Повчальний приклад сімейних відносин у євреїв

Головною подією 27 розділу є, безумовно, отримання Яковом обманним шляхом батьківського благословення, що призначався до Ісава. Причому, ініціатива щодо здійснення цієї афери виходила від їх матері - Ревекки. А в чому тут фішка-то? Що такого незвичайного давало батьківське благословення? Це просте запитання. І відповідь на нього ясно видно з тексту самого благословення: «так послужать тобі народи, і нехай тобі кланяються племена; Будь паном для братів своїх, і нехай тобі кланяються сини матері твоєї; Хто тебе проклинає - проклятий, а хто поблагословить тебе - благословенні! »(Бут. 27:29).

Благословення давало старшому синові або того, хто його отримав той чи інший спосіб, необмежену владу в своєму племені (сім'ї). Ніщо не нове під Місяцем! Ось, звідки взялася Мамочкіна ініціатива! Поки «глава» сім'ї на ладан дихає, Ревека вирішила прибрати до рук командування парадом (шкода, що не написали, а навіщо їй самій це було потрібно), а заодно дати хороший приклад регулювання сімейних відносин майбутнім поколінням. Так, це блискучий приклад самого відомого принципу: «Розділяй і володарюй!»

Методика цієї справи - досить проста. Новомосковськ: «Діти виросли, і став Ісав чоловіком, що знався на вловах, чоловіком поля, а Яків чоловіком мирним, що в наметах. Ісак Ісава, бо здобич мисливська його йому смакувала, а Ревека любила Якова »(Бут. 25: 27-28). Любляча матуся руками Якова відбирає владу у законного її власника - Ісава. А самого Якова, мабуть, від великої любові, відсилає з очей геть на довгі роки. І все! Справу зроблено! Ісав ловить себе звірів в лісах, Яків відправлений на 20 років на каторгу (див. Далі), а кому-то ж треба командувати всім господарством!

Воістину, «безцінний» досвід сімейних відносин. Такого немає ні в кого з людей, а у звірів - тим більше! Не зрозуміло тільки, для чого це все їй було потрібно? Навіщо? Адже, все одно, двома ложками одночасно є не будеш, двоє спідниць (або що вона там носила в ті часи) водночас не одягнеш! Навіщо їй ця влада була потрібна? Мабуть, дійсно було вже щось в них таке, чого не було в звичайних людях. Мабуть «обраність», вона ж «божа іскра» - це не порожні слова. Влада, заради влади! Заради відчуття власної переваги над іншими. Тільки це! Тому що все інше, необхідне для життя, можна мати і без усіх цих клопотів, тобто не володіючи владою і не борючись за неї!

Наступна коротка глава присвячена догляду Якова з рідного дому до мамочкіной брату (братик - до пари сестричці!), Але головна думка тут, на нашу думку, постійна ідеологічна обробка Єговою своїх рабів, щоб ні-ні! Якову уві сні обіцяється те ж саме, що і з Авраамом, і Ісааку: «. Я Господь, Бог Авраама, батька твого, і Бог Ісаака. Землю, на якій ти лежиш, Я дам тобі і нащадкам твоїм І буде потомство твоє, немов порох землі. »(Бут. 28: 13-14). Наша пісня гарна й нова - починаймо її знову! Єгова підставляє їм всім одні й ті ж «граблі» і вони абсолютно дисципліновано (думати-то вже відучили!) На них наступають. А удар по лобі сприймають, як акт Божого Милосердя. Цирк, та й годі!

У 29 главі основним, на нашу думку, є ілюстрація безумовного дотримання Закону причин і наслідків (Закону Карми). Яків 2 рази по крупному обдурив рідного брата. У Харране він зіткнувся з брехливістю і безсовісністю Лавана - брата Ревеки - на якого змушений був важко працювати 20 років! Ось вам і Карма! В усій красі. І зовсім даремно вони заперечують її існування, навіть зараз.

У 30 главі у всій красі показані сімейні відносини в племені Якова, а також у відповідь - «родинні» виверти, яким Якова навчив уві сні бог для того щоб вкрасти у тестя побільше худоби. Ось звіринець! Дружини Якова - Лія (Лея) і Рахіль (Рахель) - скубуться між собою не зрозуміло за що, продають і купують один і дружки сексуальні послуги свого чоловіка! А той, як телиць, йде в ту постіль, яку йому вкажуть супутниці життя. Ні, це навіть не звіринець! Це - божевільня!

Потім Яків, виявляючи чудеса «винахідливості», підказані йому богом, по-тихому оббирав яка дала йому притулок родичів, а коли ті починають розуміти, що їх ошукали, Яків зі своїм сімейством і скарбом тихо линяє. Коли ж родичі кидаються в погоню за Яковом, на сцені з'являється Єгова з дубиною (недавно таке вже було), ну і, з огляду на явну чисельну перевагу Єгови над сімейством Лавана, чергова афера представників «обраного» народу закінчується благополучно. Бачите, як потрібно жити!

Далі Яків посилає звістку братові Ісаву про своє повернення і дізнається, що Ісав їде йому назустріч і з ним ще 400 осіб. Зрозуміло, що це ніяк не для почесної варти. Тут - наступний рецепт. У такій делікатній ситуації потрібно не жлоб і платити по повній програмі. Яків посилає вперед численні стада в подарунок до Ісава і той врешті-решт змінює гнів на милість і прощає брата. Крім того, в цьому розділі є вставочка, як би ні в тин, ні в ворота, про те, що Яків вночі з кимось боровся (Бут. 32: 24-28). В результаті виявилося, що він боровся з богом, який зумів всього-на-всього трохи пошкодити йому стегно, але зате дав Якову нову агентурну кличку - Ізраїль (Ісраель), що означає - «боровся з богом». Давайте спробуємо злегка поміркувати над цією інформацією, звичайно, особливо не мудруючи і сильно не переборщуючи.

По-перше, виходить, що бог, з яким боровся Яків, був фізично відчутний, тобто мав фізичне тіло з усіма наслідками, що випливають звідси численними наслідками. По-друге, мужик, який напав на Якова вночі і який, природно, не був ніяким богом, був, однак, обізнаний про існування бога або богів, тобто ні простим бандитом. По-третє, Яків зовсім ні Геркулесом, тому що Геркулес - персонаж зовсім іншого коміксу. І виходить, якщо бог не зміг здолати звичайного літнього кочівника, то гріш ціна такому богу! А якщо це був звичайний чоловік, то він був молодцем, боровся аж до зорі (може кілька годин, а може, кілька хвилин).

У наступній 33 чолі прописаний обов'язковий «хеппі енд» (щасливий кінець). Брати обіймаються, Яків визнає себе рабом Ісава, і вони розходяться, задоволені один одним. Яків побудував будинок, кошари. Обов'язково побудував жертовник і «закликав ім'я Господа, Бога Ізраїля». І жили вони довго і щасливо. до наступної глави.

2. Для чого людині потрібна влада? До неї прагнули раніше, прагнуть і тепер. Існуюча історія (через Тори-я) говорить нам, що так було практично завжди. Але, судячи з усього, так могло бути завжди тільки у «обраного» народу. Нормальні (порядні) люди від владних структур тримаються, як можна далі. Чесній людині, якщо він хоче залишитися чесним, там робити нічого і вижити неможливо!

3. Стиль і методи досягнення «обраним» народом цілей, сформованих для них Єговою, передбачають обов'язкове масоване використання пропаганди для ідеологічної обробки всіх інших людей (нас з вами) в бажаному їм напрямку. Зараз ця обробка починається з грудного віку, коли немовлят починають зомбувати спеціальними мультфільмами і триває в школі (давайте згадаємо гасло «Вчитися, вчитися і вчитися. Вчиться комунізму»), і далі - все наше життя. Практично все в нашому житті перероблено відповідно до паразитичними цілями Єгови і його помічників. Все поставлено з ніг на голову!

