власником нової речі, якщо він до чужого матеріалу додав частково і свій власний.
Під окупацією (occupatio) розумілося привласнення і заволодіння речами з наміром утримати їх за собою. Вона обґрунтовувала право власності загарбника і поширювалася на всі безхазяйне речі відповідно до принципу, вираженого в Законах XII таблиць: безхазяйне річ слід за першим захопили (res nullius cedit primo occupanti). Речі, що належали всім (res omnium communes), були головними об'єктами для такого захоплення - шляхом полювання, рибальства і птахівництва. Римське право не визнавало за власником земельної ділянки виключного права полювання на цій ділянці, яке заважало б таким захопленням. Нарешті, сюди ставилися речі, кинуті колишнім власником (res derelictae). Вороже майно вважалося безхазяйним і могло бути предметом окупації, але не всі. Затвердження Гая, що римлянин особливо вважав своїм те, що взято їм у ворогів, є лише спогадом про найдавніших часів; в історичні часи військова видобуток належала державі. Солдати отримували у власність лише частина видобутку, яка надавалася їм полководцями.
До окупації прирівнювався захоплення морського берега або дна шляхом забудови і встановлення огорож.
Під скарбом (thesaurus) розумілася будь-яка цінність, яка була десь прихована так давно, що після відкриття не можна вже знайти її власника.
Якщо такий скарб було знайдено на будь-чиєї землі, то з II ст. н. е. половину скарбу отримував находчіка, а іншу - власник землі. Між ними виникала спільна власність. Тоді ж було встановлено, що знахідка на священному або поховальному місці належала находчіка цілком. Пізніше половина йшла на користь фіску. Якщо находчіка виробляв розшуки скарбу без дозволу власника землі, то останній отримував все.
За пошуки шляхом чаклунства находчіка позбавлявся усіляких прав, а знайдене надходило на користь фіску.
Особа, володівши чужою річчю протягом встановленого законом терміну, набуло власність на неї. В даному випадку мова йде про особу свого права (самовладного - sui iuris). Придбання за давністю було можливо в тому випадку, коли в період відчуження речі не була використана процедура манципації або уявного судового спору. Тут власником речі і по квиритскому праву залишається отчуждатель. Але добросовісний набувач набував її за давністю, причому отчуждателем міг бути і невласника.
Термін давності повинен був текти безперервно, в результаті чого спадкоємець міг скористатися володінням спадкодавця.
Точно так же в прижиттєвих угодах допускалися залік і зарахування часу володіння попередника на користь сумлінного наступника. Це називалося збільшенням у володінні (accessio possessionis).
Набувальна давність застосовувалася тільки до італійським землям і між римськими громадянами. Однак в провінціях, відносно провінційних земель, римські правителі, а потім і імператорське законодавство в боротьбі із занепадом землеробства і закиданням земель ввели інститут позовної погасительной давності. Він був заснований на грецькому принципі, що не можна зберегти за собою право, яке довго залишалося в нехтуванні. Новому інституту дали процесуальне назву «набувальна давність».
Втрата права власності
Право власності могло бути втрачено особою внаслідок різних причин:- природних подій;
- з волі власника;
- за рішенням відповідного державного органу;
- в силу дії третіх осіб.
- якщо власник відмовлявся від свого права на річ (передавав річ іншій особі; викидав, вважаючи що стала непридатною);
- якщо річ гинула фізично або юридично (ламалася, перетворювалася у позаоборотних);
- якщо власник мимоволі позбавлявся права власності (в разі конфіскації або націоналізації речі, в разі набуття права власності на річ іншою особою за давністю володіння і ін.).
Власність на диких звірів і птахів втрачалися, коли звірі та птахи ховалися від переслідувача. Якщо ж вони були приручені, то власність на них припинялася тоді, коли вони втратили звичку повертатися до господаря. Власність на домашніх тварин і птаства не втрачалися в разі залишення ними господаря.