Отчий край - російська електронна бібліотека
Випадковий уривок з книги:
Яким радісним, воістину язичницьким гімном життя завершувалася "Даурія"! Перші ж сторінки "Чому краю" немов продовжують цю натхненну пісню радості, але вже в іншій тональності. Тут ті ж яскраві, святкові фарби, невгамовна в її вічне оновлення життя природи і поруч в оточенні всього цього розлитого всюди пишноти людські страждання, боротьба, кров і смерть. Надривно товчуть гармати, рветься шрапнель над затягнутими легким серпанком сопками, а поблизу від дороги, "де ніжно зеленіли на ріллі сходи пшениці, пахуче і радісно розпускали черемха", лунають важкі удари гранат. По дорозі розтягнувся на версти "гуркітливий і кричить в сотні ковток обоз". Тут же вмирають і поранені. Вони доживають "останні хвилини на залитій весняним світлом землі, розлучатися з якої так важко і гірко": адже як завжди над ними сліпуче синіло небо, сяяло над рідним Забайкаллі "вічно веселе сонце".
Роман "Отчий край" побудований на різкому і послідовному протиставленні двох борються таборів. Коло дійових осіб з табору захисників революції досить великий - від Сухе-Батора, Блюхера та Постишева до партизанських командирів: Журавльова, Киргизова і рядовий партизанської маси. Але якщо реальні історичні особи в романі з'являються тільки епізодично, то долі головних героїв "Чому краю" простежуються досить докладно.
З найбільшою художньою переконливістю намальований в романі образ Семена Забережного, безстрашного командира партизанів, козака-бідняка і комуніста, на долю якого випала нелегка доля. Семен Забережний людина гарячого серця, чуйний і м'який з близькими йому людьми, жорстокий і колючий зі своїми противниками, до хворобливості принциповий і чесний. Яскраво і соковито написані К. Сєдих ті сторінки книги, на яких діє ця людина.
На великому емоційному підйомі зроблені сцени, що зображують нерадісну зустріч Забережного з рідними місцями, де на нього чекають злидні та вмираюча в тифозною гарячці дружина. Горьким було це повернення. Іншим малювалося воно в уяві Семена, коли він з гвинтівкою за плечима мотався в сідлі по сопках і долинах Забайкалля, переслідуючи ворога. "До останнього дня свого перебування в партизанах він був переконаний, що варто розбити білогвардійців, як відразу стане все дивно добре. Нове життя піде як по маслу. Чи не буде в помині колишньої бідності, дикості і темряви. З цим нікому не висловленим переконанням він їхав додому. і ось він стоїть на рідному попелищі. від усієї садиби його залишився обгорілий стовп над заваленим цеглою і сміттям колодязем. на місці току і городу густа, волохата від інею полин. у ній перегукуються злетілися на нічліг чечітки, і гіркі скарги чує він у писк е бездомних пташок ".
К. Сєдих добре знає сибірське село перших років радянської влади з усіма її світлими і тіньовими сторонами. Тут і відносини між щойно повернулися партизанами і рештою маси селянства, і відкриття клубу з його першими паростками культурно-освітньої роботи, такої незвичайної і новою для жителів далекого забайкальського селища. Тут і перше весілля без попа, і перші збори сільської бідноти, і вселення в куркульські садиби сімей, чиї будинки попалили семеновці.
У центрі всіх цих складних побутових, сімейних, класових відносин сибірського села початку 20-х років стоїть фігура Семена Забережного, першого голови селищної ревкому. І ще одним виразним штрихом домальовує художник в кінці роману образ свого героя. З хвилюванням Новомосковскются сторінки, що розповідають про те, як змінюється цей суворий і мужній чоловік, коли, нарешті, і йому посміхнулося запізніле щастя. З дитячою наївністю і безпосередністю переживає він своє палке захоплення селищної вчителькою. Як одержимий мчить він на коні по засніженому полю, палить з гвинтівки в повітря, щоб хоч якось дати вихід натовпу раптом почуттю нестримної радості і щастя.
Колоритні подробиці побуту і звичаїв партизан, безчинства карателів, створення на базі партизанських з'єднань першої народно-революційної армії прекрасно передані письменником в сценах і епізодах, що зображують долі і поведінку братів Улибін - Ганьки і Романа. Образ Романа в "Рідній край" цікавий перш за все не стільки сам по собі, скільки тією обстановкою, в якій йому доводиться діяти. Так, хороша сцена нічного пересування партизан до 86-му роз'їзду, коли в пургу і темінь йдуть загони озброєних людей, долаючи неймовірні труднощі. Їх валить з ніг шалений ураганний вітер, гострий біль розриває бронхи, і тисячі колючих голок ранять в кров обморожені особи. Настільки ж вражають і сцени зіткнення з каппелевци, прощання Романа зі своїм полком і ін.
