Повна версія українських прислів’їв

Загальновідомо: українська мова - хранитель мудрості нашого народу. А старовинні прислів'я і приказки - це його духовний скарб, справжній «золотий фонд», оскільки в них коротко і влучно виражений повчальний досвід багатьох поколінь. Але от невдача: в умовах сучасної інформаційної війни цей досвід, виражений словесно, піддався спотворень під впливом нових віянь часу.
Сенс багатьох широко відомих прислів'їв виявився вивернуть навиворіт і змінений з точністю до навпаки. Хтось дуже хотів приховати від нас правду, зламати споконвічні уявлення народу про добро і зло, про погане і хороше. За допомогою «Тлумачного словника живої велікоукраінского мови» В.І. Даля (видання 1897 г.) спробуємо відновити забуту істину.
У сім'ї не без виродка Бажаючи виправдати появу неблагочестиві людини в великому роду, ми звично говоримо: що ж, буває - в сім'ї не без виродка. Або надаємо інший відтінок: в будь-якій компанії обов'язково знайдеться один недолугий. Але мова мій говорить інакше: «урод» - значить стоїть «у роду», що знаходиться під його надійним захистом і заступництвом. І тому «виродком» раніше називали не хворого інваліда, а першу дитину - самого сильного, найкрасивішого, найрозумнішого, який від молодих батьків взяв все перше, краще. І сім'єю пара називалася тільки після народження первістка. «Урода» - це на деяких слов'янських мовах означає «краса». Тобто спочатку в прислів'ї був закладений дуже глибокий сенс: «без дитини - це ще не сім'я», «сім'ї не бути без першої дитини». Таким чином все село, вся рідня як би переконували молодого подружжя швидше народжувати спадкоємця, щоб стати повноцінною сім'єю і примножити силу свого роду-племені.
ВІД роботи коні дохнуть Як часто нероби вживають цей вислів! Подобається воно їм. Хоча повна версія приказки звучить так: від роботи коні дохнуть, а люди - міцніють.
МОЯ ХАТА З КРАЮ Неправильне тлумачення: «відійдіть, відчепіться від мене, я нічого не знаю». Це сьогодні ми так говоримо, а раніше на тих людях, чиї хати стояли скраю селища, лежала особлива відповідальність - вони першими зустрічали будь-яку небезпеку, будь то напад ворогів, лісова пожежа, весняний розлив річки або стрімко мчить табун коней. Саме вони і повинні були дати відсіч. Тому «в хатах скраю» жили найсміливіші і сильні люди. Вибираючи місце для будинку на краю села, його господар як би говорив односельцям: «Я буду охороняти спокій всіх». Готовність до самопожертви завжди була властива українському народові, що і відобразилося в цій прислів'ї.
Своя сорочка БЛИЖЧЕ ДО ТІЛА Так, на жаль, багато сучасники нині знайшли хибне переконання, що свій інтерес - найдорожче, і ніщо не повинно шкодити особисту вигоду. Однак наші предки вимовляли ці слова зовсім в іншій обстановці. На похоронах воїна, з честю полеглого в бою, його брати знімали з себе льняні або полотняні сорочки і клали їх у могилу - якомога ближче до тіла загиблого родича. Тим самим вони показували, як вони любили його, як він їм був доріг.
РОБОТА НЕ ВОВК - В ліс не втече «Не квапся, полеж, відпочинь, робота почекає» - таким значенням наповнена це прислів'я в сучасній російській мові. Однак початковий її зміст полягав зовсім не в тому, щоб потурати своїй лінощів, відкладаючи важливі справи на потім. Все було як раз навпаки! За старих часів, коли вовк забігав до села, баби з дітьми тут же ховалися по домівках і вичікували, коли звір втече в ліс. А робота їх, кинута на час, нікуди не втече, нікуди не дінеться. Отже, чого чекати? Як тільки небезпека минула, відразу треба приступати до роботи, залишеної на городі, у дворі або по господарству.
