Новорічний салют хто його придумав

Наука і відкриття Новорічні історії
Мабуть, цим питанням задаються багато Украінане, які не святкують Новий рік, а просто бажають трохи поспати в першу ніч наступаючого року.
Однак якщо відкинути цей невеликий відсоток населення, новорічний салют вУкаіни люблять практично всі. Але точно не все замислювалися над тим, хто ж взагалі перший в світі додумався пускати салют на свята.
Достовірно відомо, що перший документально зафіксований святковий салют вУкаіни відбувся в 1709 році за часів правління імператора Петра I. Цар повертався в Москву з перемогою під Полтавою, а столиця зустрічала його пострілами з різних гармат в повітря. Втім, сама практика підпалювання вибухонебезпечних предметів, які яскраво розлітаються і шумлять, зародилася набагато раніше, більше тисячі років тому.


Потім ідею кидання палиці в вогонь розвинув монах Лі Тянь, який проживав в місті Люянг. Саме він удосконалив склад пороху і придумав феєрверк. До речі, китайське місто Люянг не розгубив традицій, закладених Лі Тягнемо, і до сих пір залишається світовим лідером у виробництві різної хитрою піротехніки.
Пізніше китайські військові стали застосовувати феєрверки для відлякування численних загонів монголів - яскраве заграва і шум, пояснень якому не було, дуже лякали кочівників.

Для цих цілей невеликі заряди з порохом прив'язувалися до стріл і запускалися в повітря. Власне, таким чином, китайці отримали сучасну технологію запуску салюту, звичайно, з великою поправкою на історичний період.
Вже набагато пізніше порох, а разом з ними феєрверки, потрапили в Європу, а звідти перекочували і в Україні.


Історичні особистості Наука і відкриття
В історії світової науки ця людина відома, як філософ, математик і містик, засновник релігійно-філософської школи піфагорійців.
Більшість істориків сходяться на думці, що справжнім учителем Піфагора був Ферекид, також існує версія, що наставником майбутнього вченого був Анаксимандр. Вона грунтується на тому, що в навчаннях піфагорейської математики і астрономії є відсилання до постулатам Анаксимандра, що не може не свідчити про знайомство Піфагора і Мілетського філософа.
У зрілі роки Піфагор оселився в місті Кротоні # 40; Нижня Італія # 41 ;, де обзавівся безліччю послідовників серед проживаючих тут греків. Стародавні фрески зображують вченого в цей час, як великого пророка. Його школа слідувала аскетичним засадам, учні відмовлялися від вживання м'яса і бобів, не носили вовняний одяг.

Створений вченим піфагорійський союз історики прирівнюють до однієї з форм релігійних організацій того часу, основною темою для вивчення яких було вчення про переселення душ. Головною відмінністю організації Піфагора було те, що його послідовники займалися саморозвитком, що мало на увазі під собою вивчення наук і мистецтв.
Так, все математики аж до четвертого століття робили свої відкриття, грунтуючись на постулатах піфагорейської школи. Однак політична позиція цього союзу привела до початку гонінь, після яких Піфагор був змушений переселиться в Метапонт.

Історики припускають, що вчений загинув у період з 490-495 роках до нашої ери.
Створене ним вчення піддалося загальним гонінням, однак породило плеяду видатних вчених того часу.