Повнота часу, з його любов’ю ...

Ярл Н. Пейсті

Звичайно в основу різдвяної проповіді береться текст одного з Євангелій, або від Матвія, або від Луки, тому що ці євангелісти докладно розповідають про народження Ісуса Христа. Але в Біблії є і інші тексти, включаючи і пророчі вислови в Старому Завіті, які говорять про цю велику подію. Сьогодні, однак, моїм текстом будуть слова апостола Павла з послання до Галатів, 4-а глава, 4-ий і 5-ий вірші: «Але коли прийшла повнота часу, Бог послав Сина Свого Єдинородного, Який народився від жінки (дружини), та став під законом, щоб викупити підзаконних, щоб усиновлення ми прийняли ».

Явище Ісуса Христа на арені світової історії як раз в цей період часу було не випадковим! Сказано: «Коли прийшла повнота часу, Бог послав Сина Свого ...» Не забудемо той факт, що в кінцевому підсумку пише історію не хто інший, як Сам Бог. Кожна подія історії під Його абсолютним контролем.

Так, Бог, в руці Його душа кожного правителя землі, визначає термін їх царювання. Одних він принижує, а інших підносить. І коли, як сказано, «сповнився час» за Божими планами і обчисленнями, в призначений Їм час народився Христос. Це означає, що до цього часу всі події та умови світу були всебічно скоординовані Богом для пришестя Сина Його на цю землю! Весь тодішній світ був підготовлений для здійснення Божого плану, щоб, нарешті, сповнилися багато пророчі вислови про пришестя на нашу землю Спасителя світу.

Наприклад, зверніть увагу на те, як політичні умови тодішнього світу виявилися сприятливими для пришестя Ісуса Христа. Римська імперія об'єднала весь світ під один уряд, так що пересування з одного географічного пункту в інший стало безперешкодним, а це, в свою чергу, давало широку можливість для поширення християнства в усьому світі.

Притому, до цього часу став домінуючим грецьку мову, який виявився найбільш підходящим для викладу Євангелія. Далі, розсіювання Ізраїльського народу в усій границі Римської імперії дозволяло поширювати знання про Бога серед язичників.

Ці політичні та культурні чинники були тільки однією стороною у великій справі підготовки необхідного ґрунту для пришестя Христа на цю землю. Але був і інший фактор, який зіграв важливу роль в явищі Ісуса Христа саме в цей момент історії людства. Я маю на увазі великий моральний занепад, вірніше, моральний розклад язичницького світу і духовне відступництво обраного народу Божого.

Читаючи 1-у главу послання до Римлян, можна бачити, як низько впала людина в своїй розбещеності і розбещеності. Про язичників, яких вважали далекими від Бога, не можна було сказати, що вони зовсім не мали поняття про Бога, навпаки, в Біблії сказано так з цього приводу: «Що можна знати про Бога, явне для них, тобто язичників, тому що Бог об'явив ». Притому, їх філософи вчили високу моральну відповідальність перед Богом. Але одне - знати про Бога і про мораль, і інше - додержуватися моральних засад.

Зараз у нас багато говориться про те, що нам потрібна нова мораль. Результати безбожництва очевидні всюди. Але, дорогі друзі, найвищі моральні принципи без особистого знання Христа безсилі дати бажані результати. Тодішній світ, вірячи в існування Бога, маючи закони про моральність, проте блукав у темряві забобони і ідолопоклонства, потопав у морі аморальності; і ось цей розтлінний світ виявився готовим до пришестя Того, Який Один міг врятувати його від остаточної смерті. Обраний Богом Ізраїльський народ, який знав вимоги закону і вірив в Єдиного Бога, виявився в не менш безнадійному становищі; і він потребував Спасителя.

Отже, коли прийшла повнота часу, в найпохмуріший годину історії світу, Бог послав Сина Свого, що тілом був із діви, щоб спокутувати грішної людини і усиновити його і включити (ввести) через Сина Божого в Свою сім'ю.

«Бог послав Сина Свого» - це і є різдвяна звістка. Він послав Сина Свого, Він не був самопризначеної Ізбавителя. Ні, Він був призначений, щоб помазати і посланий Самим Богом. Інакше Він не міг би бути нашим Искупителем. Скільки разів Ісус Христос Сам підтверджував, що Він був посланий, а не прийшов по Своїй ініціативи. Дивіться, як Він каже про це: «Я не Сам від Себе прийшов, але Отець Мій послав Мене» (Ін. 8:42). Зауважте, як Він молиться Свого Отця: «Життя ж вічне це те, щоб пізнали Тебе Єдиного, істинного Бога і Посланого Тобою Ісуса Христа».

