Папа не вважається

Папа не вважається
Доказ непотрібності батьків в сучасній сім'ї

Кількість статей про матерів-одиначок і форумів під гаслом «чоловік не потрібен, дайте посібник» показує, що «думка сімейна» перестає або вже перестала бути ціннісної домінантою, яка визначає життя українського суспільства і є безумовною для більшості його членів. Упевнений: одна з причин цього явища - багаторічна цілеспрямована девальвація образу батька і способу повноцінної сім'ї в суспільній свідомості.

Мамонтеня, прокинувшись після вікової сплячки, тут же щемітся на пошуки мами ( «Нехай мама почує, нехай мама прийде, нехай мама мене неодмінно знайде ...»), а знайшовши ону, навіть не замислюється про тата. Чарівний Умка теж не проявляє інтересу до цієї теми - мама є, і добре (хоча побіжно ведмедиця згадує, що є ще й якісь «сусіди, білі ведмеді»). Червона шапочка йде від мами до бабусі - а де тато і дід? Єдині чоловіки - товсті і безглузді мисливці - з'являються під завісу, і то тільки для того, щоб врятувати майбутню продолжательницу роду жіночого.

«І мама мене простить», «Рукавичка», «В яранзі горить вогонь» і т. Д. І т. П. - де тата? У жіночій всесвіту ці персонажі не особливо затребувані.

Якщо тата немає в сім'ї, або ж є, але займає надто мало місце в сімейному просторі, дитина легко знаходить йому заміну.

Нехрещений дівчинка Наташа, яка проживає з вічно запареною мамою-одиначкою, з радістю починає водитися з нечистю в особі домовичка Кузі, слідом за яким підтягуються й інші язичницькі атавізми.

У мультику про Карлсона тато (сплячий, до слова, окремо від мами) перманентно зайнятий, і його основні функції - робити догани, ставити в кут, невиразно щось бурчати у відповідь на прохання, курити і хапатися за голову. Відповідно Малий знаходить собі замінник тата, іншого носія чоловічого начала - товстого і безглуздого Карлсона.

Батько малограмотного хлопчика Колі перманентно перебуває у відрядженні, тому вихованням дитини займається за власним рішенням казковий чоловічок Пішічітай з борідкою à la Mikhail Kalinin.

Ні тат і в багатьох шедеврах радянського кінематографа, знятих за мотивами творів про громадянську і Велику Вітчизняну війну. Там особливий випадок, все-таки у воєнний і повоєнний час чоловіків в принципі стає менше. Але куди подівся батько з сім'ї Колі Герасимова ( «Гостя з майбутнього»)? З сімей Васечкина і Петрова?

Можна було б списати подібні стереотипи на принцип класового підходу - монархи часто висміювалися в казках, ну а за радянських часів це взагалі було в порядку речей. Однак, по-перше, зараз не радянські часи, по-друге, навіть і в радянській культурі є шляхетні й цілком привабливі королі, а по-третє, комічний король-батько - явище того ж порядку, що і «звичайний», нетитулований батько .

Герої деяких мультиків, що прагнуть стати батьками, періодично кого-небудь всиновлюють - то лялькового бичка, який ласкаво мукає: «Па-па-ня ...», то пташку, яка задалбивает все живе своїм нескінченним «Хто там?». Дядечко Мокус взагалі підбирав всіх без розбору - бездомних поросят, мавпочок, бегемотиків, ховаючись з ними ж від напівбожевільного і, схоже, бездітної пані Беладонна. Єдиний спосіб в цьому ряду, що не викликає іронічної посмішки - дід Кокованя, який взяв на виховання Подарёнку ( «Срібне копитце»).

Загалом, образ батька, намальований на ватмані суспільної свідомості, не особливо радує.

Папа - це похмурий алкаш на картині Маковського «Не пущу».

Папа - це неласкавий і егоїстичний суддя в повісті Короленко «Діти підземелля», а також суворий і різкий губернатор в оповіданні Станюковича «Втеча».

Папа - це той, хто зачав і, як їжачок, звалив в туман, про що невтішно плакала Таня Буланова: «Баю-бай, ах якщо б бачив тато твій, кого образив ...»

Папа - неумёха, який, якщо вірити Вадиму Єгорову, навіть їжу приготувати не здатний (хто там називав чоловіків кращими кухарями?): «У будинку трам-тарарам, тато нас вранці годує паленої кашею ...».

Папа - хріновий педагог, йому аби руки розпускати - згадаємо «Пісеньку про бабусю» Михайла Таніча: «Присвячує виховання / Папа свій вільний день. / В цей день на всякий випадок / Ховає бабуся ремінь ». А у Вадима Єгорова: «Папи страшний оскал, я від тата скакав, як конячка в галопі, і як ніби коня, тато тьопав мене по гарцюючий попі».

А ще тата - слабаки, тому що і в українських казках, і в європейських навіть і не намагаються сперечатися з мачухами, які наказують відвезти нещасне дитя в ліс на поталу вовкам. Тобто вони як би є, але від цього нікому ні жарко, ні холодно.

Втім, є і хороші тата, які, залишаючись в душі хлопчиськами, інфантильно обожнюють дуріти, але їх не можна сприймати всерйоз. Вони добрі і безглузді. Заглянемо в Простоквашино. Папа - безвольний пофигист, ніяк що не реагує на втечу свого неповнолітнього сина в компанії говорять тварин. Цей дзенский автолюбитель без будь-якого опору підкоряється рішенню дружини відправитися відпочивати на курорт (всупереч своєму бажанню поїхати в Простоквашино).

