Навіщо нам почуття 1

Як відомо, Ерік Берн до почуттів ставився дуже скептично. Коли мова заходила про них, то його учні нерідко могли почути щось на кшталт «почуття-шмувства». Берн пропонував думати і усвідомлювати. Для 50-х - 60-х років минулого століття такий підхід був цілком достатнім, проте, на сьогодні очевидно як і для ТА, так і для багатьох інших модальностей без урахування почуттів і їх опрацювання рух до зцілення (цілісності) неможливо.

Клієнти, що приходять в терапію часто в своїх почуттях плутаються, або ігнорують. Така «бездушність», зокрема, в гештальт-підході отримала назву алексітімічность. У цьому випадку світ почуттів залишається немов за зачиненими дверима. Людина начебто почуття називає, але собі їх не привласнює або говорить як про щось далеке. Як про давно забутому і нічого не значущому. А в деяких випадках почуття взагалі лякають і вони стають свого роду ненормальністю. Начебто перебувати в люті це нелюдяність. І тоді терапія іноді змушена рухатися в бік відтавання почуттів, їх появи і прояву. Навіщо це потрібно поговоримо нижче.

У будучность свою меблевим вантажником, у мене був напарник з 6 класами за плечима. Він фантастично тягав дивани та практично міг ними жонглювати. Про свої почуття він говорив рідко, але при цьому вельми точно розумів деякий їх значення. Шалено багато працюючи, він періодично скаржився на біль і іноді питав мене як у психолога: «Дімон, знаєш навіщо потрібна біль? Щоб відчувати себе живим. Поки болить - ти живий ». Незважаючи на всю свою емоційну і міцну безграмотність чисто людська досвідченість і практична жилка (а може і просто десь прочитав, так цитував) йому підказували, що біль один з показників життя.

Цей же досвід можна поширити і на все почуття. Всі вони демонструють, що ми живі, з нами щось відбувається і ми щось переживаємо (тобто всередині нас розгортається деякий несвідомий але важливий процес засвоєння і переробки досвіду, подій і знань).

Процес переживання неостановім і неперервні. І наприклад коли звучать слова: «Досить переживати» це не про необхідність зупинити почуття, а про необхідність змістити фокус уваги і зосередитися на чомусь іншому. Адже цей процес не зупинити принципово.

Бути живим це свого роду бути весь час готовим. Але не як піонер, а чисто людськи - готовим реагувати. Видимі і чутні образи, потрапляючи всередину нашої психіки запускають реакції, частина з них перетворюється в чисто тілесні (наприклад, при поганому видовище ми відвертаємося; коли від нас щось потрібно, серце починає сильніше битися), а частина під внутріпсихічних.

Деякі дослідники і терапевти говорять про почуття як про зупинені дії. Тобто та частина реакції, що не зникла в тілесне прояв, залишається всередині в нас у вигляді почуттів. І від того почуття це наші невідображені і невиконані реакції, але які, переробляючи всередині психіки формують в подальшому наші потреби, досвід тощо. Таким чином, найбільш відчуває більший шанс стати у того, хто найменше діє. Тому часто терапевти і психологи пропонують сповільнитися, подихати, зупинитися. Таким чином, з'являється хоч якийсь шанс у разоганного людини відчути свій процес переживань. Який, як ви розумієте, не так вже й поганий. Почуття в цьому сенсі говорять, де ми є (не фізично, а психологічно), хто ми є, якими ми є, куди нам хочеться. Вони говорять про наших вічно поточних і вічно мінливих потреб.

Іншого боку користі почуттів, мій напарник засвоїв. І вона полягає в тому, що почуття демонструють наші потреби і наше ставлення. Наприклад, біль це свого роду індикатор, сигнальна лампочка. Уявіть, що болі б не було, в цьому випадку ми б не змогли вчасно зрозуміти, що нашому тілу загрожує небезпека. Ось ваша рука, наприклад позбавлена ​​почуттів її можна опустити в окріп і вона нічого не відчує, але при цьому з тілом відбудуться негативні зміни пошкодиться шкіра, порушуватися внутрішні тканини, утворюється опік і т.д. Іншими словами біль служить індикатором того, що "вистачить", "не роби більше цього", "зупинись" або, у всякому разі, "роби обережно", "перевір, чи все в порядку". Якщо довго і наполегливо біль ігнорувати, то все, звичайно ж, може привести до серйозних наслідків.

