Перша російська книга - Остромирове Євангеліє
Комітет ЮНЕСКО прийняла рішення про включення Остромірова Євангелія -в реєстр «Пам'ять світу». Це - високе визнання значення найзнаменитішою і давньої російської книги для світової культури.
Програма «Пам'ять світу» покликана сприяти збереженню всесвітньої культурної спадщини і розширенню доступу до нього.
ПЕРША РОСІЙСЬКА КНИГА - Остромирове Євангеліє
Остромирове Євангеліє - найдавніша з дійшли до наших днів східнослов'янська датована рукописна книга. Історико-культурна цінність пам'ятника виняткова - це Перша Російська Книга. Остромирове Євангеліє стоїть біля витоків російської писемності і сьогодні сприймається як символ тисячолітнього шляху розвитку російської культури.
Остромирове Євангеліє було створено в 1056-1057 рр. на замовлення новгородського посадника Остромира для Софійського собору Великого Новгорода. Написаний урочистим великим листом манускрипт розкішно прикрашений мініатюрами, заставками і ініціалами. Запис писаря, диякона Григорія, свідчить про те, що ця книга мала особливе, воістину державної ваги
Остромирове Євангеліє, 1056-1957
Найстаршим пам'ятником слов'янської писемності і мистецтва Київської Русі є «Остромирове Євангеліє», написане в середині 11 століття українським писарем дияконом Григорієм для новгородського посадника Остромира. Це перша зі збережених справжніх рукописів. Остромирове Євангеліє - пам'ятка видатного значення для історії української мови і слов'янського мовознавства взагалі, для історії, книжкової справи, мистецтва і культури Русі середини IX століття. Будучи історичним джерелом, оповідає про події та людей того часу, їх філософських поглядах і політичні пристрасті, високий патріотизм. Остромирове Євангеліє являє собою рукопис на пергаменті розміром 35 на 30 см. Основна частина Євангелія містить Євангельські щоденні читання від Великодня до П'ятидесятниці, Євангельські читання по месяцеслову.
Досконалість каліграфії та художнього оформлення цієї найстарішої з усіх збережених до нашого часу датованих українських книг свідчить про швидке розквіті мистецтва книги в Давній Русі. Містить 294 листа красивого статутного листи. Прикрашено фігурними заставками і розписаними фарбами, початковими буквами, малюнок яких жодного разу не повторюється.
Аналіз художнього оформлення Остромирового Євангелія показує, що російську книгу з самого початку існування слід розглядати як синтез словесного і образотворчого мистецтва.
Не менший інтерес євангеліє являє (хто б міг подумати) і для істориків музики - це найдавніший текст з постановкою знаків нотації, які нагадували співакові про рух мелодії при читанні в церкві. Цінують його і історики, які отримали нові відомості про контакти давньоукраїнських князів з Візантією.
Остромирове Євангеліє має щасливу долю. Після смерті воєводи Остромира належало йому Євангеліє потрапляє в Софійський собор Новгорода. Про це і свідчить позначка на першому аркуші книги: «Євангеліє Софейское апракос». У бібліотеці собору Святої Софії книга зберігалася не одне століття. У 1576 р після розгрому Новгорода Іван Коломия, поряд з іншими цінними книгами, вивозить рукопис в Москву, де вона зберігається в ризниці Воскресенської церкви в «великій скрині», як значиться в опису, складеному в1701 році.
У 1720 р за указом Петра I «Книгу Євангеліє, писане на пергаменті, з яким 560 років», доставили до Харкова, де вона стала частиною бібліотеки Сенату. Потім сліди Остромірова Євангелія губляться. І тільки в 1805 р скоєно випадково рукописна книга була знайдена серед майна Катерини II. Як вона туди потрапила, можна тільки здогадуватися. Ні в яких списках і описах книга не значилося, ймовірно, як пише особистий секретар імператриці, рукопис «піднесли Її Величності». Знайдене Євангеліє Олександр I розпорядився передати до Імператорської бібліотеку, що стала пізніше Державної публічної бібліотеки ім. М.Є. Салтикова-Щедріна (нині - українська національна бібліотека), де вона зберігається і тепер.
Оскільки Остромирове Євангеліє є одним з найкоштовніших пам'яток світової культури, то доступ до нього мають тільки хранителі цієї книги та найдосвідченіші вчені - мовознавці, історики та книгознавці. Але з недавнього часу ця древня книга стала доступна і більш широкому колу Новомосковсктелей: в 1988 році, коли святкувалося 1000-річчя Хрещення Русі, було випущено в світ факсимільне видання Остромирового Євангелія. П'ять тисяч примірників цього видання розійшлися по світу, і тепер безліч любителів давньоруської книги можуть вивчати цей найбільший пам'ятник культуриУкаіни.
ПРИМІТКА: справедливості заради додамо:
Інтернет-ресурси «Остромирове Євангеліє» і «Благовіщенський Кондакарь» - віртуальні виставки, завдяки яким тепер у всіх, хто цікавиться культурою та історією нашої Батьківщини з'явилася можливість не тільки уважно розглянути рукописи, використовуючи метод сучасного масштабування зображень, не тільки познайомитися з оригінальними текстами, але і дізнатися історію рукописів, а також історію їх вивчення, досліджувати бібліографію по темі, познайомитися з найцікавішими публікаціями, присвяченим манускриптів.
Благовіщенський Кондакарь - стародавня співоча рукопис, яка містить піснеспіви, що включають два типи нотації - кондакарную, зникаючу на Русі в XIV ст. і знаменную в найдавнішому її вигляді. Інтернет-ресурс цього рукопису українська національна бібліотека підготувала у співпраці з кафедрою давньоукраїнського співочого мистецтва Харківської державної консерваторії.