За позику віддяка Мабуть, сьогодні це одна з найбільш часто вживаних прислів'їв: багато позикодавці гнівно вимагають у боржників віддати узяте, дзвонять їм, переслідують, погрожують. Біда, та й годі ... Насправді ж це прислів'я вчить прощати борги. Наші мудрі предки робили по-християнськи простодушно: позичаючи комусь щось, повернення ніколи не чекали, тим більше - не просили і не вимагали. Вони були щиро раді допомогти кожному, хто потребує просто так, без будь-якої користі. Коли ж борг все-таки повертали, вони густо червоніли: їм було соромно приймати його назад. ...
Наведемо ще кілька прикладів усічених прислів'їв.
Святе місце пустим не буває. А ПУСТО МІСЦЕ НЕ БУВАЄ СВЯТО!
Голод не тітка - пиріжки НЕ піднесе.
За битого двох небитих дають, ТАК НЕ БОЛЯЧЕ-ТО БЕРУТЬ.
Комар кінь не повалить, ПОКИ ВЕДМІДЬ НЕ підсобити.
Хто старе пом'яне - тому око геть, А ХТО ЗАБУДЕ - ТОМУ ОБИДВА.
Не все котові масниця, БУДЕ І ПОСТ.
Чи не сумує дятел, що співати не може: ЙОГО І ТАК ВЕСЬ ЛІС ЧУЄ.
Один в полі не воїн, А ПУТНИК.
У страху очі великі, ТАК НІЧОГО НЕ БАЧАТЬ.
Ума палата, ТАК ключі загубив.
Язик мій - ворог мій: ПЕРШ ЗА УМА нишпорить, БІДИ ШУКАЄ.
Ще приклади того, що з пісні слів не викинеш, інакше сенс інший стає.
По крайней мере, половина прислів'їв змінила свій сенс з втратою свого закінчення.
* Бабуся ворожила, надвоє сказала: чи то дощик, чи то сніг, чи то буде, чи то ні;
* Бідність - не порок, а вдвічі гірше;
* Везе як суботнього потопельника - баню топити не треба;
* Ворон ворону око не виклює, а й виклює, та не витягне;
* Гладко було на папері, та забули про яри, а по ним ходити;
* Гол як сокіл, а Остер як сокира;
* Голод не тітка, а мати рідна;
* Губа не дурна, язик не лопата;
* Два чоботи пара, та обидва ліві;
* Два чоботи пара, та обидва на одну ногу;
* Дівочий сором - до порога: переступила і забула;
* Справа майстра боїться, а інший майстер справи;
* Дорога ложка до обіду, а там хоч під лавку;
* Дурню хоч кіл теши - він своїх два ставить;
* За двома зайцями поженешся - жодного кабана не спіймаєш;
* Зайця ноги носять, вовка зуби годують, лисицю хвіст береже;
* І справі час, і потісі годину;
* Курочка по зернятку клює, а весь двір в посліді;
* Лиха беда начало, є дірка, буде і дірка;
* Молоді сваряться - тішаться, а люди похилого віку сваряться - бісяться;
* На чужий коровай рота не роззявляй, раніше вставай і наш затівай;
* Нова мітла по-новому мете, а як зламається - під лавкою валяється;
* Від роботи коні дохнуть, а люди - міцніють;
* Палка - з двома кінцями, туди і сюди б'є;
* Повторення - мати навчання, розраду дурнів;
* Повторення - мати навчання, і притулок для ледарів;
* П'яному море по коліно, а калюжа - по вуха;
* Пил стовпом, дим коромислом, а хата НЕ топлена, що не метёна;
* Рости великий, та не будь локшиною, тягнися верствою, та не будь простий;
* Рибалка рибалку бачить здалеку, тому стороною і обходить;
* З бджолою поладиш - медку дістанеш, з жуком зв'яжешся - в гної опинишся;
* Сім бід - одна відповідь, восьма біда - зовсім нікуди;
* Собака на сіні лежить, сама не їсть і худобі не дає;
* Старий кінь борозни не зіпсує, та й глибоко НЕ зоре;
* Тихіше їдеш - далі будеш, від того місця, куди їдеш;
* Хліб на стіл - і стіл престол, а хліба ні шматка - і стіл дошка;
* Чудеса в решеті: дірок багато, а вискочити нікуди;
* Шито-крито, а вузлик щось тут;
* Язик мій - ворог мій, перш розуму глаголить.