Неолітична революція як передумова виникнення держави

Термін "неолітична революція" вперше ввів англійський учений Гордон Чайлд (археолог, який об'їздив весь Захід і Схід і загиблий в горах Австралії). Він вперше висловив ідею про те, що в період неоліту відбулася революція, але революція, яка розтяглася на тисячоліття (хоча, згідно із законом прискорення історії, це цілком відповідало темпам розвитку тієї історичної епохи).

Суть неолітичної революції полягає в тому, що людина від привласнюючого господарства перейшов до виробничого: від полювання - до скотарства, від збирання - до землеробства.

Неолітична революція була підготовлена розвитком товариств, заснованих на присвоюється господарстві. Між виникненням громади і переходом до землеробства лежить величезний проміжок часу. Для того, щоб навчитися сіяти, людям знадобилося більше 30 тисяч років.

Чому так довго? Первинне розвиток суспільства багато в чому залежить від клімату, однак природні багатства не завжди є джерелом процвітання. Наприклад, в тропіках три хлібних дерева можуть прогодувати людину протягом року »дванадцяти бананів вистачає працівникові на день (по калорійності), до того ж врожайність бананів в 105 разів більше врожайності пшениці. Навіщо тоді працювати, вирощувати? Всього багато, а люди бідні!

Не було техніки? Була ще в палеоліті: кам'яні серпи, дископодібні кам'яні терки, вперше з'являється мотика (кийовими-мотичним техніка була одним з найбільш ранніх способів обробки землі, тісно пов'язаних з збиранням). У мезоліті з'явилися жнивні ножі (попередники серпів). Однак самі по собі всі ці знаряддя не вчинили неолітичної революції. Техніка лише передумова, умова перевороту, але не активний двигун. Рушійною силою завжди виступають люди, соціум.

Для того, щоб суспільство мисливців і збирачів приступило до свідомих, наполегливих пошуків шляхів освоєння екологічної дійсності, стало не тільки збирати, але і виробляти, потрібен був потужний поштовх: або у вигляді зміни природних умов, що порушив рівновагу людини і природи; або у вигляді кризи, викликаного людською діяльністю (винищення тварин, демографічні зрушення, вплив ззовні, з боку країн, що розвиваються товариств). До того ж, щоб сприйняти нове, суспільство має бути підготовлене до цього, досягти певного рівня розвитку. А якщо цього не відбувається, то техніка так і залишається на рівні передумови.

Екологічна криза (криза привласнюючого господарства) зіграв свою роль. Головним винаходом в період мезоліту було винахід вкладишной техніки, а зокрема цибулі і стріли. З одного боку, це тимчасово вирішило проблему харчування (шляхом полювання на дрібних тварин) і заощадило сили людини (раніше він сам втік зі зброєю, а тепер за нього летить стріла), але з іншого боку, це призвело до швидкого знищення тварин на певній території , настільки швидкому, що тварини не встигали відтворюватися. І проблему харчування необхідно було вирішувати вже на іншому рівні.

З приводу виникнення землеробства в науці існує дві основні точки зору:

Землеробство вперше виникло в IX-VIII тис. До н. е. в Передній Азії (Іран, Ірак, Сирія, Туреччина) і звідти поширилося по всій планеті, потрапивши в Європу в VI-IV тис. до н.е.
Землеробство виникло в самих різних куточках планети, і тепер важко уявити, де воно було самостійним, а де запозиченим явищем.

Друга фундаментальна ідея Гордона Чайлда полягає в наступному:

Неолітична революція - це універсальна закономірність. Її пережили різні народи, в різний час, в різних умовах. Через цей період пройшли всі цивілізовані народи, які мають державність, а хто не пройшов, той перебуває на рівні родового ладу.

Чому ж революція? Революція, як відомо, це стрибок, різкий перехід від одного якісного стану до іншого, а ми говоримо, що неолітична революція розтягнулася на кілька тисячоліть. А так як зміни, які відбулися, були просто вражаючі, кардинальні, вони вплинули на подальший хід історії.

