Орнамент як основа декоративно-прикладного мистецтва

А.С.Мусінова
Викладач Бухарського державного університету

В даній статті йдеться про роль орнаменту в декоративно-прикладному мистецтві, а також дається характеристика різновидів орнаментів.

Орнамент, майстер, декоративно-прикладне мистецтво, візерунок, квітка, домашнє начиння, симетрія, композиція, рукопис.

З покоління в покоління народні майстри декоративно-прикладного мистецтва передають своє вміння підростаючої молоді. Ha протягом багатьох століть народні майстри створювали дивовижні вироби для домашнього вжитку, прикраси для жінок і інтер'єру, одяг і тканини, збройові приналежності.

Творіння узбецьких майстрів здавна славилися далеко за межами батьківщини і продовжують викликати інтерес у поціновувачів мистецтва з усього світу. Різноманітні школи карбування і кераміки, тюбетейки самого різного виду та призначення, національні ножі на кожен випадок, шовкові і вовняні килими, шовк і карбування - чудові роботи, ось вже багато століть створювані руками місцевих майстрів і майстринь складають неповторну екзотику Узбекистану.

Далеко вглиб віків сягає формування шкіл і видів мистецтва. Кожен регіон в Узбекистані славиться своєрідним видом вишивки, розпису, карбуванням, різьбленням по різним видам матеріалів, ювелірного виробу і інших видів мистецтва. У кожного регіону свій напрямок. Нурата славиться своєю вишивкою, ферганський Риштан - блакитної керамікою, древній Маргилан - райдужно переливаються атласом, священна Бухара - золотим шиттям, Ташкентські майстра захоплюють своїми писаними виробами.

Слідуючи давній традиції майстра (уста) безоплатно передають свої знання та секрети свого мистецтва учням (шогірдам). Вироби відомих і безіменних майстрів, що вражають багатством художньої фантазії і досконалістю форм продовжують радувати око людства. А що ж їх так пов'язує між собою? Звичайно ж кожна річ зроблена рукою вмілого майстра прикрасить красивий орнамент.

Захоплюючись рукотворної красою орнаментів, втілених в предметах декоративно-прикладного мистецтва - розписи на стінах інтер'єру, килимах, вишивці, різьбленням - ми не замислювалися про роль математики в створенні цих творів. Тим часом поєднання таланту майстра і його геометричних умінь займає важливе місце в орнаментальному мистецтві.

Орнамент (від лат. Ornamentum - прикраса) - це візерунок, що складається з повторюваних, ритмічно впорядкованих елементів.

Орнамент призначений для прикраси різних предметів (посуду, меблів, одягу, текстильних виробів, зброї) і архітектурних споруд. Пов'язаний з поверхнею, яку він прикрашає і візуально організовує, орнамент, як правило, виявляє і підкреслює своєю побудовою, формою і кольором архітектурні та конструктивні особливості предмета, природну красу матеріалу.

У композиції будь-якого орнаменту лежить цілком певний порядок побудови, заснований на законах симетрії. За своєю суттю, симетричне - це щось врівноважене, ритмічно впорядкований, що володіє хорошим співвідношенням пропорцій. Говорячи про симетрії, варто відзначити, що існує і строго математичне розуміння цього явища: симетричним називається малюнок, який можна якось змінити, отримуючи в результаті те ж з чого почали. Тобто об'єкт залишається незмінний по відношенню до будь-яких змін, виконаним над ним. Розглядаючи різні композиції, легко побачити, що орнамент можна продовжувати в різні боки, навіть якщо його первісна композиція обмежена і замкнута. Художник же в своїх творах домагається, перш за все, виразності, але не ідеальності. У своїх виробах майстри передають свою близькість до природи.

Узбецький орнамент по праву називається одним з найцікавіших явищ в східній художній культурі. Він являє собою унікальний світ художніх образів. Протягом століть узбецький орнамент видозмінювався, трансформувався, але незмінно вражав уяву людей своєю поетикою і красою ліній і фарб.

Орнамент супроводжував людину в його повсякденному житті. Рослинні, геометричні, зооморфні та інші мотиви прикрашали житло людини, культові та побутові предмети, одяг, рукописні книги. Візерунки, нанесені на предмет, несли в собі історію і побут свого народу. Орнамент міг суцільним килимом заповнювати весь вільний простір або прикрашати тільки деякі частини виробу, підкреслюючи їх художньо-пластичну виразність.

Орнамент побудований на ритмічному чергуванні зображуваних мотивів, похідна від форми і підкоряється їй структура. Орнамент не може бути розрахований математично, він покриває поверхню предмета, повторюючи його вигини, підкреслюючи їх або приховуючи. Не можна розрахувати, яким буде завиток, який покладено майстром.

Час появи перших орнаментальних композицій в декоративно-прикладному мистецтві Середньої Азії невідомо, однак можна припустити, що інтерес до прикраси предметів розвивався одночасно з освоєнням навколишнього світу. Орнамент служив не тільки прикрасою для предметів побуту, а й рукописні книги прикрашалися рослинним орнаментом і мініатюрою. Безсумнівним багатством і пишністю відрізняються рукописи середньовіччя. Вони прикрашалися багатофігурними композиціями і вигадливим орнаментом.

