Навіщо паломнічать в монастирях

Кожна людина хоча б раз у житті позбавляв себе чогось заради ближнього: позичав гроші, потрібні самому, допомагав старому або хворому, терпів нестерпного людини. І при цьому відчував благодать, що наповнює душу. Безоплатна робота на Церква супроводжується такими ж дарами Божими. З тієї радості, яку відчуває людина, з роботою на Церква не зрівняється жодна справа і тим більше - ні одне задоволення. Хоча мова йде і про відновлення або будівництві парафіяльних храмів, найчастіше прочанинові вдається попрацювати в діючих монастирях просто через більшу облаштованості останніх для прийому паломників.

Із зібрання листів Валаамського схіігумена Іоанна (Алексєєва) "Зазирни в своє серце": "Монастирі служать для мирян тихою пристанню від хвилювань життєвої суєти: приїжджають сюди відпочивають і відроджуються духовно, бо в монастирі протягом життя інше, в порівнянні зі світом, і це дуже заспокійливо впливає на приїжджають ".

З книги протоієрея Максима Козлова "400 питань і відповідей про віру, Церкву і християнського життя": "Я б порадив кожному віруючому хоча б раз на рік їздити на деякий час в монастир. На мирянина це дуже протвережує: критерії, розмиті завдяки нашій піддатливості до цієї розмитості, набувають загублену чіткість, і чорне знову стає чорним, гріх гріхом, спокуса - спокусою ".

Особливо приємні відкриття чекають гордих і пихатих. У звичайному житті нам рідко вдається скинути з плечей гнітючі камені цих пристрастей. А тут їм, особливо спочатку, чи не знаходиться місця. Гординю, тобто свавілля, скасовує необхідність послуху. А марнославство вгашають грубість і незначність виконуваних робіт. Люди, успішно здійснювали комерційні проекти ціною в мільйони доларів і думали, що отримують моральне задоволення від роботи, раптом відчувають, що таке справжнє задоволення. Вони відшукують його часом буквально в гної (якщо послух - в монастирському корівнику).

Відкриття "інший" життя. Цікавими і повчальними в життя паломника є знайомства з красою нових місць, життям інших людей. Несподіваним може виявитися буття не тільки ченців, а й паломників з іншого міста або села. Людина, яка тільки починає воцерковляться, отримує можливість побачити вершини релігійного життя, а також інші її стадії, втім, як і падіння і спотворення.

Небезпеки. Якщо в перший раз прочанинові монастир може здаватися раєм, а ченці святими, то з часом і з "допомогою" ворога відкриваються справжні і уявні недоліки. Виникає небезпека критичного погляду на послух і того, хто дає його. Людина, схильна до засудження, може навіть дійти до того, що від якихось послухів починає ухилятися, як школяр від уроку, забувши, для чого приїхав сюди.

Доводиться нагадувати собі - що нашим головним справою тут є не прибирання снігу або будівництво храму, а очищення своєї душі. І чим незрозумілішим, простіше і важче буде послух, під яке ми підставимо шию, тим більшу користь отримаємо.