Неолітична революція нас цікавить тут тому, що вона створила передумови цивілізованої, тобто міського життя (перші городища дуже давні: мертвому Чатал-Гуюка в Малій Азії - понад 14 тисяч років, а живому і нині Єрихону в Палестині - 10 тисяч років). Неолітична революція стала логічною передумовою виникнення держави.

Таким чином, третя фундаментальна ідея Гордона Чайлда полягає в тому, що універсальної закономірності судилося продовжитися в міський революції, в створенні територіально-поселенських груп ранньої цивілізації і протодержавне утворень.

Будь-який розвиток має позитивні і негативні сторони. Це відноситься і до змінам, які відбулися в ході неолітичної революції. Що змінилося?

Змінився сам людина (а точніше його організм - фізіологія і психіка):

Перехід до виробляють формам господарства змінив фізичну активність людини. Скорочення рухової активності і ослаблення кровотворної функції сприяли зменшенню довжини тіла і масивності скелета.
Полювання вимагала певної агресивності, перемогти міг найсильніший, і шляхом природного відбору виживали саме такі люди-Агресивність виявлялася не тільки по відношенню до тварин, але і по відношенню до себе подібним. За археологічними даними, на скелети періоду неоліту залишилося менше слідів травм, в порівнянні з попереднім періодом. А раз тепер виживали не тільки сильні, обсяг мозку поступово збільшувався, змінювалася форма голови. Таким чином, скелет став менше і стрункішою, а обсяг мозку більше. Зменшився травматизм.
Якщо у мисливців розвивалися в основному, зір, слух, то з розвитком землеробства відбір цих якостей сповільнилося, а отже, зір і слух стали дещо гірше (в соціумах мисливців практично немає дальтоніків).
Мисливцям доводилося харчуватися м'ясом, їх зуби були міцними і гострими, але досить швидко стиралися. З розвитком землеробства стали вживати більше рослинної і вареної, а отже, більш м'якою пиши, і природний відбір призвів до зменшення розміру і гостроти зубів. З іншого боку, землеробство сприяло виникненню карієсу і інших дефектів зубів (причини цього явища недостатньо ясні, хоча доведено, що йому сприяє вживання монокультур).
Що стосується зовнішнього вигляду, то щелепи стали менше, збільшилися лобові частки. Змінилася навіть форма стопи (в суспільствах мисливців переважають плоскостопими люди), Сповільнилася реакція, руху стали більш спокійними. В цілому, психіка стала більш стійкою (осілість і вироблені продукти давали впевненість в завтрашньому дні). Організм перебудовувався до осілого способу життя.
Процеси, котрі виникли після неолітичної революції (перехід до осілості, забруднення середовища, вирубка лісів), сприяли поширенню інфекційних хвороб, що підсилюють природний відбір з різних біохімічним особливостям.

Наприклад, вирубка лісів (а на наших територіях довгий час використовувалося підсічно землеробство) створює сприятливі умови для тих видів малярійних комарів, які поширюються на відкритих водоймах (в давнину люди завжди селилися у воли). При перелоговою системі землеробства, коли існує безліч занедбаних полів, активними переносниками інфекцій є кліщі та гризуни. Так як люди з різними групами крові неоднаково сприйнятливі до чуми, тифу, холери та інших інфекційних захворювань, відбір привів до того, що збільшилася кількість людей з першою і другою групою крові.

Збільшилася тривалість життя.

У період палеоліту і мезоліту середня тривалість життя людей становила 25-30 років. До 40 років доживали лише 26 відсотків населення. У неоліті і середньовіччя (до капіталізму) середня тривалість життя була 40-45 років. Старше цього рівня було близько 50 відсотків населення. Підвищилися шанси дорослих людей дожити до більш пізнього віку.

