Олександрійський маяк

Недалеко від Олександрії перебував острів Фарос. Він був знаменитий своїм фаросский маяком, що належать до семи чудес світу. У зв'язку з тим, що місто активно процвітав, до того ж став одним з найбільших центрів морської торгівлі виникла гостра необхідність в його будівництві. Маяк був побудований Сострат, сином Дексіфана з Книда при Птолемее II неймовірно швидко - всього за шість років замість декількох десятиліть (285-279 роки до н.е.). При будівництві маяка в першу чергу була споруджена дамба для зручного привозу будівельних матеріалів до острова. Висота маяка була близько 135 метрів (40 поверховий будинок).

У плані був великий квадрат, на якому розташовувався прямокутник. Сам маяк представляв собою три мармурові вежі, які стоять на підставі з великих кам'яних блоків. Нижня частина вежі була прямокутної форми, в ній розташовувалися кімнати для робітників і солдатів. Вище перебувала менша, восьмикутна вежа зі спіральним пандусом, провідним в верхню частину і зорієнтованим по переважаючим в даний момент вітрам. Верхня частина башти формою нагадувала циліндр з тліючим вогнем, таким чином, граючи роль ліхтаря, навколо якого було вісім колон, накривають куполом-конусом. Також цю частину прикрашали статуї, що виконують роль флюгера. Нагорі купола височіла статуя Ісіди-Фаріі - покровительки мореплавців (довжина - 7 метрів). Світло маяка виднівся на відстані 60-100 км. Світильник був спроектований за допомогою увігнутих металевих дзеркал, завдяки яким світло не тільки відбивався, але і посилювався у безліч разів. Таким чином моряки без проблем виявлялися в Олександрійському порту, і могли відчувати себе в безпеці, знаючи, що маяк розповість про ворогів задовго до їх появи по-близькості. Олександрійський маяк поєднував в собі безліч новітніх механізмів того часу таких, як флюгер і клепсидр.

Про те, як все ж доставлялося паливо на саму вершину Фароського маяка достовірно нічого не відомо. Можливо, його піднімали за допомогою спеціальних механізмів по внутрішньої шахті, а може бути і по спіральному пандусу за допомогою мулів ж кажуть, що підйом проводився за допомогою мулів по спіральному пандусу.

У підвальному приміщенні маяка знаходилися великі запаси води, призначені для гарнізону.

Мусейон і Александрійська бібліотека

Створенням мусейона людство зобов'язане одному із сподвижників Олександра Македонського, мудрому полководцеві і правителю Птолемею I Сотеру, від якого і почалася ланцюг покоління Птолемеїв. Створити в Олександрії центр культури і мистецтв, який зібрав найцінніші рукописи, вивченням яких би займалися найбільші вчені того часу, запропонував Птолемею філософ Деметрій Фалерский, вигнаний з Афін.

Птолемею ця ідея сподобалася і незабаром в 307 році до нашої ери музей був відкритий науково-дослідний інститут, навчальний та культурний центр елліністичного світу, найбільший музей старовини (від його назви згодом і сталося слово «музей»), куди залучалися, найталановитіші і відомі вчені, поети і діячі мистецтва того часу, такі як математик Евклід, географ Ератосфен, астроном Аристарх, поети Феокрит, живописці Апеллес і антифа, а також Клавдій Птолемей, Філон Олександрійський, Герон, Плотін. Вчені там працювали, не обтяжуючи себе рутинними турботами.

Назва музею відбувалося від храмів дев'яти муз, дві з них ставилися до науки - Уранія (муза астрономії та інших точних наук) і Кліо (муза історії і гуманітарних наук), інші ж попечітельствовалі мистецтвам.

Деметрій був дуже освіченим, начитаним, інтелігентною людиною, тому він безумовно зіграв важливу роль у зміцненні шанування бога Серапіса, з культом якого буде пов'язана вся діяльність і життя Мусейона.