¯ Біблія не має ніякого відношення до нормальних людей, яким вона нав'язана як священної книги.

¯ Біблія - ​​це збірник текстів, створених спеціально для того, щоб змінити нормальне світогляд у нормальних людей і нав'язати їм чужий спосіб життя і цінності, які призводять до деградації особистості і уповільнення процесу духовного розвитку - еволюції.

¯ Біблія, так само, як швидше за все і всі інші «священні» книги - безчеловечна, за своєю суттю та змістом і ніяк не може бути священною книгою, в нашому сьогоднішньому розумінні цього терміна.

Прямо незручно якось, але чергова порція «священних» біблійних текстів, починається з кривавої різанини. Сини Ізраїлю, в помсту за нібито зганьблену честь своєї сестри Діни (син місцевого князя «взяв її, і лежав із нею, і збезчестив її», але сильно закохався і хотів одружитися на ній), вирізали все чоловіче населення міста, пограбували всіх жителів (вони образилися на всіх відразу - чого там розмінюватися на дрібниці), а що залишилися в живих (жінок і дітей) повели в рабство. Ось так! Ось, який корисний, ну прямо «священний» досвід наймудріший з книг! Ось, як потрібно діяти надалі, громадяни євреї (Біблія-то писалася євреями і для євреїв)!

Папа-Ізраїль почав було вичитувати своїх гарячих синків-молодців, але тут на сцені з'являється Бог і каже Якову, що пора тікати: «Бог сказав до Якова: Уставай, вийди до Бет-Ел та живи там. »(Бут. 35: 1). Папа-Яків-Ізраїль відібрав награбоване золото у своїх домочадців і «закопав» (?!) Під дубом: «І вони віддали Якову всіх богів чужих, були в їх руках, і сережки, що в їхніх ушах, а Яків сховав їх під дубом , який Сихемом »(Бут. 35: 4). Ось так! Зі своїми теж нічого церемонитися (вельми «священний» досвід). Швидше за все тут описаний готовий до застосування досвід того, що можна і потрібно, вміло використовуючи обставини, що склалися, в тому числі і трагічні, періодично пощипувати своїх домочадців, на предмет вилучення «зайвих» для них цінностей. Сам же Вселюбящій забезпечував відхід передового загону своїх бійців: «. І був жах обгорнув ті міста, і не гналися за синами Якова »(Бут. 35: 5).

Дивовижне поєднання слів: «ЖАХ БОЖИЙ». Нам-то весь час твердили, що Бог - вселюбящій, всезнаючий, усепрощаючий, всеблагий і т.д. Однак тут у Біблії про це поки не прозвучало жодного слова. Навпаки, весь час тільки страх і жах, підлість, обман і грабіж, нескінченні кров і вбивства. Мабуть, це чудовисько - мається на увазі племінної божок Єгова - спеціалізувалося на жахи (можливо, він так розважався.), А не на тому, що йому слухняно і з великим завзяттям приписують наші вгодовані церковно-службовці.

У наступній (36) чолі, як невеликого перепочинку, 3 рази перераховуються сини Ісава (43 вірша). Дуже «цікава», «пізнавальна», але головне - безкровна інформація. Спасибі, що нікого не зарізали, поки ми, ламаючи мову, намагалися прочитати чужі нам імена, які ми, швидше за все, більше ніколи не почуємо (і слава богу!). І ось, починається розповідь про долю Йосипа (Йосефа). Воно починається з повідомлення про те, що Йосип у свої 17 років стукав папашка на братів, і Ізраїль зело любив його. Братам же це чомусь не подобалося. Не довго думаючи, вони вирішують по-тихому прирізати Йосипа, але під приводом необагренія своїх рук кров'ю брата, продають його в рабство до Єгипту. Гідні вихованці Єгови: і від братики меншого позбулися, і грошенят трошки заробили, і папашка насолили за те, що любив стукача-Йосипа більше інших.

