поняття церква
Грецьке слово «церква», «збори людей», походить від дієслова ekkaleo - «закликати». в українській мові існує кілька значень слова церква: церква як храм, місце молитви; Церква як «церковна організація» (наприклад, Російська Православна церква); Церква як духовна спільнота віруючих; Церква як Тіло Христове », єдність віруючих у Христа.
Початком існування Церкви вважається бесіда Ісуса Христа з учнями, коли Петро від імені всіх апостолів сповідав Його Сином Божим, на що Спаситель відповів: «Ти -Петро, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її» (Мф. 16: 17-18). У власному розумінні підставою Церкви є Сам Христос. У Посланні до Коринтян апостол Павло пише: «Бо ніхто не може покласти іншої основи, окрім покладеної, а вона Христос» (1 Кор. 3:11). Історично життя Християнської Церкви може бути представлена наступним чином: через 50 днів після воскресіння Христа Його учні отримали дари Святого Духа, після цього багатьом з учнів, за жеребом, визначили місце проповіді (Діян.).
Старозавітним прообразом Церкви був ізраїльський народ, обраний Богом і відокремлений від інших народів. Ознаками належності до старого Ізраїлю служили національність і обрізання, до нового Ізраїлю-Церкви - віра в Христа і Хрещення.
Християнська церква - це зібрання покликаних Христом, що повірили в Нього і живуть Їм. Але Церква - не просто суспільство або співдружність людей, об'єднаних вірою в Христа, не просто сума індивідів. Зібрані разом, члени Церкви складають єдине тіло, неподільний організм.
Через таїнства, особливо через причастя Тіла і Крові Христа в євхаристійному хлібі і вині, віруючі з'єднуються з Ним і стають в Ньому одним тілом: «Один хліб, і ми багато одне тіло, бо всі ми беремо участь в одному хлібі» (1 Кор. 10 : 17). Церква є євхаристійне тіло Христа: Євхаристія з'єднує людей з Богом і один з одним.
Існують основні властивості Церкви:
Істинна Церква Христова єдина. Церква як Тіло Христове не може бути розділена онтологічно, так як сам господь Ісус Христос не був розділений. Земне поділ і протиріччя між церквами як організаціями не може розділити «єдиної Церкви». Слово «єдина» змістовно, характеризує онтологічний (буттєвий, вічний) сенс Церкви Христової.
Святість Церкви передбачає розуміння Її як Тіла Ісуса Христа. Глава Християнської Церкви - Христос, і Він, будучи Святим, через прилучення віруючих в Таїнствах робить святими. Грішний, але той, хто кається людина має заставу вічного життя, тобто висвітлюється Духом Божим і має можливість отримати вічне життя. Святим така людина і називається по своїй вірі і прагненню до Бога, до пізнання Його волі і виконання Його заповідей.
З поняттям «святість» в Церкві пов'язані поняття: «земна» і «небесна». Під Церквою небесною зазвичай розуміють спільноту віруючих і прославилися святістю людей, по вірі Православної Церкви - перебувають в небесних оселях з Христом і моляться за Церкву «земну» або «войовничу», що знаходиться в часі і в просторі. Церква «войовнича» - це співтовариство віруючих, які прагнуть в Небесне царство і проходять на землі шлях утвердження у вірі і боротьби з сатаною.
Соборність - слово багатогранне і глибоке. Під соборної Церквою спочатку розуміли Її організаційна єдність і вид верховного земного управління. Грецьке слово соборна (католицька) означав вселенський, в сенсі «все церкви Римської імперії». Цим же словом був позначений глава Кафолоческой Церкви - Вселенський (кафоличний) собор як спільне вирішення ключових для Церкви питань. Сьогодні словом Кафолична (католицька) користується Римська церква, яка відокремилася від грецьких та інших помісних церков в 1054 році. Це слово Римська церква використовує в дещо іншому значенні, ніж це було спочатку. У православних помісних церквах главою, вищим органом управління є Помісний собор. Змістовним відмінністю православних помісних церков від неправославних є їхнє ставлення до навчання соборів. Вселенські (кафоличні) собори в церкви стали головним способом вирішення актуальних доктринальних і інших питань. Православними називають християнські церкви, які визнають і наступні вченню семи вселенських соборів. Вселенські собори виробили сучасне православне вчення Церкви, яке зберігається тільки в православних помісних церквах.
Апостольської Церква називається тому, що початок Християнської Церкви було покладено безпосередньо учнями Ісуса Христа - апостолами. Це спадкоємство в Православній Церкві існує через «свячення» і зведення в священний сан.
Православна Церква є тіло Христове, духовний організм, у якого Глава - Христос. Вона має єдиний дух, єдину спільну віру, єдине і загальне, соборну, кафолічне свідомість, кероване Духом Святим, але утверждающееся в своїх судженнях на конкретних, визначених підставах Святого Письма і Апостольського Передання.
Лекція, реферат. Поняття Церква. Властивості Церкви - поняття і види. Класифікація, суть і особливості.