несказочной проза

ЗАГАЛЬНІ ОЗНАКИ ТВОРІВ несказочной ПРОЗИ

Твори фольклорної несказочной прози, з точки зо-ня народу, важливі як джерело інформації, а в окремих випадках ще й як застереження, повчання. Отже, в несказочной прозі пізнавальна і дидактична функції переважають над художньою. Несказочной проза має іншу, ніж казки, модальність: її твори приурочені до ре-альному часу, реальної місцевості, реальним особам. Для несказочной прози характерна невиділений з потоку оби-денної мови, відсутність спеціальних жанрових і стильових ка-нонов. У найзагальнішому сенсі можна сказати, що її произведе-вам властива стилістична форма епічного оповідає-вання про достовірному: Люди похилого віку говорили. ; Дідок виксунскійрассказивал мені. ; Бачив я чудеса, представлялися мені. ; Кажуть, що ніби. ; Моя мама розповідала. ; Ось у нас в нашій деревнеу однієї жінки. ; Ось я була сама в переділі.

Жанри несказочной прози не володіють тією стійкістю поетичної форми, яка властива казкам, тому зазвичай вони визначаються за характером змісту творів. Для раннетрадіціонного фольклору були характерні міфи. В клас-сических фольклорі відомі перекази, легенди, демонологи-етичні розповіді.

Тематичним і сюжетним фондом несказочной прози яв-ляють усні народні оповідки - твори, як правило, не містять елементів фантастики і оформлені як розповідь про сучасність або про недавнє минуле. Усні народні оповідання не можна назвати власне фольклором, вони - свого роду "сировину" для легенд, переказів та ін. яке по необ-хідності могло бути затребуване.

Проблема розмежування жанрів несказочной прози - складність ва. Це викликано нечіткістю самого матеріалу, великий гнучко-стю творів. Загальна і характерна риса народних пове-вання несказочной характеру - мінливість, плинність форми. Вони легко пристосовувалися до місцевих умов. Раз-митость жанрових меж часто приводила до взаємодій жанрів несказочной прози як між собою, так і з казками. Один і той же сюжет міг приймати різні форми, періодичних-но виступаючи у вигляді билічкі, легенди, перекази або казки. Не випадково легенди, перекази і особливо билічкі в XIX в. публікувалися в казкових збірниках упереміж з казками.

Характеристика жанру переказів

Переказ - це розповідь про минуле, іноді дуже віддалений-ном. Переказ зображує дійсність в звичайних фор-мах, хоча при цьому обов'язково використовується вигадка, а іноді навіть фантастика. Основне призначення переказів - зберігати пам'ять про національну історію. Передання стали записуватися раніше багатьох фольклорних жанрів, так як були важливим ис-точником для літописців. У великій кількості перекази б-туються в усній традиції і в наші дні.

Будь-яке переказ історично в своїй основі, бо штовханини-ком до його створення завжди служить справжній факт: війна з іноземними загарбниками, селянський бунт, велике будів-ництво, вінчання на царство і ін. Разом з тим переказ не тотожне реальності. Як фольклорний жанр воно має право на художній вимисел, пропонує власну інтерпретацію історії. Сюжетний вигадка виникає на ос-нове історичного факту (наприклад, після перебування в дан-ном пункті героя перекази). Вигадка чи не суперечить історія-чеський правді, а, навпаки, сприяє її виявлення.

Відомі два основних шляхи створення переказів: 1) узагальнено-ня спогадів; 2) узагальнення спогадів і їх оформленні д-ня з використанням вже готових сюжетних схем. Другий шлях характерний для багатьох переказів. Загальні мотиви і сюжети пе-переходи з століття в століття (іноді як міфи або легенди), будучи связиваеми з різними подіями та особами. Існують по-вторять топонімічні сюжети (наприклад, про проваливши-шихся церквах, містах). Зазвичай такі сюжети забарвлюють по-вествованіе в казково-легендарні тони, однак вони спосіб-ни передавати щось важливе для своєї епохи.

