Номотетический метод - це

(Від грец. - законодавчої. Мистецтво). в вченні Канта спосіб законо-дат. діяльності розуму у встановленні їм законів і правил пізнання (див. І. Кант, Соч. т. 3, М. 1964. с. 402). У неокантианстве баденською школи - метод природ. наук, сенс Крог полягає в узагальненні та встановленні законів. Введено Виндельбандом, докладно описаний Риккертом, вбачається слідом за Кантом предмет природознавства в природі як бутті речей, оскільки воно визначено загальними законами. Оскільки природознавство не відчиняє, а «вважає» закони природи, останні виступають як результат діяльності розуму. Н. м. (Генерализирующий) метафізично протиставляється індивідуалізує идиографический методу наук про культуру. Спрощення за допомогою Н. м. Екстенсивного і інтенсивного різноманіття явищ веде з цієї т. Зр. до змістовно збідненим поданням реальності і відходу від реального різноманіття. Н. м. Абсолютизує формальний-нологіч. закон зворотного відносини обсягу і змісту поняття, спрощено зображуючи процедури науч. мислення.

Ріккepт Г. Межі естсств.-науч. освіти понять, Харків. 1903. гл. 1, 4; його ж, Науки про природу і науки про культуру, Харків. 1911; Віндельбанд В. Прелюдії, Харків. 1904; Кассирер Е. Пізнання і дійсність. Харків. 1912. р 286-303; Кон І. С. Филос. ідеалізм і криза буржуазної. історії, думки. М. 1959. гл. 1, 4, 8; Асмус В. Ф. Маркс і бурж. історизм, в кн .. Избр. філос. праці т. 2 М 1971. гл. 13-15; Rothасker E. Logik und Systematik der Geisteswissenschaften, Bonn, 1948; Hауek P. A. The counterrevolution of science, Glencoe (III.). Тисяча дев'ятсот п'ятьдесят-дві.

Філософський енциклопедичний словник. - М. Радянська енциклопедія. Гл. редакція: Л. Ф. Іллічов, П. Н. Федосєєв, С. М. Ковальов, В. Г. Панов. 1983.

(Грец. Nomothetiche - законодавче мистецтво)

в вченні Канта спосіб законодавчої діяльності розуму у встановленні їм законів і правил пізнання. Введено Виндельбандом. На противагу идеографической історичній науці, лише описує неповторним факти, природознавство розуміє під законом природи • «повторювані явища, спосіб дії яких завжди однаковий». Цей метод абсолютизує формально-логічний закон зворотного відносини обсягу і змісту поняття, спрощено зображуючи процедури наукового мислення.

Літ. Віндельбанд В. Прелюдії. Харків. 1904; Ріккерт Г. Межі природничо-наукової освіти понять. Логічне введення в історичні науки. Харків. 1903 Він же. Філософія історії. Харків. 1908.