Узбецькі майстри надавали великого значення і відводили головну роль рослинним мотивами в орнаментальному мистецтві. Згодом орнаментальні композиції все більш ускладнювалися, утворювали складні композиційні схеми, в яких перепліталися казкові і реальні мотиви. Свобода художника в цій галузі мистецтва була обмежена суворими рамками. Мотиви квітів, гілок, листя і джгутів також займали важливе місце в структурі узбецького орнаменту. Плетений або рослинний орнамент у вигляді завитків, листя, чашолистки широко застосовувався в прикрасі виробів з металу, вишитих і роспісних виробів. Пружні рослинні завитки часто зустрічаються в декорі пам'яток архітектури. Часто в оздобленні архітектурних пам'яток, речей домашнього вжитку зустрічалися зображення всіляких тварин і птахів, які зливалися з рослинними формами. Подібний вид орнаменту отримав назву тератологіческого. Узбецькими майстрами дуже часто відтворювалися зображення левів, тигрів, павичів, риб, птахів, телят.

«Тератологіческого» стиль в орнаменті був здавна пов'язаний з міфологічними віруваннями, коріння яких сягає у далеку давнину. У узбецької культурі майстер більш уважно ставиться до «звірові». У мініатюрних лицьових зображеннях на загальному тлі «плетінки» можна розрізнити голову звіра, його хвіст, лапи. У давнину люди вірили, що знакові зображення допомагають їм спілкуватися з потойбічним світом богів і духів, виконуючи при цьому роль посередника між світами. Часто, орнаментальні зображення служили оберегами від злих сил, вважалося, що вони приносять щастя і удачу.

Майстри, що прикрашають вироби всілякими орнаментами, дбають про естетичну красу книги. Вони поєднують найрізноманітніші мотиви: плетінку, стилізовані гілки, квіти і тератологічні елементи. Узбецькі орнаменти сприймали різнорідні елементи, збагачувалися і трансформувалися в нові форми. Багатство і різноманітність форм і видів узбецького орнаменту свідчить про творче мислення майстрів і про їх високий художній смак.

Технічний орнамент. Виникнення форм цього орнаменту пов'язано трудовою діяльністю майстра. Наприклад, фактура поверхні предметів з глини, виготовлених на гончарному крузі, малюнок найпростіших клітин тканини при виробленні її на первісному ткацькому верстаті, спіралеподібні витки, одержувані при плетінні мотузок, і т. П.

Символічний орнамент. Формуванню символічного орнаменту сприяла спільність природи умовно-символічних зображень творів орнаментального мистецтва в цілому, а самі орнаментальні образи, як правило, представляють собою символи або систему символів.

Геометричний (гіріх) орнамент. Цей орнамент складається з точок, ліній (прямих, ламаних, зигзагоподібних, сітчасто-пересічних), і фігур (кіл, ромбів, багатогранників, зірок, хрестів, спіралей і ін).

Рослинний (іслімі) орнамент. Рослинний орнамент використовує численні форми рослин: листя, квіти, гілки, взяті разом або окремо. Це художня переробка різноманітних форм рослинного світу. До найбільш поширених рослинним формам з найдавніших часів відносяться: листя і квітки троянд, перець, виноградна лоза.

Каліграфічний (епіграфічний) орнамент. Цей орнамент складається з окремих букв або елементів тексту, виразних за своїм пластичного малюнку та ритму. Мистецтво каліграфії найбільш повно розвинулося в Ірані і ряді арабських країн, використовувалося і в Стародавній Русі, граючи поряд з власне орнаментикою помітну роль в декоруванні різних виробів декоративно-прикладного мистецтва.

Пейзажний орнамент. Головні об'єкти цього орнаменту - найрізноманітніші природні мотиви: гори, дерева, скелі, водоспади, часто в поєднанні з архітектурними мотивами і елементами тваринного орнаменту.

Тваринний орнамент. Включає стилізовані зображення реальних і / або фантастичних тварин (іноді подібний орнамент називають "звіриним" стилем).

Антропоморфний орнамент в якості мотивів використовує чоловічі і жіночі стилізовані фігури або окремі частини тіла людини.

Не всякий візерунок можна вважати орнаментом. Візерунок, вільно заповнює площину, таким не є. Орнамент може розташовуватися в квадраті, прямокутнику, колі або у вузькій смузі. За формою їх можна розділити на замкнуті, сітчасті і стрічкові.

У замкнутому всі декоративні елементи розташовані в одній якій-небудь обмеженій площині. Він компонується в прямокутнику, квадраті або крузі. Мотив в ньому або не має повтору, або повторюється з поворотом на площині (так звана поворотна симетрія).

У стрічковому орнаменті декоративні елементи вписують в смугу. Сюди відносяться фризи, облямівки, обрамлення, бордюри і т.п.

У сітчастому орнаменті повторюються поширюються на всі боки, створюючи рух у всіх напрямках. У цьому виді орнаменту присутній як би невидима сітка, в осередках якої і розташовуються елементи візерунка. Якщо стрічковий орнамент має тільки однією віссю перенесення і може візуально рухатися по периметру або 'краю листа, то в сітчастому багато осей перенесення і він здатний підкреслити поверхню площині листа суцільним безперервним візерунком. Форма осередків сітчастого орнаменту має різну геометричну форму: квадрат, прямокутник, трикутник, паралелограм, ромб. До сітчастому орнаменту відносяться вид Бухарського золотошвейного шиття (заміндузі).