Найбільш знаменитий Мусейон став при Птолемеї III, його навіть називали Мусікотатос, що означало, найбільш захоплений мистецтвом, тому як він був дуже захоплений полюванням на слонів і збиранням рукописів. Він хотів зібрати в своїй бібліотеці максимально можливу кількість рукописів грецькою мовою.

Для Мусейона була були виділені споруди уздовж гавані, що були частинами палацового району. Мусейон мав майданчики для прогулянок, ніша, великий будинок, де знаходилася загальна їдальня для вчених Мусейона. Над усіма вченими стояв жрець-правитель Мусейона, який призначається царями. За Птолемеїв бібліотекарями були Зенодот, Каллімах, Ератосфен, Аполлоній Родоський, Аристофан, Аристарх Самофракійський.

Таким чином, з описів Страбона можна зробити висновок, що найважливішими приміщенням був столовий зал. Екседра з одного боку відкривалася на двір з колонадою, вона служила місцем для викладання і диспутів. Періпатос - обсаджена деревами алея під відкритим небом - була місцем для бесід. Швидше за все существововал і вівтар для Муз, але про нього ніде не згадується, що так само як і як і про помещеніяч для бібліотеки та інвентарю, а також житлових приміщеннях для членів Мусейона, для спільної життєдіяльності. Незрозуміло була згадана у Каллімаха Лесха поєднана з ніша або вона була поодиноким будовою, а також чи були розташовані житлові приміщення членів Мусейона в ньому самому або ж в десь іншому місці палацового району.

Музей мав у собі приміщення для занять, парки, ботанічний і зоологічні сади, звіринець, анатомічний кабінет, незалежну від нього Олександрійську бібліотеку - на Мусейон коштів не шкодували, тим самим створюючи найбільш сприятливі умови для наукової, дослідницької та творчої діяльності.

Мусейон представляв великий інтерес і для іноземців.

Книги в бібліотеці були зовсім не в тій формі, що ми звикли. Книги тоді виготовлялися з кедрового дерева, так як саме воно найкраще дозволяє захистити дорогоцінні письмена від руйнувань шкідників. Сувої з папірусу зберігалися в спеціальних футлярах. До них додавалися маленькі таблички з назвами.

Олександрія та її чудова бібліотека залишалися світовим центром вченості і освіти ще більше двох століть.

На жаль, більшість написаних там поетичних шедеврів до нас не дійшли, і в основному були спалені численними пожежами.

До середини. I століття до нашої ери в Мусейоні було близько 700 000 книг. Однак в 48 році до нашої ери почалася війна між Юлієм Цезарем і братом Клеопатри Дионисом. Війна тривала навіть у палацовому комплексі, в результаті частина відомої бібліотеки просто згоріла.

Мусейон в 216 році вельми сильно постраждав, коли було віддано на розграбування воїнам при Каркалле, філософи, які викладали вчення Аристотеля, були вигнані. Але незважаючи на це ще в сер. III століття в Мусейоні вів свою викладацьку діяльність, такий знаменитий математик, як Діофант. При Авреліані в 273 році, головні будівлі Мусейона в Брухейоне були зруйновані, але викладання тривало. Одним із завдань Мусейона для майбутнього було в, хоч і не в прямому, впливі на проповідників Олександрійської християнської школи. Залишаючись язичницької, ця школа була остаточно знищена при Феодосії I, коли він розпорядився заборонити язичництво і будь-які язичницькі святилища. У відповідь на це християни Олександрії вирішили розгромити Серапейон, на якому вони і побудували свою церкву в 391 році.

Останнім відомим членом Мусейона був Феон, батько Гіпатії, яка загинула в 415 р Разом із захопленням Єгипту арабами-мусульманами в 640 році сталася і остаточна загибель залишків бібліотеки. За легендою за наказом Омара все книги були спалені, півроку лазні Олександрії опалювалися сувоями з бібліотеки. З кончиною Олександрійського Мусейона припинилася і давня традиція науково-навчальних центрів з такою назвою. Нащадки цього імені служать вже іншим призначенням - зберігання художніх, літературних або наукових зібрань.