Політична влада і політична система влада - явище суспільного життя, поняття і структура

Поняття і структура влади. Вчення про владу Визначення поняття влади

У чому ж таємниця влади? У чому її привабливість? Чому заради влади люди жертвують всім - честю, свободою, добрим ім'ям, дітьми, життям? історія свідчить: кожен, хто рвався до трону, шукав свого: один - багатства, інший - почестей, третій - права вершити долі людей, четвертий прагнув змінити світ. і майже всі вели боротьбу за владу. Філософ Поль Буаст говорив, що "споруджують вівтарі богам, владі, свободу для того, щоб зійти на них і панувати", а політолог Джон Мілль стверджував, що "владолюбство і свободолюбство постійно антагоністичні. Де найменша свобода, там пристрасть владолюбства найнахабніша і нерозбірлива" .

Влада є однією з фундаментальних засад людського суспільства. Слово влада - від грец. - панувати, управляти, володіти. Влада - право і можливість розпоряджатися чимось і кимось, підкоряючи своїй волі. Коли американського президента Річарда Ніксона спіймали на брехні щодо скандальної події в готелі "Уортергейт", спалахнув політична криза і, не чекаючи процедури відмови президента від посади конгресом, Річард Ніксон пішов у відставку. Чому на такий крок йде людина, яка є главою держави? Адже президент мав беззаперечну законність, символ суверенітету великої держави, в його руках зосереджені важелі і механізми управління, але Річард Ніксон не дає відчути громадській думці свою владу, а покірно йде у відставку? Влада - це здатність конкретних лідерів змусити підкорятися собі. І сприймаючи владу як потенціал примусу і насильства, не можна зрозуміти, чому в історії сучасного суспільства можливі і такі парадокси. Якщо міра законності - показник ступеня поваги суспільства до уряду, а забезпечення суверенітету - показник поваги до держави, то влада - це повага конкретного політичного лідера, її виконуючому, повагу народу.

Влада - організоване і регулятивно-контролююча основа політики, одне з найважливіших і найдавніших політичних знань управління суспільством, культурною діяльністю, конкретної життям людини. Влада, безумовно, - засіб здійснення політики. Влада має універсальну властивість: загальність - функціонування в усіх сферах суспільних відносин і політичних процесах, здатність проникати в усі види діяльності, пов 'пов'язувати людей, і протиставляти суспільні верстви і групи, має єдиний принцип діяльності - командування в різних його формах (розпорядження, наказ , переконання та ін.). Влада є скрізь, де є стійкі об'єднання людей: у сім'ї, виробничих колективах, різних організаціях і установах, в усій державі.

Поняття влади взагалі, поняття політичної влади зокрема, пояснюється по-різному, буденно, побутово і науково. Буденно, в повсякденному житті говоримо про владу батьків над дітьми, про владу над людиною сил природи, під пануванням яких перебуває, поки не зуміє підпорядкувати їх, про владу держави над громадянами і ін. Це найрізноманітніші поняття влади, що часто між собою мають мало загального. Слово влада в буденному вживанні визначається і як суспільні відносини і установи (дійсну владу в місті має міська Рада та ін.). Тому-то, влада стає особливим видом суспільних відносин - відносин влади. Їм властиві цілеспрямований вплив суб'єкта влади або виконавця владних функцій на об'єкт влади, причому владний вплив є тільки тоді, коли об'єкт і суб 'об'єкт влади перебувають у відносинах панування і підпорядкування. Джерело будь-якої влади - реальне панування однієї частини явища над іншим. Саме ж поняття влада - стародавньої-грецьке - органічно зв 'пов'язано з поняттям володіння майном. Влада означає один з атрибутів приватної власності. Поняття влада надто широке, полісемантічне, має багато відтінків і нюансів. існують в науці найрізноманітніші визначення влади. Пояснюється це складністю, багатоаспектністю самого явища суспільного життя - влади. Кожне з визначень влади зазвичай акцентує увагу на тій чи іншій стороні, на окремих проявах влади в повсякденному житті.

По-перше, з точки зору мети визначення, влада характеризує здатність досягнення поставлених цілей, одержання намічених результатів. Англійська політолог Бертран Рассел зазначає, що "влада може визначатися як реалізація наміченої мети". Визначення влади з точки зору цілей, дається досить широко, поширюється не тільки на відносини між людьми, а й на взаємодії людини з навколишнім світом (кажуть про владу людини над природою). І визначення влади з точки зору мети відображає лише одну її сторону, лише один з її аспектів.

По-друге, влада розглядається як особливий тип поведінки, за якими одні люди командують, інші підкоряються. З позиції поведінки людини підхід до визначення влади індивідуалізує розуміння влади, зводить її до взаємодії реальних особистостей, звертаючи особливу увагу на суб'єктивні мотиви влади. Американський політолог Гарольд Лассуелл зазначає, що початкові імпульси для виникнення влади дає притаманні індивідам прагнення до влади і володіння політичною енергією. У владі людина бачить засіб поліпшення життя, придбання багатства, завоювання престижу, свободи, безпеки тощо. Влада - самоціль. Її володар має можливість отримати насолоду нею, творити, що заманеться, незважаючи ні на що.

по-третє, з позицій психології влада розглядається як індивідуальну поведінку. Не обмежуючись тлумаченням змісту і суті волі до влади, як її джерела, Гарольд Лассуелл звертався до психоаналізу, намагаючись з'ясувати психологічні основи волі до влади, визначав прагнення до влади як прояви, сублімації, тобто піднесення пригніченого лібідо, що підтверджує трансформацію потягу переважно чуттєвого або ж психічну енергію взагалі (Зигмунд Фрейд, Карл Юнг). Прагнення до влади і особливо володіння нею виявляє функцію суб 'об'єктивної компенсації фізичної або духовної неповноцінності. Влада виникає як взаємодія волі до влади одних і готовності до підпорядкування, добровільного рабства - інших. У психіці людини, вважає Зигмунд Фрейд, є структури, які роблять її схильною до віддання переваг свободі від рабства заради особистої захищеності і заспокоєння за допомогою любові до володаря. Психологічний підхід до визначення влади допомагає виявити механізми мотивів влади як командування і підпорядкування.

Аналіз влади - глобального, виняткового, незвичайного явища, притаманного і природі, і людського суспільства, показує, що влада має давню традицію в історії суспільної думки. Ще Арісто-тель висловлював думку, що початок владарювання і підпорядкування універсальні, що охоплюють не тільки світ живих істот, але і неживій природі. Відносини влади Аристотель розглядав як природну необхідність одних людей підкорятися, а інших - панувати, управляти, панувати. Тут існують різні крайнощі, виключно до твердження, що відносини влади існують не тільки у тварин, але навіть у комах; більше сприймаємо твердження, що основа влади полягає в природі людини як біологічної істоти. Влада - суспільне явище, характерне тільки для людського суспільства.