Одним з міжнародних є сюжет про те, як цар приборкав розбушувалася водну стихію. (Його, наприклад, відносили до персідс-кому царю Ксерксу.) У російській усній традиції сюжет став фігурує-вать в переказах про Івана Грозного і про Петра I (див. В Хрестоматії).

Сюжети про Степана Разіна також згодом прикріплялися до дру-гим персонажам. Наприклад, В. І. Чапаєва, подібно Разіну, що не бере ніяка куля; він фантастично звільняється з полону (пірнувши в ков-шик з водою або відпливаючи в намальованою на стіні човні) і ін.

І все ж подія перекази зображується як одиничне, за-кінчений, неповторне.

У переказах виробилися особливі прийоми зображення ис-торического минулого. Виявляється увагу до частковостей біль-шого події. Загальне, типове зображується за допомогою приватного, конкретного. Переказами властива локалізація - географічна приуроченість до села, озера, гори, дому і т. П. Достовірність сюжету підкріплюється різноманітними матері-альних свідченнями - так званими "слідами" героя (їм побудована церква, прокладена дорога, подарована річ).

У Олонецкой губ. показували срібні чарки і полтиники, нібито подаровані Петром I; в Жигулях все було по землі старовинні речі і людські кістки приписувалися разинцам.

Поширеність переказів неоднакова. Перекази про ца-рях побутували на всій території держави, а перекази про дру-гих діячів російської історії розповідалися переважно в тій місцевості, де ці люди жили і діяли.

Так, улітку 1982 р фольклорна експедиція МПДУ записала в д. Дорофєєва Островського р-ну Костромської обл. від селянина Д. І. Яровіцина, 87 років, переказ "Про Івана Сусаніна" (див. в Хресто-Матії).

Сюжети переказів, як правило, одномотівние. Навколо пер-сонажа могли розвиватися зведені (контаміновані) пре-дання; виникали сюжетні цикли.

У переказах існують свої способи зображення героїв. Зазвичай персонаж тільки називається, а в епізоді перекази по-показувала якась одна його риса. На початку або в кінці пове-вання допускаються прямі характеристики і оцінки, необ-ходимо для того, щоб образ був правильно зрозумілий. Вони вис-тупа не як особисте мислення, а як загальну думку (про Петра I: Ось воно цар - так цар, даром хліба не їв, а краще бурлака рабо-тал; про Івана Сусаніна:. Адже він рятував не царя, а Україну. ).

Портрет (зовнішність) героя зображувався рідко. Якщо порт-рет з'являвся, то був лаконічний (наприклад: розбійники - сі-Лачі, красені, статні молодці в червоних сорочках). Портрет-ва деталь (наприклад, костюм) могла бути пов'язана з розвитком сюжету: невпізнаний цар ходить переодягненим у просте плаття; розбійник є на бенкет в генеральському мундирі.

Вчені виділяють різні жанрові різновиди переказів. Серед них називаються перекази історичні, топонімічес-кі, етногенетичні, про заселення і освоєнні краю, про кла-дах, етіологічні, культурологічні - і багато інших. Доводиться визнати, що всі відомі класифікації умовах а-ни, так як універсального критерію запропонувати неможливо. Часто перекази поділяються на дві групи: історичні та топонімічні. Однак історичними є все перед-ня (вже по їх жанрової сутності); отже, будь-то-поніміческое переказ також історично.

За ознакою впливу форми або змісту інших жан-рів серед переказів виділяються групи перехідних, провінцій-них творів. Легендарні перекази - це перекази з мотивом чуда, в яких історичні події осмислені з ре-лігіозние точки зору. Інше явище - казкові сюжети, при-уроченние до історичним особам (див. В Хрестоматії сюжет про Петра I і коваля - відомого казкаря Ф. П. Господарева).