Вам здається, що я перебільшую? Які ваші докази? Давайте інші приклади, чекаю з нетерпінням!

Показова цитата з одного блогу: «Моя трирічна дочка якось запитала: тато, а чому мама вміє все, а ти - тільки паперові літачки?»

Скільки пісень ми з вами разом

Заспівали мамі своєї рідної,

А про тата до цієї пісні

Пісні не було жодної!

(Ну ще б пак! Хто такий цей тато, щоб йому пісні присвячувати ...)

Папа може, тато може

Плавати брасом, сперечатися басом,

(Великі і різноманітні татові вміння!)

Папа може, тато може

Бути ким завгодно,

Тільки мамою, тільки мамою

(Це, безумовно, вагомий аргумент, не посперечаєшся).

Папа в будинку - і будинок справний,

Газ горить і не гасне світло.

Папа в будинку, звичайно, головний,

Якщо мами часом немає!

(Світло і газ - заслуга не тата, а комунальних служб. Щоб запалити сірник і замінити лампочку - великого розуму не треба. Дуже важлива обмовка про домінування тата тільки за умови відсутності мами).

І до завдань важкою самої

Папа впорається - дайте термін!

Ми потім вже вирішуємо з мамою

Все, що тато вирішити не зміг!

(Теж чудове уточнення. В «яблучко». Папа такий собі довічний лузер, за яким все треба доробляти. Головне - щоб він відчував себе «главою», «господарем», а вже ми з мамою підіграти, не вопрос).

З тієї ж серії - опус під назвою «Наша з татом пісенька», чия суть виражена вже в перших рядках:

Що нам в дорозі страшна яма

Або небезпеки з-за рогу, -

Тільки б мама, тільки б мама,

Тільки б мама вдома була.

(Хто б сумнівався).

Зовсім інша справа - образ мами. Смію сказати, що у нас склався культ материнства, що, насправді, було б дуже здорово, якби це не відбувалося за рахунок «опускання» образу батька. Ви коли-небудь бачили мультик, в якому мама була б безглуздою, смішною, невмілої? Та ні таких!

Ви тільки вслухайтеся в цю безальтернативну мантру: «Нехай завжди буде сонце, хай завжди буде небо, хай завжди буде мама, хай завжди буду я!» (Моя пропозиція замінити слово «небо» словом «тато» викликало у дитини бурхливий протест). Є і ще одна мантра: «Мама - перше слово, головне слово в нашій долі! Мама життя подарувало, світ подарувала мені і тобі! ».

Спеціально витратив масу часу, вивчаючи дитячі пісні. Все виявилося досить передбачувано:

Нас хитаючи в колисці,

Мами пісеньки нам співали,

А тепер пора і нам

Пісню заспівати для наших мам.

Мама наш спокій зберігає,

Ми заснём - вона не спить.

Подрастём і будемо самі

Ми піклуватися про маму. ("Найкраща")

Ви розумієте, в чому суть? Суть в тому, що тато не вважається. Нехай він теж не спить, нехай втомлено нарізає по кімнаті кола, заколисуючи бадьорий дитя, фіг з ним. Ось мама втомилася, мама не спала, мама нас качала в колисці - це так. А що там тато робив - ах, да кому це цікаво!

І якщо мами поруч немає, то це, звичайно ж, ні з чим незрівнянна трагедія. Маленький боязкий образ тата в принципі не чути і не видно на тлі повсюдних колективних камланий в честь Матері.

Якщо в небі хмара хмуриться,

Якщо сніг летить в саду,

Я в вікно дивлюся на вулицю,

І з роботи маму чекаю ... ( «Мамина пісенька»)

(Тобто, сидить сумний дитя на вікні і чекає виключно маму. А тато - ну, це не так важливо. Фіг з ним, з татом. Може, його і немає зовсім).

В цьому слові сонця світло.

Краще слова в світі немає.

Хто рідніше, ніж вона?

У неї в очах весна ... ( «Мама»)

(Хоч би хтось щось подібне сказав про пап! Ха!)

Буду я співати про те, як чудово живеться на світі

З милою мамою, ніжною самої,

Найкращою з усіх! ( «Мамі»)

(Знов за рибу гроші. З мамою жити добре, а про тата - взагалі ні слова. Чи то повальна безбатченки, то чи тотальне презирство до татам).

Ну і так далі - цитувати можна нескінченно, однотипні пісні тягнуться нескінченною низкою. «Земля красива добротою мам ...» ( «Здрастуйте, мами!»), «Все, що вранці зустріч я, / Мамі подарую!» ( «Найщасливіша»), «Дорога матуся, немає тебе миліше ...» (Сонячна пісенька), «мама в школу збиралася в перший клас: / Потихеньку встала знову раніше нас ...» (Пісенька-Будилка), «Сонечко прокинеться, мама посміхнеться ...» (однойменна пісня), «Милу матусю / Всі ми привітаємо, / Скажімо, що дуже / ми любимо її »(« Кожен по-своєму маму привітає »). І т. Д. І т. П. І ін. Та ін.

Проблема в тому, що все вищеописане відображає ставлення суспільства до образу батька. Батько - не герой, не голова родини, не захисник, НЕ богатир. Батько - або матрац, або п'яниця, або неласкавий егоїст, або безглуздий клоун.