Політична організація поліса

Всі громадяни називалися за назвою свого поліса. Вважалося, що всі громадяни полісів походять від одного загального предка. Поступово в полісі виявилося багато людей, які ставилися до филам і фратрії. Потім, коли родове поділ було скасовано і введено було територіальний поділ, багато чужаки виявилися включеними в цивільний колектив. Але потім територіальні філи також стали бар'єром для включення в них чужинців. Цивільний колектив грецьких полісів відрізнявся замкнутістю: греки не любили за заслуги давати цивільні права людям. Греки не розширювали свої цивільні колективи. Це пов'язано з обмеженістю земельних ресурсів. Типовим державним устроєм в полісах була республіка. На початку чільну роль в республіці грали аристократи. Потім, в результаті перемоги демосу на аристократією, в результаті падіння ролі лихварства, провідну роль почало відігравати народні збори, в якому були представлені всі громадяни поліса - все доросле чоловіче населення. І як типової форми правління формується демократична республіка.

У терміни «олігархія» і «аристократія» самі греки вкладали різний зміст. Аристотель вважав, що аристократія - влада кращих, знатних за походженням. А олігархія - влада небагатьох багатих. Полібій вважав, що аристократія - виборна влада справедливих і розумних людей. Олігархія - відсутність виборності і корисливість людей, які перебувають при владі.

ОСНОВНОИЕ ЛОЗУНГИ ГРЕЦЬКОЇ ​​ДЕМОКРАТІЇ:

1. ІСЕГО рія - рівна участь громадян у законодавчій діяльності;

2. ісоном МІЯ - рівність всіх перед законом.

В результаті послідовного проведення цих гасел грецька громада зливається з державою, і громадяни могли сміливо сказати: «Держава - це ми». І до кінця VI століття в полісах склалася організація гоплітское політія (селянська демократія).

Наступний момент полягає в тому, що в грецькому полісі таким первинним політичним організмом полісної організації був дем - локальна громада, найменша політична одиниця. Статус поліса прирівнювався до того чи іншого дему, по повноліття людина ставала громадянином саме в своєму деме. Причому по прийняттю людини ведеться голосування. За структурою дем був мініатюрним полісом. Відповідно, також голосуються спільні рішення в народних зборах. За демам складалися списки громадян, збиралися народні збори, в демах збиралися свої народні збори, в демах були свої посадові особи - магістрати. Кожен житель дема відчуває свою відповідальність за долю поліса, дем був вкрай політизований.

СИСТЕМА ЦІННОСТЕЙ ГРЕЦЬКИХ ГРОМАДЯН:

1) Серед найважливіших цінностей був землеробський працю. Власну працю на власній землі вважався чеснотою громадянина. Він вважався мало не єдиним належним громадянину заняттям. Праця на своїй землі - не просто джерело існування, це кращий спосіб самореалізації людина в уявленні греків. Багатства на землі вважалися божественними дарами, і праця на землі не повинен був бути джерелом великих прибутків. Взагалі, в Греції прагнення до багатства засуджувалося. Для грецького громадянина заняття с / г. - кращий спосіб, який дозволяє греку жити в світовій гармонії.

2) Наступний момент. Грецькі громадяни мали частку в общеполісних доходи. Це призвело до того, що однією з найважливіших рис полісних цінностей з'явилася полисная солідарність. Вона була правом, і обов'язком громадян.

3) Громадяни полісів в масовому порядку ставили інтереси полісів вище своїх особистих (або сімейних) інтересів. Напевно, вони просто не поділяли особисті та сімейні інтереси з інтересами поліса. Навіть літургії - важкі матеріальні повинності - сприймалися як почесний обов'язок. Полисная солідарність не перечила уявленню про те, що особистість кожного громадянина самоцінна.

5) На основі грецького єдності сформувалося уявлення про перевагу грецького політичного ладу і перевазі греків над н6егрекамів військовому і фізичному відношенні.

6) У поданні греків в східних імперіях панувало поголовне рабство. чому греки

8) Наріжне поняття грецької полісної ідеології - желевтерія (свобода) - відсутність будь-якого панування над собою. Істинно вільним міг бути тільки той, хто економічно незалежний. Греки були першими, хто усвідомив свою свободу. Громадянин поліса не тільки усвідомлював і відчував себе вільним, але і вважав всякого невільного рабом. Поняття свободи греки відносили ще й до полісу. Свобода поліса - його автономія, право жити за своїми законами.

9) Реалізувати свої права грек міг тільки при наявності дозвілля. Тому для греків було важливо уявлення про необхідність дозвілля. Дозвілля для греків означав вільний час для інтелектуальних занять і для фізичного вдосконалення. І умови життя були сприятливі, щоб людина розвивала творчі здібності. І наслідком інтелектуального життя став розквіт філософії, науки, мистецтва.

10) Протиставлення сакрального (священного) і профанного (світського). Поліс - не тільки політичний, але і релігійний феномен. У полісі релігія не мала ніяких священних текстів, божественного одкровення, духовенства, церковної організації. Держава і релігія, по суті, збігалися в грецькому полісі. Вся територія поліса була священною. Було кілька священних центрів. Дослідники виділяють два.

А) Центральний - на Акрополі;

Б) Велике святилище в хорі.