Повір’я про мурах і мурашниках у слов’ян

Образ царя мурашки, царя Мурашов, мурашиного царя зустрічається в северноукраінскіх рукописних пастуших змовах, наприклад, в Водлозерском постушеском відпустці кінця 18 ст. "..и як збираються муравевие діти зі всі чотири сторони до всякої ноче до свого царя Мурасі, служать йому і слухають його завжди".

Значущим локусом в Обонежской традиції вважався мурашник на роздоріжжі. Так, наприклад, згідно з Водлозерскій відпустки при обході стада пастуху необхідно було мати при собі "з муравелніка землі, до якого чотири дороги" .В травнику, переписаному в 1910 заонежских селянином Г.П.Корніловим, йдеться про чарівну траві, що росте в річці недалеко від мурашника на березі, від якого йде доріжка до річки. Для "взяття" трави рекомендувалося користуватися тафтяна хусткою: "Трава росте в річці, де є про річку про берег мурашник, від того мурашника до річки доріжка, а проти тієї доріжки і та трава росте проти води, а кінця она невеличка, аки Медлік. і взяти вона з коренем і не голою рукою, а чорним товтянним хусткою, і держати вона в ящику в яром воску: кінці у траві воску, а серетка проста. а тою травою приклади до замку і говори: "зійде в пеклом країни землі" - все до кінця тричі, замок відійде. Амінь ".

Уявлення про мурах і мурашниках є важливим елементом і в скотарській обрядовості фінів. Зокрема, значущим локусом в фінської традиції вважався мурашник біля перехрестя: при вигоні худоби використовувалася особлива "мурашина" сіль, яку попередньо тримали 3 четверга, 3 або 9 ночей в мурашнику, розташованому на перехресті дев'яти доріг; в разі пропажі корови шукали великий мурашник на перехресті прогінних стежок.

Відомий текст про камені царя мурах, володіння яким дає невидимість: "Наїда моравьіще давно і дивись, куди в Нево йде Діра. І ти прив'яжеш на нитку пульку свинцеву, і в Діру спущаі, і розкопиваі, і Наїда у Марава Царика, і він седіт на камені. і той камінь зделать в перстень і носи ево на руці. і як тобе надобе, і ти ево затисни печаткою і каменем в жменю, іно тебе нихто тобя не бачить, куди ні поідеші. А Царик Марава великий "