Осетинська весілля традиції і обряди
У свати вибирають найбільш шанованих людей в сім'ях, двоє людей зазвичай з жениховой боку, а один для прискорення процесу з невестиной боку. На згадку про день проведення сватання домовляються в обох сім'ях заздалегідь. Після другого тосту головний сват, це зазвичай близький родич жениха, говорить про мету їхнього прибуття. Для того щоб дотриматися етикету, який передається з покоління в покоління, батьки нареченої спочатку не дають згоди, батько нареченої висловлює подяку прибулим, за надану честь їх дочки і просить час для обговорення шлюбу на раді сім'ї.
Тобто він дає зрозуміти, що їх приходу раді і можливо, що весілля відбудеться, при цьому призначає час для наступного візиту.
* Кухилхацаг (перев. Тримає за руку) - названий брат нареченої, наділений на весіллі головними повноваженнями.
** Амдзуарджин - помічник брата нареченої, дружок.
При відмові сім'єю нареченої від запропонованого шлюбу це нанесення величезного образи сім'ї нареченого.
Шлюбну домовленість «ФІДИД» за традиціями повинні обумовлювати в будинку нареченої, якщо згоди дійшли, то свати залишають заставу, певну грошову суму, про яку було домовлено заздалегідь.
Після всіх домовленостей все йдуть за стіл відзначити майбутнє спорідненість сімей і обговорити всі деталі весілля. За традицією на столі обов'язково повинна бути, голова і шия бичка якого принесли в жертву, і три пирога. За столом звучать три тости на славу Великого Бога (Стир Хуицау), за святого Уастирджі, за здоров'я майбутнього подружжя і довголіття двох тепер уже поріднився сім'ї. За нею йдуть тости за здоров'я всіх сусідів, жителів села і щастя, яке неодмінно відвідає всю Осетію. Під час вимови цього тосту всі піднімаються, а той, хто вимовляє тост, бере в вільну руку плечову кістку принесеного в жертву тварини і вухо бичка (надрізані три рази). Після прийняття згоди всі сторони тиснуть один одному руки.
За деякий час до весілля наречений разом з друзями таємно відвідує будинок нареченої, приносячи з собою подарунки та солодощі, за святковим столом бажають майбутньої парі подружжя процвітання любові і довголіття. Після закінчення бенкету жених зобов'язаний показати свої таланти в танці. Веселощі триває до пізнього вечора, але при цьому наречений з нареченою не залишаються на ніч.
Перед проведенням весільного торжества обговорюють всі майбутні весільні клопоти. Призначають Кухилхацага і Амдзуарджина, які є головними особами на весіллі. В їх обов'язки входить призначення тих, хто поїде за нареченою, і організувати прийом гостей. У Бояри вибирають двох найкращих друзів нареченого. Шафер - це перша особа, яка побачить наречену після бенкету, він дасть згоду на надягання весільного вбрання. Одягають наречену три подружки. Також допомогу пропонують, і сусіди вона полягає в тому, щоб забити потрібну кількість тварин.
Якщо ж у сусідів недавно був похорон, то сім'я нареченого запитує у них обов'язково дозволу про проведення весілля, так як осетини дуже шанобливо ставляться до традицій.
Коли настає день одруження, наречений разом з боярином і старійшиною родини помолившись, відправляються в будинок нареченої у весільному кортежі. Кортеж приймають рідні та гості сім'ї нареченої тримаючи в руках пироги і пиво. Старійшини Новомосковскют молитву, бажаючи благополуччя, довголіття.
Потім усіх запрошують в будинок, де починаються танцювальні обряди.
За столом вимовляються тости за любов майбутньої сім'ї, за здоров'я, за спорідненість і головний тост це своїм синам яких повинна подарувати сім'я, вони ж і будуть, прославлять Осетію. Потім старійшині презентують блюдо з трьома ребрами і ріг з вином, при цьому він зобов'язаний передати це жінкам-кухарям і найстаршій жінці в родині.
Потім слід викуп нареченої, займається цим боярин, все супроводжує сміхом, жартами та піснями. Поява нареченої завжди дуже хвилююча подія, воно відбувається під спів подружок. Всі гості піднімають келихи і бажають дівчині всього самого найкращого.
Весільний кортеж не випускають без так званого ще одного викупу, це пироги, арака, пиво, гроші і цукерки. Нарешті наречена відправляється в будинок жениха.
Існує також в Осетіітрадіція - весільні кортежі зобов'язані відвідати святого гаю Хетага, де вимовляються молитви святому Уастирджі і просять про важливе.
Коли весільний кортеж під'їжджає до двору нареченого їх зустрічають з піснями танцями і молитвами за майбутнє молодих.
Перед тим як наречена вступить в майбутній свій будинок їй дають в руки немовля чоловічої статі, для того щоб у неї теж першим народився хлопчик. Потім вона правою ногою переходить поріг дому та три рази кланяється батькам нареченого під всі спільні молитви.
Після того як виконаний обряд зняття фати, вона може на отримання запрошення на танець від хлопця-сміливця. Після танцю він зобов'язаний покласти в келих купюру і побажати любові та довголіття молодим.
Потім наречену відправляють назад до рідного дому. Слідом за нею їдуть також наречений і бояри. Сім'я нареченої чекає гостей за накритим столом. Наречений пригощає солодощами, які взяв з собою, всіх жінок в домі нареченої, його садять за стіл, але він майже нічого не їсть і поводиться дуже скромно, щоб сподобатися гостям.
Після бенкету жених дякує всім жінок, які брали участь в накривання і приготування страв для весільного столу, він подає жінкам келихи з вином, вони випивають і потім він туди кладе грошову винагороду. Торжество триває зазвичай до пізньої ночі.
Вранці на другий день на наречену подивитися збирається вся дітвора, вона дарує їм солодощі та іграшки.
Після обіду в будинок нареченого доставляють придане під всі спільні пісні і танцю, і триває весільну учту. Раніше нареченому не дозволяли бути присутніми на весіллі в своєму будинку, він знаходився в цей час у боярина. На сьогоднішній день за сучасними мірками він може побачити наречену на другий день.
На осетинської весіллі раніше був дуже актуальний звичай «крадіжки нареченої», завдяки цьому звичаю весілля в Осетії славилися у всьому світі. Друзі нареченого крали наречену з весілля, не забувши і про страви, і веселилися кілька днів в іншому місці, поки наречений не виплатить викуп.
Після проведення всіх весільних обрядів. дві сім'ї які тепер по праву вважалися найріднішими, влаштовували спільне бенкет, яке означало, що їх сім'ї поріднилися і можуть відвідувати один одного без сорому в подальшому.