Художнику вдалося передати і дитячу безпосередність Ганьки, і чисті пориви його душі, враженої жахами війни, безмірною людський жорстокістю. Згадаймо, з якою відчайдушною рішучістю заявляє він Павлу Журавльову: "Я в обоз не піду. Я воювати хочу. За батька буду мстити, за доктора Карандаева, за всіх наших. Шибко злий я на білих". Він не може байдуже чути навіть знайомою з дитинства дзвінкою пушкінської "Пісні про віщого Олега", коли співають її семеновці. В устах білогвардійців звучала вона блюзнірством. "Йому здавалося, - каже письменник, - що у нього вкрали щось дуже дороге, пожартували над ним жорстоко і підступно". З болем і гнівом відгукується він і про японців, яких, за його словами, "покликав Семенов на нашу голову".
Так здійснюється одвічний кругообіг життя. Його не можуть зупинити ні гіркота від усвідомлення невозвратимой втрати рідних і близьких, ні думи про смерть. У романі є дивовижна в цьому відношенні сцена. Ганька з матір'ю - на кладовищі, де лежить зарубаний карателями його батько.
"Вони залишаються, а я йду, - думав він про батька і діда. - Завтра, і через рік, і через десять років я буду бачити це сонце, цю землю, а вони не побачать більше нічого. Найгіркішу жалістю переповнилася його душа, але в той же час він дивився навколо і з егоїзмом молодості радів, що живе, бачить і ще довго-довго буде бачити залиті сонячним зливою благословенні навіки простори отчого краю ".
Цікаво і своєрідно вирішена в книзі К. Сєдих доля колишнього селищного отамана Єлисея Каргина. Письменник простежує у всіх подробицях складні і болісні пошуки цією людиною свого місця в житті, в розгорнулася запеклій боротьбі. Доля його драматична. У метаннях Каргина відбилися по-своєму настрою тих верств сибірського середняцького козацтва, перед якими революція владно ставила завдання зробити свій остаточний вибір. Образ Каргина, як і доля його, наочно свідчили про тих дійсно складних суперечностях епохи революційної ломки, які не вкладалися ні в які заздалегідь придумані схеми.
Революція безжально зруйнувала його звичну, звичне життя селищної отамана, і ось в роки громадянської війни Єлисей Каргін виявляється на роздоріжжі. Спочатку він не прибивається рішуче і твердо ні до того, ні до іншого берега. Із загостренням боротьби він проти своєї волі, самою логікою речей втягується в стрімкий вир подій. Так Каргін примикає до білогвардійському табору, стає на чолі білої дружини. Але він ніяк не міг примиритися ні з звірячими прочуханки, ні з тортурами і розстрілами. "Розстріл і порка, - каже він, - ми самі плодили партизан, і я не хотів бути карателів".
Каргін робить безуспішні спроби врятувати з рук карателів своїх односельчан, прагне підняти повстання проти Семенова. Опинившись в кінці кінців зі своєю сім'єю за кордоном, колишній козачий отаман відчуває гнітючу тугу за батьківщиною, за домом. Каргін проходить болісний і тяжкий шлях ізгоя, позбавленого батьківщини. Він дізнався, як гіркий хліб на чужині. Йому, гордому і знає собі ціну людині, доводиться зносити глузування і знущання, виконувати принизливі доручення чванливого китайського купця, з милості і марнославства взяв до себе в працівники недавнього селищної отамана. "Багато чого, - зізнається Каргін в хвилину відвертості, - я раніше не розумів, поки в біженської шкурі НЕ побув, приниження і бідності не зазнав".
Але і тепер ще Каргін здається, що якби білі діяли інакше, народ не пішов би за більшовиками. Він виношує мрію про якусь особливу козацької державі. Каргін охоче погоджується допомагати генералу Шемелін у виконанні задуманої їм авантюри.
Якраз в цей момент душевного бездоріжжя, крайньої розгубленості і сум'яття і починає полковник Кайгородов, семенівський холуй і кат, втягувати Каргина в свої задуми, прагнучи зробити з нього безпринципного вбивцю і бандита. Так Каргін все більш і більш заплутується. Він жадібно ловить кожне слово, що доходить з покинутої батьківщини і одночасно боїться за своє життя. Йому тяжко йти на уклін до людей, якими він колись розпоряджався, а тепер вони ж і будуть сміятися над ним.