Тривалість життя безпосередньо залежить від якості життя (як від рівня економіки, так і якості життя самої людини, в якій би країні він не жив). Наприклад, в СРСР середня тривалість життя становила 68-72 року, за останні десять років цей показник значно знизився і сьогодні в Україні становить 58-59 років. Для порівняння: середній вік древніх римлян становив 23 роки, хоча вони і жили в процвітаючій державі. На сьогоднішній лінь найвища тривалість життя в Японії - 80 років. Народи, які знаходяться на архаїчному рівні розвитку, продовжують жити мало, наприклад, сучасні пігмеї живуть 21 рік, бушмени - 30, австралійські аборигени - 50-51 рік.

При кочовому способі життя, сидячи на коні, жінка може тримати на руках тільки одну дитину (маються на увазі маленькі діти до трьох років, які не можуть обходитися без допомоги матері). Землеробство дало осілість, і в той час, коли мати займалася господарством, діти могли лежати, повзати, ходити.
Так як збільшилася тривалість життя, люди встигали народити і виховати на одного-двох дітей більше.
Якщо раніше діти були тягарем, це зайвий рот, коли ділять здобич, то тепер виникала необхідність в них як робочій силі для землеробства.

Скоротилася дитяча смертність. Для мисливців і збирачів було типовим умертвіння від 15 до 50 відсотків дітей, яких не могли прогодувати. Звичай дітовбивства існує і зараз у австралійських аборигенів. В результаті всього цього різко збільшилися щільність і концентрація населення.

Щільність населення в суспільствах землеробів в 100 разів вище, ніж у суспільствах мисливців. Ієрархічна структура поселень з великими центрами складалася в землеробсько-скотарській три польській культурі.

З одного боку, це призвело до зростання міст, ремесла, транспорту, концентрації знань; з іншого - виникли нові проблеми. Чим вище щільність населення, тим більше хвороб. Саме з землеробством пов'язано поширення тифу, холери та чуми.

Якщо в доземледельческую епоху чисельність людських груп регулювалася, в основному, розмірами продовольства, то з виникненням землеробства, головним рейдуючим фактором стали хвороби. Саме хвороби стали гальмувати і рейдувати природний приріст населення (в стаді цю функцію виконував природний відбір).

Кочовий побут сам по собі служив надійним захистом від поширення інфекцій. У землеробських суспільствах було дещо інакше. Люди жили на одному місці, тому природно, що залишалися численні відходи від господарства, нечистоти, що призводило до забруднення водойм і поширенню інфекцій, при виникненні епідемії кочівники знімалися з місця і їхали, залишаючи вогнище хвороби, і таким чином виживали. Хлібороби вже не могли собі цього дозволити (їх тримало господарство, будинки і т.п.), і смертність населення від епідемій в землеробських суспільствах була дуже високою.
Зростання населення приводив до виснаження природних ресурсів. Уже в давнину поля удобрювали гноєм, що в свою чергу призводило до поширення інфекцій (щоб гній втратив своє інфекційне вплив на людину, він повинен пролежати в землі 15 років).
Зберігання зерна завжди приваблювало гризунів. Будучи самі несприйнятливі до чуми, вони є рознощиками хвороботворних мікробів.
Крім того, зростання населення стимулював вирощування не більше поживних, а найбільш врожайних культур (нехай гірше, зате всім вистачить), виникали монокультури (тільки жито або тільки рис), що в свою чергу призводило до ослаблення організму і погіршення генотипу.

Таким чином, створюючи екологічні кризи і сприяючи поширенню епідемій, зростання щільності населення проявляє себе як саморегулюючий процес.

Встановлення міцної осілості підсилює генетичну диференціацію, а концентрація населення її гальмує.

Неолітична революція привела до двох головних змін в суспільстві:

Саме неолітична революція передувала формуванню держави. Держава не може виникнути до неолітичної революції, так як нічого не виробляється. Але держава може і не виникнути, навіть при наявності землеробства і скотарства. Тобто землеробство і скотарство можуть існувати без держави, а держава без них немає.

Джерело - глава з навчального посібника: