Ошо про дзен
Нижче - початок другої бесіди про Дзен, фрагмент, присвячений вислову відомого дзенського майстра Дайкаку. Дайкаку залишив яскравий слід в історії дзен-буддизму тим, що коли його обрали керівником дзен-монастиря, він спалив усі до єдиної книги монастирської бібліотеки. Дайкаку заявив, що в монастир йдуть не для того, щоб чогось навчитися, а для того, щоб трансформуватися. І для цього книги не потрібні.
Наш Улюблений Майстер,
Дайкаку сказав:
«Практика Дзен проясняє відмінностей понять,
вона викидає геть усі упереджені погляди,
та подання, і священні тексти, і все інше
і, пронизуючи приховують покриви, досягає весни
власного існування за ними.
Всі святі звернулися всередину
і шукали самих себе
і цим вийшли за межі всіх сумнівів.
Звернутися всередину - це значить все 24 години,
в кожній ситуації,
пронизувати одну за одною всі оболонки,
приховують власну сутність,
глибше і глибше, до того місця,
яке не можна описати.
Це відбувається тоді,
коли розумовий процес закінчується
і розум перестає розрізняти;
коли помилкові погляди і ідеї
зникають самі, без особливої уваги до них;
коли справжні дії
і справжні мотиви виникають самі, без пошуків.
Це відбувається, коли людина знає,
що таке істина серця.
І людина, яка вирішила йти по шляху,
повинен з самого початку
ніколи не втрачати її з уваги,
чи знаходиться вона в тихому місці
або в місці боротьби,
і він не повинен чіплятися
за спокійні місця
і уникати тих місць, де є занепокоєння.
Якщо людина хоче знайти притулок від тривог,
сховавшись в якесь тихе місце,
він впаде в темряву.
Якщо, коли він намагається
відкинути помилки і відкрити істину,
світ складається з безлічі можливостей,
він повинен відкинути тисячі імпульсів
і йти вперед, зовсім не думаючи
про хороше або погане.
Він не повинен ненавидіти пристрасті,
він просто повинен зробити своє серце чистим ».
Дзен може говорити речі, на які не здатна жодна інша релігія. Дзен - це рідкісний квітка. Всі інші релігії раболіпствують перед інтересами закону, перед минулим, перед суспільством, перед державою. Дзен - це виняток. Для моєї любові до нього є причини. Це єдино революційний підхід до остаточної реальності. і така людина, як Дайкаку, - справжній Майстер. Ви повинні вслухатися в кожне його слово, як ніби ви слухаєте мене.
Дайкаку сказав:
«Практика Дзен проясняє відмінностей понять ...»
Весь теологічний і філософський світ пов'язаний тільки з проясненням концептуальних відмінностей - що є що. Вони ніколи не виходять за понятійні рамки. З точки зору дзен, то, що вони роблять, не просто дитинство, а й дурість. Дитина може вирости, але дурість тільки стає більше, більше і більше.
Всі релігії служили політиканам, імператорам, вбивцям, злочинцям. Ви можете не знати про це, але вам доведеться дізнатися. Папа під час другої світової війни благословив Муссоліні, який був фашистом, на перемогу. Він молився Богу, щоб той зробив Беніто Муссоліні переможцем. Це дивно, але архієпископ в Англії також молився того ж самому Богу - обидва вони були християнами, але Італія і Англія були в стані війни. Навіть Адольф Гітлер був благословенний, і за нього молилися і католицька і протестантська церква. Вище духовенство молилося Богові, щоб він став переможцем. Мабуть, Богу було важко вирішувати! Всі сторони молилися одному Богу, одному християнському Богу. Вони проводили богослужіння по одній християнської Біблії. Але ця дивна ситуація показує, що ваша релігія не що інше, як служниця держави - вона може молитися за Адольфа Гітлера - щоб він став переможцем усього світу. І неважливо, кому моляться в даній релігії, вона завжди була прихильна до тих, хто має владу і багатство.
Дзен в будь-якому випадку виключення. Японія теж брала участь у війні, але жоден дзенський Майстер не благословив імператора Японії на завоювання.
Імператор Японії приїхав, щоб отримати благословення дзенського Майстри і роздумував, як запитати про це. Спочатку він пробував умовити Майстри, щоб той з'явився до двору. Майстер відмовився, сказавши: «Навіть якщо Бог покличе мене до двору, я відмовлюся. Мені дуже добре там, де я перебуваю. Якщо ви хочете мене бачити, ви повинні прийти. Відчуває спрагу повинен прийти до криниці ». Досить чітку відповідь ...
Імператору врешті-решт довелося з небажанням поступитися, і він прибув до Майстра, а весь його двір слідував за ним. Підшукуючи слова - що сказати? - він запитав: «Мене завжди цікавило, що таке диявол і що таке небеса?»
Майстер сказав: «Ти ідіот!» Я думаю, навряд чи з будь-яким імператором так віталися. Бідний монах, який не має нічого, нічого, крім себе ... але володіння собою дає йому таку владу, що він говорить імператору: «Ти ідіот!» Імператор розлютився. Це було вже занадто. Він вихопив свій меч і збирався відрубати голову Майстру.
Майстер сказав: «Зачекайте хвилиночку ...« Це дорога диявола ».
Імператор задумався на мить. Він вклав меч у піхви і Майстер сказав: «Це дорога до небес. Ви хочете ще що-небудь запитати? »
Імператор відповів: «Я задоволений». Він не наважився попросити: «Благослови мене, щоб я був переможцем усього світу». Просто, перебуваючи в присутності Майстра. сама ідея виглядала дурною.
«Всі святі звернулися всередину
і шукали самих себе
і цим вийшли вийшли за межі всіх сумнівів. »
Він каже: «Не тільки я, але все Будди зробили те ж саме. Вони знищили всі думки і очистили простір так, щоб весна життя могла текти прямо і ви могли б дізнатися в перший раз вашу власною вічність, ваше власне пишність ».
Це звучить парадоксально, але це факт: всі ваші релігійні вчення - це бар'єр для релігійності. Дізнаватися щось про Бога від інших небезпечно. Це не дозволяє вам познайомитися з дійсністю прямо. і ви платите за дешеве знання.
Ось вся революція дзен: Не платите дешево за дешеве знання, ідіть за що стоїть досвідом. І все, що є перешкодою - відкиньте.
Гаутама Будда навіть сказав: «Якщо я увійду в вашу медитацію, відразу ж відрубайте мені голову! Нікому не дозволено затримувати ваш розвиток. »Вони були справжніми левами. Людство може пишатися цими людьми, які не мали бажання поневолювати себе, подібно католикам, індуїстів і магометанам. Усі їхні зусилля полягали у звільненні від усіх «ізмів», від всіх церков, і в допомоги вам у проникненні в вашу власну реальність. Це єдина істина, єдиний простір, яке свято.
«Звернутися всередину - це значить
всі 24 години і в кожній ситуації,
пронизувати одну за одною всі оболонки,
приховують власну сутність,
глибше і глибше,
до того місця, яке не можна описати.
Це відбувається тоді,
коли розумовий процес закінчується,
і розум перестає розрізняти;
коли помилкові погляди і ідеї зникають самі,
без особливої уваги до них;
коли справжні дії і
справжні мотиви виникають самі, без пошуків.
Це відбувається, коли людина знає,
що таке істина серця. »
У цих кількох твердженнях він висловив весь шлях від помилкового до правди. від темряви до світла, від смерті до безсмертя. Те, що він сказав, може бути сконцентровано, щоб ви могли пам'ятати це не як знання, а просто як палець, який вказує на Місяць - просто кілька порад для вашого внутрішнього подорожі.
Перш за все двадцять чотири години на добу згадуйте те, що ви знайшли в своїх медитаціях. Ви будете забувати знову і знову, але забутого ставатиме все менше, а спогади будуть повніше і повніше. Мало-помалу прогалини в спогадах будуть зникати. Потім прийде час, коли у вас буде цикл спогадів все 24 години. Навіть під час сну ви будете знати, що ви Будда.
За матеріалами книги «Будда: Пустота Серця», Ошо
Видавництво КДК «Єдність»
Наш Улюблений Майстер,
«Практика Дзен проясняє відмінностей понять,
вона викидає геть усі упереджені погляди,
та подання, і священні тексти, і все інше
і, пронизуючи приховують покриви, досягає весни
власного існування за ними.
Всі святі звернулися всередину
і шукали самих себе
і цим вийшли за межі всіх сумнівів.
Звернутися всередину - це значить все 24 години,
в кожній ситуації,
пронизувати одну за одною всі оболонки,
приховують власну сутність,
глибше і глибше, до того місця,
яке не можна описати.