Чому Христос і апостоли підкреслювали цю істину, що Ісус був посланий Богом? Відповідь дуже проста: вони ототожнювали Його Божественність з Отцем Небесним. Не будь Він посланим Своїм Отцем, не будь Він Сином Божим, Він не міг би стати нашим Спасителем. Коли Ангел сповістив пастухам про народження у Віфлеємі Немовля, то як сказав він: «Нині народився вам у місті Давидовому Спаситель, Який є Христос Господь». Він - Господь, Той, Який наповнює всесвіт, Той, Який існує вічно, Який є початок і кінець. Він є Сам Господь Бог, Посланник Божий! Так, якби Він не був Богом, то Він не міг би бути і нашим Спасителем.

Є серед моїх слухачів ті, які прийняли цю істину, повірили в те, що Христос є Син Божий, той посланець Богом Спаситель. Він став вірою їх особистим Спасителем. Про що говорить нам ця істина? А говорить вона про те, що Христос був посланий в цей світ, щоб врятувати нас; врятувати, дорогі брати і сестри, не тільки для того, щоб ми уникли Його гніву і вічного пекла, але ми викуплені для того, щоб ми несли цю радісну звістку іншим. Христос сказав: «Як послав Мене Отець, так і Я послав вас».

У Бога одна єдина церква, що складається з викуплених дітей Божих. Христос називає її Своїм тілом. Він - глава, а тіло - церква Його, що складається з тих, які прийняли Його як свого особистого Спасителя. І Він, будучи Посланником Божим, молить про Своїх послідовників, щоб вони, подібно до Нього, стали посланцями Його: «Як Ти послав Мене у світ, так і Я послав їх у світ». І зауважте, як далі молиться Він: «Не про них же тільки молю, але і про віруючих в Мене за словом їхнім: щоб усі були одно; як Ти, Отче в Мені, і Я в Тобі, так і вони нехай будуть в Нас єдине - щоб увірував світ, що Ти послав Мене ».

Так, дорогі друзі, наше завдання закликати людей до Ісуса Христа, а не до тієї чи іншої організації або до тієї чи іншої церкви. Правда, тут, на землі, існують церкви під різними найменуваннями. Але головне питання полягає в тому, дитя ти Боже чи ні. Покаявся ти перед Богом і прийняв ти вірою Ісуса Христа і Його прощення гріхів твоїх? Якщо немає, то будь ти членом якої б то не було церкви, ти такий же грішник, як і той, хто поза церквою. А якщо ти дитя Боже, то ти будеш поважати, любити і того брата і сестру у Христі, які належать не до твоєї церкви. Христос сказав: «По тому пізнають вас, що ви учні Мої, як будете мати любов між собою». Дорогі друзі, брати і сестри, якщо в нас немає любові, то якими ми можемо бути посланниками Царя світу і любові, Ісуса Христа?

Але зверніть увагу на те, як народився Божий Посланник, наш Господь Ісус Христос? У нашому тексті сказано, що народився Він від жінки, як і всі ми народилися. Матір Ісуса Христа зазнала ті ж родові болі, як і всі породіллі. Але в зачатті цього Немовляти є надприродний аспект: Він не мав плотського батька. Немовля був зачатий не за тілом, а від Духа Святого. Про це виняткове і єдиному народженні було передбачено пророком Ісаєю за 750 років до цієї події: «Отже, Сам Господь дасть вам знака: Ось діва в утробі зачне, і народить Сина». Про це самому пророкував Сам Бог на світанку створення першої людини, що прийде Спаситель, Який народиться від діви без чоловічого участі. Про що це говорить нам? Про те, дорогі друзі, що якби Він був зачатий від людини, то Він успадкував би гріховну натуру зачати Його і став би таким же грішником, як і будь-хто із роду людського. Але, будучи зачатий від Духа Святого, Він не успадкував гріховну природу Адама, і тому був без гріха і пороку. Тому тільки Він Один міг виконати закон, і Він Один міг зробити спокутування для всього роду людського. Як сказано в Біблії: «Бо не відав гріха, Він учинив за нас гріхом, щоб стали ми в Ньому стали праведними перед Богом» (2 Кор. 5:21).

У цьому, дорогі друзі, і полягає різдвяна звістка. Він, Посланник Божий, який не знав гріха, Він для нас викупної жертвою, щоб ми стали Його дітьми і успадкували вічне.

Чому Бог заради нашого спасіння віддав на смерть Свого Сина? Тому, дорогі мої, що ми через гріхи нашої провини були приречені на вічні муки. Бог, будучи святий і справедливий, не міг вчинити інакше, як покарати грішника. Але любов Його знайшла вихід з цього безвихідного становища в чудовому плані порятунку через жертву Сина Свого. Ісус Христос, Син Божий, прийнявши на Себе людське тіло, взяв на Себе заслужене нами покарання, і цим самим задовольнив правосуддя і гнів Божий. Весь гнів Божий обрушився на Сина Його, щоб врятувати нас і позбавити від вічних мук.

Так, дорогі друзі, Бог став доступний нам через Сина Ісуса Христа. Це і є значення Різдва. Ти можеш прийти до Нього з усіма твоїми гріхами, скласти їх у ніг Христа і отримати повне прощення.