Але, схоже, все це дійство входило в плани Єгови або було втіленням його планів, тому що Він зберігає своє «заступництво» над Йосипом: «І був Господь з Йосипом, а він був успішним у справах і жив в домі свого пана єгиптянина. »(Бут 39: 2), і той в рабстві живе,« як у Христа за пазухою ». Однак, на біду Йосифа, на нього поклала око господиня (виявляється, це дуже стара історія), але Йосип знехтував її увагою, за що був помилково звинувачений господинею в домаганнях і захований господарем в темницю.

Далі тут знову йде точне повторення попереднього сюжету: «І Бог був із ним, і прихилив до нього милосердя, та дав йому милість в очах начальника в'язничного. І начальник в'язничного дому дав у руку Йосипа всіх в'язнів, які перебували в темниці, і в усьому, що вони там не робили, робив він »(Бут 39: 21-22). Схоже і це «випробування» було вигадкою Єгови, який навіть не подумав поцікавитися думкою Йосипа на цей рахунок, тому що і тут Йосип живе, «як у Христа за пазухою». У нас би сказали: «вміють же влаштовуватися люди». Виявляється, для того, щоб добре влаштовуватися в житті в будь-якій ситуації, потрібно, всього-на-всього, продати душу і тіло. богу Єгові!

Йосип почав використовувати свої пізнання в тлумаченні снів і абсолютно вірно витлумачив сни фараонів чашникові і хлібодарові, теж опинилися у в'язниці за якісь провини. Хлібодара, як і передбачав Йосип, повісили, а виночерпия повернули на службу до фараона, але він і не згадав про Йосипа і не допоміг йому, незважаючи на його прохання. Тут, мабуть, потрібно запам'ятати урок, який полягає в тому, що нема чого робити що-небудь без передоплати: «вранці - гроші, ввечері - стільці!» Ось і вся розмова. Крім того, Йосип був не правий в тому, що демонстрував «свої» здібності людини невисокого рангу, який сам трусилося від страху і який практично не міг і не хотів впливати на долю Йосипа. У Новому Завіті цей же самий звучить дещо інакше: нічого метати бісер перед свинями.

1. Процес навчання «божеський життя» вибраного народу йде своєю чергою. Для того, щоб поправити фінансове становище сім'ї, підходять будь-які приводи. А далі - трава не рости! Головне - всіх повбивати, а Господь прикриє втеча і захистить від справедливої ​​відплати. Ось це так! Справжній священний текст, повний іудейської «мудрості» і інших гидот!

2. Наступний урок - правило справедливого розподілу здобичі. Це, коли все награбоване забирається отаманом (паханом) собі, і все це дійство вбирається в таку форму, що пограбовані грабіжники ще й дякують главу сім'ї за милість! Прямо - вищий пілотаж релігійного священнодійства!

3. Ще один, постійно повторюваний урок. Якщо скрупульозно виконувати всі розпорядження Єгови, а значить і глави сім'ї (адже тільки він з Ним спілкується), і займатися тільки цим в житті, то можна було розраховувати на його поблажливість і в якійсь мірі, підтримку. Ні про яку свободу вибору чого-небудь мова тут не йде і в помині. Тільки беззаперечне підпорядкування - рабство!

4. Наступний пункт військово-біблійного Статуту - постійна безперервна пропаганда, чи то пак, ідеологічна обробка обраних рабів, щоб у них «не дай бог» не почали мізки прояснюватися (мізки-то у них були, хоч і затуманені постійним страхом і вздрючіваніем; без мізків, видно, не вийшло зробити з «пороху земного.»). Ну прямо справжній жахливо-кримінально-священний роман якийсь!