Особистість як об’єкт соціологічного аналізу - привіт студент!

1. Поняття особистості в соціології.

2. Рольові теорії особистості.

3. Соціалізація особистості.

Людина - це саме загальне поняття, яке вказує на приналежність до людського роду (homo sapiens) і служить для характеристики універсальних, притаманних усім представникам цього біологічного виду властивостей і якостей.

Коротка назва підструктури

У соціології виділяють модальний, базисний і ідеальний типи особистості. Модальний - це усереднений тип особистості, який реально переважає в даному суспільстві. Базисний - це тип особистості, найкращим чином відповідає потребам розвитку суспільства. Ідеальний тип особистості не прив'язаний до конкретних умов і розглядається як еталон майбутнього.

У сучасній соціології існують і інші типології, вибудовані за різними підставами (наприклад, за ціннісними орієнтаціями, стійким поведінковим стереотипам і ін.).

Мід акцентував увагу на механізмах «навчання ролей», освоєння ролей в процесах міжособистісного взаємодії (інтеракції), підкреслюючи стимулюючу дію рольових очікувань з боку «значущих» для даного індивіда осіб, з якими він вступає в спілкування.

1) емоційної - одні вимагають емоційної стриманості, інші - розкутості;

2) способом отримання - одні пропонуються, інші завойовуються;

3) масштабом - частина сформульована і строго обмежена, інша - розмита;

4) формалізацією - дію в суворо встановлених правилах або довільно;

5) мотивацією - на особистий прибуток, на загальне благо і т. Д.

• психосоматичні ролі, коли поведінка пов'язана з основними біологічними потребами, визначеними культурою;

Але будь-яка роль не є чистою моделлю поводження. Як правильно зазначає в своїй роботі В. Харчева, процес реалізації ролей залежить від наступних факторів:

• особистісного образу, що визначає комплекс ідеальних рис, які людина повинна проявляти при виконанні ролей, а також комплекс ідеальних способів поведінки, очікуваних від людини;

• структури групи, згуртованості і ступеня ідентифікації індивіда з нею.

1) опису типу поводження, що відповідає даної ролі;

2) розпорядження (вимоги), зв'язані з даним поводженням;

3) оцінка виконання запропонованої ролі;

Оскільки кожна людина виконує кілька ролей практично одночасно, може виникнути конфлікт. Ситуація, коли людина стикається з необхідністю задовольняти вимогам двох і більше несумісних ролей, називається рольовим конфліктом. Але рольовий конфлікт може відбуватися не тільки між ролями, але і в межах однієї ролі. Подібний конфлікт може бути вирішений за допомогою раціоналізації, поділу та регулювання ролей.

Раціоналізація ролі - це неусвідомлений пошук неприємних сторін бажаною, але недосяжною ролі з метою власного заспокоєння.

Поділ ролей знижує рольову напруженість шляхом тимчасового вилучення з життя однієї з ролей і виключення її зі свідомості індивіда. При цьому людина ніби перемикає свої ролі, чергує їх, позбавляючись від неприємного невідповідності.

Регулювання ролей - формальна процедура, за допомогою якої індивід звільняється від особистої відповідальності за наслідки виконання ним тієї чи іншої ролі.

Перші два види дій є неусвідомленими захисними механізмами, третій в основному використовується усвідомлено і раціонально.

В процесі вторинної соціалізації особистості дуже значущим може бути ресоціалізація, потреба в якій виникає при серйозних змінах у житті людини і всього суспільства, коли раніше набуті знання, цінності, ролі і навички втрачають своє визначальне значення. Ресоціалізація - це процес засвоєння особистістю нових, більш адекватних нових умов життя знань, цінностей, ролей і навичок.

• окремі особистості - агенти соціалізації, що впливають на індивіда в процесі навчання і виховання (батьки, вчитель та інші);

• установи - інститути соціалізації, які направляють і контролюють її перебіг (школа, вуз);

• засоби масової інформації (особливо телебачення), що забезпечують засвоєння цінностей і стандартів поведінки.

Існує безліч теорій соціалізації, але ми звернемо увагу на найбільш відомі теорії Ч. Кулі (1864-1929) і Дж. Міда.

Кулі висунув теорію «дзеркального Я», згідно з якою людське «Я» відкривається через реакцію інших людей. Інші люди - це ті дзеркала, в яких формується образ «Я» людини. Він включає:

• уявлення про те, яким я здаюся іншій людині;

• уявлення про те, як цей інший оцінює мій образ;

• випливає з цього специфічне почуття гордості або приниження (самоповагу).

Мід вважав, що людина може бути об'єктом для самого себе, одночасно будучи і суб'єктом. Психічну систему цього процесу він позначає «Я» (I) і «Мене» (me), де «Я» відображає суб'єктивний аспект процесу формування власної індивідуальності, а «Мене» - об'єктивний.

Завантажити реферат: У вас немає доступу до завантаження файлів з нашого сервера ЯК ТУТ скачували

Пароль на архів: privetstudent.com