В цьому випадку, користь почуттів варто розглядати з тієї ж сторони. Тривога - це передчуття небезпеки. Гнів - індикатор необхідності змін і енергія для їх здійснення. Страх - маркер невідомості і мобілізація всіх сил для захисту. Печаль - показник завершення і вираження визнання.

В цьому випадку почуття вони немов сигналізують про те, щоб добре було б зробити і дають нам енергію це зробити.

І в цьому випадку бездушна людина вічно приречений йти по прямій, по накатаній, коли майбутнє десь там попереду визначено і куди веде одна дорога. Зазвичай алексімітічность вона про якусь млявість, млявість, а ще й про труднощі вибору. Почуття, сила почуттів, сила бажань, вона показує наші особисті уподобання (дурні, наївні, але свої власні), а тому без почуттів завжди складно зробити вибір і на щось вирішиться. І енергії немає, і все здається, однаково хорошим і однаково правильним. Втрачається своєрідна індивідуальність, а живі відносини підміняються іграми.

У цьому сенсі важливо зробити доповнення у вигляді концепції "рекетних почуттів" в ТА.

Деякі теоретики ТА підтримують ідею культивованих і навчених почуттів, які дитина засвоює як правильні і вірні в ході сімейного виховання. Наприклад, мама і тато можуть в відчайдушних ситуаціях, відчувати печаль, пригніченість, гнів або страх. І тоді дитина виростаючи, опиняючись в схожих ситуаціях починає відчувати не свої почуття, а сімейні, які йому були нав'язані.

Наприклад, сім'я в боргах, а дитина грає в своїй кімнаті і веселиться. Батько відшмагає таку дитину і покаже йому, що зараз не місце для радості. Якщо це повториться з разу в раз, то дитина засвоїть, коли все погано потрібно засмучуватися, засмучуватися. І це стає навченим почуттям, не його власним, а культивованими. Чому воно в ТА називається «рекетним»? Зараз здається від цього формулювання стали відмовлятися, але раніше «рекетное» це те почуття, яким людина збирався шантажувати і розкручувати інших людей на якісь дії у відповідь тобто на гру.

Якщо є бажання перевірити які у вас є «рекетние» почуття можна використовувати вправу з книги «Сучасний ТА» Я. Стюарта і В. Джонса. Вони приводили таку вправу.

"Уявіть, що ви на Новий Рік стоїте в супермаркеті на касі у величезній черзі. До Нового Року буквально пару годин. У момент коли ви повинні розплачуватися, ви виявляєте, що у вас зовсім немає грошей. Ззаду на вас напирає чергу, а перед вами особа байдужою і втомленою касирки. Відзначте, що з'явилося у вас почуття (або гаму переживань). Як правило, це саме ті переживання, яке культивується в вашій родині і яке часто проявляється у багатьох різноманітних ситуаціях. Також може це може бути те переживання, яке являетс стартом для ігор.

Автентичні почуття, з точки зору деяких теоретиків ТА це ті, які знаходяться нижче цього переживання і як правило саме вони допомагають вирішувати ситуацію «тут і зараз» і завершувати її для себе.

Котляров Дмитро Сергійович

Психолог, Гештальт-терапевт - м Луганськ (Україна)

Валітова Динара Саветбековна. Дякую за зауваження. Ну, звичайно, мені варто було уточнити - нижче це в сенсі під ними. Є верхні, швидко доступні для усвідомлення шари почуттів, а потім є нижні, менш доступні. Як наприклад, за злістю на людину, може ховатися співпереживання до нього або вина, але які нелегко помітити людині неуважно до своїх почуттів. Велике спасибі за те, що звернули увагу

Котляров Дмитро Сергійович

Психолог, Гештальт-терапевт - м Луганськ (Україна)

"Помітити людині неуважно до своїх почуттів" - "помітити людині неуважно ставиться до своїх почуттів"

Валітова Динара Саветбековна