Це відбувається тоді,
коли розумовий процес закінчується
і розум перестає розрізняти;
коли помилкові погляди і ідеї
зникають самі, без особливої уваги до них;
коли справжні дії
і справжні мотиви виникають самі, без пошуків.
Це відбувається, коли людина знає,
що таке істина серця.
І людина, яка вирішила йти по шляху,
повинен з самого початку
ніколи не втрачати її з уваги,
чи знаходиться вона в тихому місці
або в місці боротьби,
і він не повинен чіплятися
за спокійні місця
і уникати тих місць, де є занепокоєння.
Якщо людина хоче знайти притулок від тривог,
сховавшись в якесь тихе місце,
він впаде в темряву.
Якщо, коли він намагається
відкинути помилки і відкрити істину,
світ складається з безлічі можливостей,
він повинен відкинути тисячі імпульсів
і йти вперед, зовсім не думаючи
про хороше або погане.
Він не повинен ненавидіти пристрасті,
він просто повинен зробити своє серце чистим ».
Маниша, Дзен може говорити речі, на які не здатна жодна інша релігія. Дзен - це рідкісний квітка. Всі інші релігії раболіпствують перед інтересами закону, перед минулим, перед суспільством, перед державою. Дзен - це виняток. Для моєї любові до нього є причини. Це єдино революційний підхід до остаточної реальності, і така людина, як Дайкаку, - справжній Майстер. Ви повинні вслухатися в кожне його слово, як ніби ви слухаєте мене.
«Практика Дзен проясняє відмінностей понять ...»
Весь теологічний і філософський світ пов'язаний тільки з проясненням концептуальних відмінностей - що є що. Вони ніколи не виходять за понятійні рамки. З точки зору Дзена, то, що вони роблять, не просто дитинство, а й дурість. Дитина може вирости, але дурість тільки стає більше, більше і більше.
Всі релігії служили політиканам, імператорам, вбивцям, злочинцям. Ви можете не знати про це, але вам доведеться дізнатися. Папа під час другої світової війни благословив Муссоліні, який був фашистом, на перемогу. Він молився Богу, щоб той зробив Беніто Муссоліні переможцем. Це дивно, але архієпископ в Англії також молився того ж самому Богу - обидва вони були християнами, але Італія і Англія були в стані війни. Навіть Адольф Гітлер був благословенний, і за нього молилися і католицька і протестантська церква. Вище духовенство молилося Богові, щоб він став переможцем. Мабуть, Богу було важко вирішувати! Всі сторони молилися одному Богу, одному християнському Богу. Вони проводили богослужіння по одній християнської Біблії. Але ця дивна ситуація показує, що ваша релігія не що інше, як служниця держави - вона може молитися за Адольфа Гітлера - щоб він став переможцем усього світу. І неважливо, кому моляться в даній релігії, вона завжди була прихильна до тих, хто має владу і багатство.
Дзен в будь-якому випадку виключення. Японія теж брала участь у війні, але жоден дзенский Майстер не благословив імператора Японії на завоювання.
Імператор Японії приїхав, щоб отримати благословення дзенского Майстри і роздумував, як запитати про це. Спочатку він пробував умовити Майстри, щоб той з'явився до двору. Майстер відмовився, сказавши: «Навіть якщо Бог покличе мене до двору, я відмовлюся. Мені дуже добре там, де я перебуваю. Якщо ви хочете мене бачити, ви повинні прийти. Відчуває спрагу повинен прийти до криниці ». Досить чітку відповідь ...
Імператору врешті-решт довелося з небажанням поступитися, і він прибув до Майстра, а весь його двір слідував за ним. Підшукуючи слова - що сказати? - він запитав: «Мене завжди цікавило, що таке диявол і що таке небеса?»
Майстер сказав: «Ти ідіот!» Я думаю, навряд чи з будь-яким імператором так віталися. Бідний монах, який не має нічого, нічого, крім себе ... але володіння собою дає йому таку владу, що він говорить імператору: «Ти ідіот!» Імператор розлютився. Це було вже занадто. Він вихопив свій меч і збирався відрубати голову Майстру.
Майстер сказав: «Зачекайте хвилиночку ...« Це дорога диявола ».
Імператор задумався на мить. Він вклав меч у піхви і Майстер сказав: «Це дорога до небес. Ви хочете ще що-небудь запитати? »
Імператор відповів: «Я задоволений». Він не наважився попросити: «Благослови мене, щоб я був переможцем усього світу». Просто, перебуваючи в присутності Майстра, сама ідея виглядала дурною.