Ображаючи інших - принижуєш себе

Великі гріхи - лихослів'я. плітки. наклеп. образу, брехня

Це той гріх, який сильно поширений і йому надається мале значення, хоча наслідки його найважчі - Пекло.

Безліч аятов Корану і хадисів застерігають нас: «Воістину, тим, які люблять, щоб про тих, хто увірував поширювалася мерзенна брехня, уготовано болісне покарання в цьому світі і майбутньому. Адже Аллах ﷻ відає. а ви не відаєте »(сенс 19 аята сури« Ан-Нур »).

Посланник Аллаха ﷺ сказав: «Воістину, якась людина може сказати слово, навіть не надавши йому ніякого значення, але через якого він буде скинутий в Пекло на сімдесят років» (імам ат-Тірмізі).

У хадисі говориться: «Образа повірив (Мумина) є гріхом (фіск), вбивство Мумина є невір'ям (куфр)» (імами аль-Бухарі і Муслім).

Анас ібн Малик (нехай буде задоволений ним Аллах) передає слова Пророка ﷺ. «Не вдосконалюється віра людини. поки не вдосконалюється його серце; і не вдосконалюється його серце, поки не вдосконалюється його мова; і не ввійде чоловік в Рай, поки не убережеться сусід від його шкоди »(Ібн Абі-Дунья).

Пророк Мухаммад ﷺ сказав: «Стережіться хули. воістину, хула гірше перелюбу ». Людина, яка робить перелюб. незабаром може покаятися перед Всевишнім, і Аллах ﷻ прийме його каяття. Що стосується хулителя, то Аллах ﷻ його не пробачить до тих пір, поки не пробачить його той, хто став об'єктом його хули.

«Справжній мусульманин той, від мови і руки якого інші мусульмани знаходяться в безпеці» (імам аль-Бухарі).

Якщо в колі «своїх» (родичів, людей своєї нації, свого віровчення) інтернет-герої поводяться в рамках дозволеного, то по відношенню до «чужих» дозволяють все, що накопичилося в їх чорному серце.

Атта ібн Рабах (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив: «Ті, хто був до вас (маючи на увазі сподвижників), остерігалися зайвих, непотрібних розмов і вважали, що не варто говорити ні про що, крім як про Коран і хадисах Пророка ﷺ. або про те, як відрізнити хороше від поганого, або, нарешті, про необхідний, пов'язаному з твоїм життям. Все інше є даремним ».

Передають, що Ібн Масуд (нехай буде задоволений ним Аллах), перебуваючи на пагорбі Сафа, говорив: «Про мову, говори тільки хороше - не будеш нещасним; не говори поганого - і не будеш шкодувати ». Його запитали: «О Абу Абдурахман! Кажеш ти це від себе або повторюєш те, що чув? »-« Ні, не від себе. Я чув, як Посланник Аллаха ﷺ говорив, що більшість помилок синів Адама пов'язані з його мовою »(імами ат-Табарані аль-Байхакі).

Передають зі слів Ібн Умара (нехай буде задоволений ним Аллах), що Посланник Аллаха ﷺ говорив: «Всевишній покриває недоліки того, хто стримує свою мову. і не карає того, хто стримує свій гнів. і приймає скарги того, хто до Нього звертається »(Ібн Абі-Дунья).