Образотворче мистецтво стародавньої Русі мозаїка, фреска, ікона

Мозаїка і фреска. Візантійська живописання традиція, що відрізняється одухотвореністю і суворої канонічністю. Статичні, площинні, але надзвичайно виразні образи, що втілюють ідею превосхлдства духу над плоттю.

Кольори - яскраві, чисті (білий-моральна чічтота і святість; чорний-смерть; зелений-юність і цвітіння; блакитний-божественний світ; червлений-життя, вогонь; багряний-мучеництво і кров Христа; золотий-світло, що виходить від Бога і що заповнює мир).

  1. верхня частина храму купол, світловий барабан, склепіння-символ небі, де перебувають Бог і ангели. У верхній частині образи: Христоса Пантократора, зображення пророків і ангелів, євангелістів.
  2. композиція у вівтарі - Церква земна, втіленням якої була Богородиця. У вівтарній частині образи: Богоматір Оранта (молиться), святителі.
  3. стіни і опори храму - символ Землі. Північні і південні стіни - житія святих (тобто того, кому присвячений храм). На заході - стіна страшного суду, звідки заходять люди.

Мозаїка - зображення або візерунок, виконаний з кольорових каменів і керамічних плиток. Це складна і дорога техніка образотворчого мистецтва, існувала вже в домонгольський період, на Русі не виробляли матеріал для мозаїки, він привозиться з Візантії. Смальта - кольорове скло, яке виплавляли в спеціальних печах, додаючи окис металів для додання кольору.

Склепіння і стіни храмів покривали цементуючим розчином, поверх якого наносили малюнок, по якому в розчин вдавлювали кубики смальти.

Фреска - техніка розпису стін фарбами по сирій штукатурці, поверх попередньо зробленого малюнка. Якість фрески залежить від якості штукатурки. Фарби - кольорові глини і каміння, які були розтерті в вапняній воді. Недолік - вапно з часом з'їдає колір, від чого фрески виглядають злегка змарнілим. Фрески прикрашають менш значущі ділянки храму-башти, сходові вежі.

Ікона - образ, зображення. Іконографічні типи Русь запозичила з Візантії.

Іконна дошка найчастіше - липа.

Паволока - тканину, наклеюється на іконну дошку перед накладенням левкасу. Паволока в іконопису застосовувалася не завжди.

Фарби - писали темперою, замішаної на яєчному жовтку + фарбувальний пігмент (кольорові глини і мінерали).

  1. Начерки загальної композиції
  2. Долічное лист - термін давньоруського живопису, що позначає виконання пейзажу, архітектури, начиння, одягу - все, крім осіб і не закритих одягом частин тіла. Робота по долічное листа часто розподілялася між окремими майстрами-художниками (один з яких писав тільки пейзажі, інший тільки одяг і т. Д.).
  3. Приватний лист. лики, руки, ноги святих.
  4. Покриття зображення оліфою для закріплення.

Головні іконописні школи. Новгород, Псков, Київ.

Іконографічні типи. іконографія Богородиці:

Одигітрія - Богоматір з немовлям Ісусом.

Оранта - Богоматір з піднятими вгору руками.

Розчулення або Елеуса - Богоматір з немовлям Христом, який сидить на її руках і притискається до неї щокою. Наприклад, Смелаская ікона Божої матері.

Знамення - Богоматір з піднятими вгору руками і немовлям Ісусом по центру (наприклад, в колі)

Панахранта - Богоматір на престолі з немовлям Христом на колінах.

Ісус Пантократор або Вседержитель - Ісус може зображуватися в зростання, сидячи на троні, по пояс, або погрудні. У лівій руці сувій або Євангеліє, права зазвичай в благословляющем жесті.

Спас Нерукотворний - лик Христа.

Спас Еммануїл - Христа в підлітковому віці

Посох - в зображенні англеов (вісників Бога).

Добрий пастир - рятівник овець, або зі стадом овець.

Релігійні атрибути в зображеннях:

Атрибут-предмет, що належить тому чи іншому святому. Мафорій - верхній одяг (жіноча), на Богоматері червоного або багряного. Хрест - символ мучеництва (в руках святого вказівку на те, що перед нами мученик). Сувій - в зображенні пророків. Зв'язка ключів - Апостол Петро, ​​Хранителі ключів від раю. Євангеліє - в зображенні святителів.