Прагнення до знання - обов’язок кожного мусульманина »

Світ, в якому ми живемо прекрасний! Він сповнений явищ і властивостей, які інакше як дивними не назвеш! Світ - це не тільки природа оточує нас, а й наше власне внутрішній стан душі.

Внаслідок цілої низки причин люди часом не здатні зрозуміти задуму і оцінити всієї краси і досконалості творінь Всевишнього Аллаха, в т.ч. самої людини, його свідомості і того, що його оточує.

На питання наскільки швидко наука буде розвиватися далі, відповісти не може ніхто! З упевненістю можна говорити лише про одне, що знання і наука - це доля невеликого кола фахівців і виробників, тоді як більшість людей є споживачами цих самих знань у вигляді благ, зручностей та навколишнього комфорту. Знання втрачають цінність як такі, поступаючись місцем відчуттям, люди не хочуть знати «як», їм важливий результат.

Наука розвивається все швидше, але разом з цим невігластво людей ставиться все більше і очевидніше. З одного боку це природно і зрозуміло, знань та інформації стало так багато, що звичайний середньостатистичний чоловік не в змозі засвоїти і розділити потоки інформації, відрізнити справжнє від помилкового, це можуть зробити лише певні групи людей. Людина з його обмеженістю втрачається в цих інформаційних потоках, знеособлюється, замикається в своєму колі і перетворюється в того, кого називають споживачем. Люди отримують певні знання і досвід, застосовують їх і в подальшому, як правило, якщо немає гострої необхідності, не прагнуть до розширення кругозору і оновленню навичок.

Іслам, як релігія і як життєва система, заохочує і закликає до отримання та постійного розширення наявних у людини знань, і більш того, це певною мірою ставиться в обов'язок віруючим мусульманам. Вказівка ​​на необхідність отримання, прагнення і користь знань можна знайти в Корані, сунні Пророка Мухаммада (мир йому), настановах вчених і правителів мусульман.

Посланник Аллаха (мир йому) сказав: «Прагнення до знання - обов'язок кожного мусульманина». Арабське слово в даному випадку, можливо, найбільш доречно перевести як «прагнення», але разом з цим є й інші переклади: «вишукування», «пошук», «вимога», «прохання», «навчання».

«... скажи:« Хіба рівні між собою ті, які знають, і ті, які не знають? »Воістину, згадують тільки володіють розумом» (сура «Натовпи», 9 аят).

Також Всевишній Аллах у Священному Корані говорить: «Бояться Аллаха з рабів Його тільки знають» (сура «Творець», 28 аят).

Суть навчання полягає не в тому, щоб отримати престижний диплом, який відкриє дорогу до джерел матеріальних благ, кар'єрного зростання і безбідного існування. Пошуки знання та навчання - є в деякій мірі релігійний обов'язок, заклик і стимул для людини до того, щоб він не зупинявся на шляху самоосвіти, підвищення рівня знань, розширення кругозору та самовдосконалення в цілому.

Говорячи про одне вченій, який вважається муджтахід (правомочним виносити релігійні судження на основі рівня знання і розуміння різних ісламських наук) всередині ханафітського мазхаба, відзначали наступне: «Імам Зуфар, менше інших наук знає фікх (правознавство), але його знання і розуміння фикха заповнює весь простір від Сходу до Заходу ». Це типова східна алегорія, яка розкриває глибину знань цієї людини.

Одного разу, Сафван бін Ассаль аль-Мурад (нехай буде задоволений ним Аллах), прийшов до Пророка (мир йому), що знаходився в мечеті, і сказав: «Про Посланник Аллаха, воістину я прийшов в пошуках знання». У відповідь йому, Посланник Аллаха сказав: «Ласкаво просимо прагне до знання! Воістину ангели оточують шукає знання своїми крилами, а потім вони стають один на іншого, поки не досягають нижнього неба з любові до того, до чого він прагне! »(Ат-Табарані, аль-Хакім).

Існує багато інших аятів і хадисів, а також інших вказівок на гідність знань, які спонукають до того, щоб віруюча людина постійно перебував в процесі повторення і придбання знань. Зупинка цього процесу означає регрес. Знання - це найбільша сила і милість Всевишнього Творця, воно здатне висвітлити і зігріти душу і серце людини, вивести його з темряви до світла, піднятися з найглибшої прірви до вершин світу цього і Вічного.

Знання не поділяються на релігійні і нерелігійні, все знання від Аллаха і ведуть в кінцевому підсумку до Нього, винятком є ​​чаклунство і передбачення. Знання незмінно допомагають людині, відкривають для нього врата світу цього, дають доступ до розуміння законів рушійних природу, людське суспільство, внутрішню сутність самої людини, його характер, чесноти і вади.

Кожен з дітей пророка Адама (хай благословить його Аллах), все своє життя, починаючи з колиски і закінчуючи передсмертним зітханням, є і учнем і вчителем одночасно. Будучи дітьми та учнями ми беремо знання у тих, хто обізнаний більше нас, потім передаємо ці знання тим, хто знає менше нас. Відмінність в тому, що одні роблять це з розумінням і грамотно, професійно і усвідомлено, інші ж за натхненням, в відповідно до своїх власних відчуттями і уявленнями.

Говорячи про високе значення і силу знання, необхідно підкреслити, що воно цінне не саме по собі, а як інструмент, що допомагає в головному - знайти гармонію з самим собою і достаток Всевишнього Аллаха. Знання буде незмінно приносити благо своєму власникові, тільки тоді, коли його переконання, слова і справи будуть в гармонії і союзі зі знаннями, а не розходитися з ними в спробі знайти компроміси зі своєю совістю і серцем.

Знання, це не тільки користь і благо, але також честь, гідність і велика відповідальність, бо помилки і халатність людей знають більше ненависні Аллаху, ніж помилки невігласів.

Одного разу, у імама Суфйан бін Уйаййна запитали: «Хто з людей більш всіх потребує пошуках знання?», На що він відповів: «що володіє найбільшим знанням». Його запитали: «Чому ж?», Він відповів: «З тієї причини, що помилка, допущена ним, стає найбільш огидною».

Імам Ібн Абд аль-Барр сказав: «Ти будеш залишатися знають до тих пір, поки не припиниш вчитися, а коли ти перестанеш мати потребу в цьому, перетворишся в невігласа».

Дорогі брати і сестри по вірі, шукайте знання і не припиняйте старанності в цій благородній і гідній справі! І нехай Аллах додасть нам знань, благочестя, богобоязливості і зробить нас з числа Своїх благословенних рабів! Амінь!

Голова Єдиного духовного управління мусульман Горловкаого краю, муфтій