Образотворче мистецтво стародавньої Русі мозаїка, фреска, ікона
Мозаїка і фреска. Візантійська живописання традиція, що відрізняється одухотвореністю і суворої канонічністю. Статичні, площинні, але надзвичайно виразні образи, що втілюють ідею превосхлдства духу над плоттю.
Кольори - яскраві, чисті (білий-моральна чічтота і святість; чорний-смерть; зелений-юність і цвітіння; блакитний-божественний світ; червлений-життя, вогонь; багряний-мучеництво і кров Христа; золотий-світло, що виходить від Бога і що заповнює мир).
- верхня частина храму купол, світловий барабан, склепіння-символ небі, де перебувають Бог і ангели. У верхній частині образи: Христоса Пантократора, зображення пророків і ангелів, євангелістів.
- композиція у вівтарі - Церква земна, втіленням якої була Богородиця. У вівтарній частині образи: Богоматір Оранта (молиться), святителі.
- стіни і опори храму - символ Землі. Північні і південні стіни - житія святих (тобто того, кому присвячений храм). На заході - стіна страшного суду, звідки заходять люди.
Мозаїка - зображення або візерунок, виконаний з кольорових каменів і керамічних плиток. Це складна і дорога техніка образотворчого мистецтва, існувала вже в домонгольський період, на Русі не виробляли матеріал для мозаїки, він привозиться з Візантії. Смальта - кольорове скло, яке виплавляли в спеціальних печах, додаючи окис металів для додання кольору.
Склепіння і стіни храмів покривали цементуючим розчином, поверх якого наносили малюнок, по якому в розчин вдавлювали кубики смальти.
Фреска - техніка розпису стін фарбами по сирій штукатурці, поверх попередньо зробленого малюнка. Якість фрески залежить від якості штукатурки. Фарби - кольорові глини і каміння, які були розтерті в вапняній воді. Недолік - вапно з часом з'їдає колір, від чого фрески виглядають злегка змарнілим. Фрески прикрашають менш значущі ділянки храму-башти, сходові вежі.
Ікона - образ, зображення. Іконографічні типи Русь запозичила з Візантії.
Іконна дошка найчастіше - липа.
Паволока - тканину, наклеюється на іконну дошку перед накладенням левкасу. Паволока в іконопису застосовувалася не завжди.
Фарби - писали темперою, замішаної на яєчному жовтку + фарбувальний пігмент (кольорові глини і мінерали).
- Начерки загальної композиції
- Долічное лист - термін давньоруського живопису, що позначає виконання пейзажу, архітектури, начиння, одягу - все, крім осіб і не закритих одягом частин тіла. Робота по долічное листа часто розподілялася між окремими майстрами-художниками (один з яких писав тільки пейзажі, інший тільки одяг і т. Д.).
- Приватний лист. лики, руки, ноги святих.
- Покриття зображення оліфою для закріплення.
Головні іконописні школи. Новгород, Псков, Київ.
Іконографічні типи. іконографія Богородиці:
Одигітрія - Богоматір з немовлям Ісусом.
Оранта - Богоматір з піднятими вгору руками.
Розчулення або Елеуса - Богоматір з немовлям Христом, який сидить на її руках і притискається до неї щокою. Наприклад, Смелаская ікона Божої матері.
Знамення - Богоматір з піднятими вгору руками і немовлям Ісусом по центру (наприклад, в колі)
Панахранта - Богоматір на престолі з немовлям Христом на колінах.
Ісус Пантократор або Вседержитель - Ісус може зображуватися в зростання, сидячи на троні, по пояс, або погрудні. У лівій руці сувій або Євангеліє, права зазвичай в благословляющем жесті.
Спас Нерукотворний - лик Христа.
Спас Еммануїл - Христа в підлітковому віці
Посох - в зображенні англеов (вісників Бога).
Добрий пастир - рятівник овець, або зі стадом овець.
Релігійні атрибути в зображеннях:
Атрибут-предмет, що належить тому чи іншому святому. Мафорій - верхній одяг (жіноча), на Богоматері червоного або багряного. Хрест - символ мучеництва (в руках святого вказівку на те, що перед нами мученик). Сувій - в зображенні пророків. Зв'язка ключів - Апостол Петро, Хранителі ключів від раю. Євангеліє - в зображенні святителів.