Підготовка дітей до причастя
Готуватися до причастя особливим чином повинні діти починаючи з 7-ми річного віку, до цього моменту причастя викладається дітям без підготовки
Але дитяча підготовка до причастя вона особлива, індивідуальна
Як Ви знаєте, до Причастя і Сповіді потрібно готуватися, але дитяча підготовка і дитяча сповідь зовсім особлива, незрівнянна з дорослою. Завдання християнина, в тому числі і юного, - отримати користь від Сповіді і Причастя, тому важливо, щоб підготовка до таїнства і сама сповідь пройшли ефективно і неперевантаженість. Якщо священик досвідчений, це питання можна обговорити в індивідуальному порядку, якщо священик вимагає вичитування всіх канонів, суворого посту для дитини, то велике питання чи корисно це. На даному етапі, на мій погляд, важливий індивідуальний підхід, якщо дитина з младенченства в Храмі - це одне, якщо час від часу - інше.
З дитиною треба розмовляти і пояснювати, а не командувати і тягнути силоміць
Важливо заздалегідь, ще до підготовки, простою мовою пояснити дитині, чому тепер йому потрібно готуватися до причастя. Та й взагалі-то кожен батько повинен своєчасно зі своєю дитиною провести бесіду, що по виконанні 7-ми років його дитинство закінчилося, що почалося доросле життя і всі гріхи і погані вчинки Боженька і його ангелами враховуються і записуються на нього самого. І для того, щоб очиститися від гріхів, він повинен самостійно сповідатися і причащатися. У чому належить каятися на сповіді, дитині теж потрібно і можна заздалегідь пояснити, адже Ви все погані вчинки і нахили своєї дитини прекрасно знаєте. Не потрібно самим батькам писати дитині записку або змушувати і стояти над душею, поки він цю записку не напише. Залиште дитині його Сповідь індивідуальної і по Сповіді не питайте, ні про що він сповідався, ні що питав батюшка. Якщо дитина захоче, то сам розповість, якщо немає - значить, немає.
Як варіант, підготовка може бути така, але важливо обговорювати індивідуально з парафіяльним священиком
З усіх питань, що стосуються поста, зазначу, що, на мій погляд, буде правильним відмовитися перші два дні від солодкого, на другий день відмовитися від м'яса, але залишити можливість їсти рибу і молочне, а на третій день відмовитися від риби і молочного. Якщо дитина поки малий, то третій день відмовляємося від риби, а молочне залишаємо в раціоні. За великим рахунком, це все індивідуально і обговорюється з конкретним духівником. Тому мої міркування в даному випадку більше міркування, ніж рецепт.
Духовна підготовка дитини теж важлива
Все поступово, і молитви теж
За всіма моментами, що стосуються молитовної підготовки, підкреслю: дитину треба привчати до вечірніх богослужінь, але, якщо поки важко, можна спочатку пропускати, потім приходити на половину, потім вже стояти повністю. Увечері напередодні Причастя так само, як і дорослим, дітям не треба дивитися мультики, а необхідно почитати книги про Боженьку і його Святих.
«Чи повинна дитина перед причастям пост дотримуватися?»
- Знову: якщо для батьків пост в тягар, то виникає проблема і з дитиною. А якщо це природне життя сім'ї, то і питання такі навіть не виникають. Дитина їсть, що дають йому дорослі. Пост адже це не голодування. Ця зміна своїх звичок, способу життя. Головне в нашому житті не кількість молитов, які не пост - все це лише засіб.
Потрібно не забороняти, не змушувати, а щоб дитина добровільно брав такий спосіб життя. Якщо його змусили - він вирветься з-під батьківського крила і все одно зробить по-своєму, от що жахливо. Святі отці радять дитини так ростити, щоб, коли виросте, коли в 7 років вперше сам на сповідь піде, він себе сам відчував християнином, щоб узяв ярмо Христове добровільно.
Змусити зробити це неможливо. Красу такого життя можна тільки показати. І коли діти захопляться духовним життям, то вони відкривають таке багатство, яке незрівнянно з усіма багатствами світу. Як в Євангелії: знайшов перлину, то йде і заради неї все продав. Так і духовне життя: знайшов її - від усього відмовишся, щоб цим життям жити. Потрібно допомогти дитині це багатство всередині себе відкрити, щоб він не думав, що це все лише зовнішнє.
«Якщо дитина ще без сповіді причащається - він вже повинен якось готуватися до причастя?»
- Особливих правил немає, але якщо можливо, щоб він не куштував перед причастям, - це буде добре. Треба привчати дитину, щоб вона змалку готувався до походу в храм, збирався.
«Коли дитина готується до першої своєї сповіді, потрібно підказати, які гріхи у нього є, як в них каятися?»
- Ми звикли звертати увагу дітей на те, що вони погано роблять. Але ж головна біда не в тому, що погане роблять, а в тому, що не стараються робити гарне. Найбільший гріх полягає в тому, що людина не робить того, що повинен робити. Його лають, і людина зрозуміла, що він - поганий. Але гріх в тому, що він хорошим не стає. Головна гріховність - невідповідність ідеалу, святості.
Що таке покаяння? Ця зміна життя в сторону ідеалу, святості. Я повинен виправляти себе. Якщо у мене є тільки бачення відхилення, а не рух до ідеалу - це найгірше. Потрібно бачити мету християнського життя - Богоугожденіе. Чим я Богу не догодив, повинен був догодити, а не догодив? Це не зробив, це не зробив. Самі наші гріхи - не в творенні, а в неделаніі. Не виконав свої обов'язки дитини. Які? Слухняності батькам, допомоги, смирення, свої обов'язки як учня. Коли доросла людина приходить і каже, що гріхів у нього особливих немає, то це свідчення нерозуміння їм мети свого життя.
«Батьки повинні якось направляти, підказувати, або дитина сама вирішує, що сказати батюшці?»
- Ще до семи років його треба підготувати, що настане такий день, коли він прийде перший раз на сповідь. Це свято! Це перша зустріч дитини зі священиком на сповіді. Батьки йому передають зі своїх рук дитини. До цього готувати потрібно і священика. Побожні батьки мене попереджають заздалегідь.
Я вже знаю, що дитина прийшла перший раз і з ним потрібно поговорити. Тут вже інша розмова - розмова духівника, починається духовне окормлення дитини. Не просто формально батьки приводять дитину до церкви, а потрібно привести до того священика, який буде опікуватися його і згодом.
«Можна розпитувати дитину, що йому батюшка сказав?»
- Таємниця сповіді полягає не тільки в тому, що священик не може розповідати про почуте на сповіді, але і той, хто сповідався, теж повинен її зберігати. Проста цікавість про таємниці духовного життя гріховно. Тому батьки повинні навчити себе миритися, не ставити таких запитань.
«А якщо дитина сама хоче розповісти, тому що він звик ділитися в усьому з батьками?»
- Тоді мовчати і слухати. Зі священиком потім порадитися. Але не розпалювати цю розмову, не заохочувати. Все-таки розмова на сповідальні теми повинен бути тільки на сповіді. І дитина теж повинен вміти зберігати свій внутрішній світ.
«Батьки можуть підказати священика: дитина, мовляв, щось не робить або інше?»
- Можна порадитися з питань, смущающим батьків.